tag:blogger.com,1999:blog-82650829467497017242024-03-06T00:50:06.455+02:00ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ Ο ΣΩΤΉΡΑΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ Ο ΣΩΤΉΡΑΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥkostantinoshttp://www.blogger.com/profile/04024547650391425095noreply@blogger.comBlogger90125tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-43019565591227912552021-09-30T08:26:00.001+03:002021-09-30T08:26:10.622+03:00Ζοῦμε καί ὑπάρχουμε ἀκόμη, γιά νά σωθοῦμε!<p> Ἔχουμε τό κουράγιο; Ἔχουμε τή διάθεση, ὅπως κι ἄν ἔρχονται τά πράγματα, καί ὅποια πείρα κι ἄν ἔχουμε, νά τά πιστέψουμε ἔτσι, ὅπως τά λέει ὁ Κύριος; </p><p> <img alt="Δεν υπάρχει διαθέσιμη περιγραφή για τη φωτογραφία." src="https://scontent.fsof1-1.fna.fbcdn.net/v/t1.6435-9/241471267_10223821786146471_6836961477914710259_n.jpg?_nc_cat=101&ccb=1-5&_nc_sid=730e14&_nc_ohc=5kPtTOP8RekAX-r9Uuy&_nc_ht=scontent.fsof1-1.fna&oh=4eb6c11388a19ceb69bc8dcec6b4bd50&oe=617B3C9F" /></p><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 0.5em 0px 0px; orphans: 2; overflow-wrap: break-word; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: pre-wrap; widows: 2; word-spacing: 0px;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: start;">Νά πιστέψουμε ὅτι ἐμεῖς δέν τά πήραμε σωστά καί γι᾿αὐτό τά νιώσαμε διαφορετικά, ἄν βέβαια τά νιώσαμε ἔτσι. </div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: start;">Ἀλλά ἰδού ἔχουμε ὅλοι τήν εὐκαιρία, αὐτό πού δέν κάναμε ὥς αὐτή τή στιγμή νά τό κάνουμε τώρα, καί νά τά πιστέψουμε καί νά τά δεχθοῦμε ἔτσι ὅπως τά λέει ὁ Κύριος, καί νά ἀφεθοῦμε στά <span><a name='more'></a></span>χέρια του.</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 0.5em 0px 0px; orphans: 2; overflow-wrap: break-word; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: pre-wrap; widows: 2; word-spacing: 0px;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: start;">Τό τονίζω ἀκόμη μιά φορά ὅτι, ἐφόσον αὐτή τή στιγμή εἴμαστε ζωντανοί, ἔχουμε τά μάτια ἀκόμη ἀνοιχτά, ὑπάρχουμε καί δέν φύγαμε ἀπό αὐτόν τόν κόσμο, μποροῦμε ἄνετα νά ποῦμε ὅτι τώρα συναντηθήκαμε ἐμεῖς μέ τόν Κύριο, τώρα τόν ἀκοῦμε. Καί, ὅποιο κι ἄν εἶναι τό παρελθόν, μποροῦμε νά ἐμπιστευθοῦμε σ᾿Ἐκεῖνον. </div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: start;">Διότι ὁ Κύριος δέν βλέπει τό παρελθόν, ἀλλά, καθώς μᾶς ἄφησε νά ζοῦμε ὥς αὐτή τή στιγμή, βλέπει τί θά κάνουμε αὐτή τή στιγμή, ἀπό δῶ καί πέρα.</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 0.5em 0px 0px; orphans: 2; overflow-wrap: break-word; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: pre-wrap; widows: 2; word-spacing: 0px;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: start;">Καί μάλιστα ὅλο αὐτό, τό ὅτι δηλαδή ζοῦμε καί ὑπάρχουμε ἀκόμη, σημαίνει ὅτι εἶναι γιά νά σωθοῦμε. Ἀλλιῶς, δέν ὑπῆρχε κανένας λόγος νά ὑπάρχουμε. Γιά νά σωθοῦμε ὑπάρχουμε. Ἄρα λοιπόν ὁ Κύριος μᾶς δίνει τή δυνατότητα νά σωθοῦμε.</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 0.5em 0px 0px; orphans: 2; overflow-wrap: break-word; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: pre-wrap; widows: 2; word-spacing: 0px;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: start;">Αὐτό ἀπό μιά πλευρά σημαίνει τό ἑξῆς. Ἁμαρτήσαμε, ἐνῶ δέν ἔπρεπε, ἀφοῦ εἴμαστε βαπτισμένοι. Ὅμως, μέσα στήν Ἐκκλησία λειτουργεῖ γιά τόν καθένα μας ἡ μετάνοια, καί μάλιστα μέχρι καίτήν τελευταία στιγμή τῆς ζωῆς μας. Ἔτσι, καθώς «δεινόν ἡ ραθυμία, μεγάλη ἡ μετάνοια», ὁ Κύριος τόσο πολύ θά δεχθεῖ τή μετάνοιά μας καί τόσο πολύ χάριν τῆς μετανοίας μας –πού ταπεινωνόμαστε δηλαδή καί ἐμπιστευόμαστε καί τρέχουμε σ᾿αὐτόν– θά μᾶς συγχωρήσει, θά μᾶς θεραπεύσει, θά μᾶς καθαρίσει, ὥστε θά μᾶς κάνει σάν νά μήν ἤμασταν, ἀπό μιά πλευρά, ποτέ ἀκάθαρτοι. </div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: start;">Νά ἔχουμε αὐτή τή βεβαιότητα.</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; margin: 0.5em 0px 0px; orphans: 2; overflow-wrap: break-word; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: pre-wrap; widows: 2; word-spacing: 0px;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: start;">Καί ἀμέσως κιόλας ἡ ψυχή, καί μόνο πού δέχεται τό μήνυμα καί πιστεύει ἔτσι καί ἀνταποκρίνεται ἔτσι, ἀρχίζει νά ἔχει μέσα της ἀνάπαυση. Καί προχωράει, θά λέγαμε, ἀπό ἀνάπαυση σέ ἀνάπαυση καί ἑτοιμάζεται γιά τήν ὁριστική εἴσοδό της στή βασιλεία τοῦ Θεοῦ.</div></div>Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/01260432532402366617noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-65506251464815071472020-03-22T23:38:00.000+02:002020-03-22T23:38:32.583+02:00Τι σημαίνει η έκφραση “τα Σα εκ των Σων” που ακούμε στην Θεία Λειτουργία;<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" data-vc-ignore-dynamic="1" style="font-family: inherit; padding: 12px 12px 0px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" data-testid="post_message" id="js_6" style="font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div style="font-family: inherit; margin: 0px 0px 6px;">
<br />Υψώνει
ο λειτουργός τα Τίμια Δώρα σαν να τα θέτει μπροστά στα πόδια του Κυρίου
που κάθεται σε θρόνο υψηλό στους ουρανούς, και εκφωνεί: «Τα σα εκ των
σων Σοι προσφέρομεν κατά πάντα και δια πάντα».<br />Τα δικά σου από τα δικά σου τα πήραμε και σου τα προσφέρουμε σε κάθε τόπο και για όλα όσα έχεις κάνει για μας.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 0px 0px 6px;">
</div>
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" data-vc-ignore-dynamic="1" style="font-family: inherit; padding: 12px 12px 0px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/81710878_10218746208540203_2751631365811208192_n.jpg?_nc_cat=105&_nc_sid=8024bb&_nc_ohc=_awisVh6rcwAX9udDYV&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=6e8a3c6c009087aa61e7b62da43e2e50&oe=5E9EBCBA" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Η εικόνα ίσως περιέχει: εσωτερικός χώρος" border="0" class="scaledImageFitWidth img" data-src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/81710878_10218746208540203_2751631365811208192_n.jpg?_nc_cat=105&_nc_sid=8024bb&_nc_ohc=_awisVh6rcwAX9udDYV&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=6e8a3c6c009087aa61e7b62da43e2e50&oe=5E9EBCBA" height="339" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/81710878_10218746208540203_2751631365811208192_n.jpg?_nc_cat=105&_nc_sid=8024bb&_nc_ohc=_awisVh6rcwAX9udDYV&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=6e8a3c6c009087aa61e7b62da43e2e50&oe=5E9EBCBA" style="border: 0px none; height: auto; min-height: initial; position: relative; width: 500px;" width="500" /></a></div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" data-testid="post_message" id="js_6" style="font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div style="font-family: inherit; margin: 0px 0px 6px;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Στους καιρούς της Παλαιάς Διαθήκης ο προφήτης Δαβίδ εκ μέρους του ίδιου του Θεού απευθυνόταν στους Ισραηλίτες και έλεγε: Δεν θα δεχθώ από το σπίτι σου μοσχάρια να μου τα προσφέρεις θυσία, αλλ’ ούτε και τράγους από τα ποίμνιά σου· «ότι εμά εστι πάντα», διότι δικά μου είναι όλα, όχι μόνο «τα θηρία του </div>
<a name='more'></a>δρυμού», αλλά και τα ζώα που βόσκουν στα βουνά και τα βόδια (Ψαλμ. μθ 9-10).<br />
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
<br /><b>Αλήθεια προφανής και αυταπόδεικτη.</b><br />Ο,τι έχουμε δεν είναι όλα του Θεού; Δεν τα δημιούργησε αυτός; Και δεν πολλαπλασιάζονται αυτά με τη δύναμη των νόμων τους οποίους αυτός όρισε και που η ισχύς τους βασίζεται στο θέλημά του; Και όσο και αν επιμελούμαστε εμείς ένα ποίμνιο η ένα κοπάδι, δεν εξαρτάται η προκοπή και η ευδοκίμησή τους από ευνοϊκές συνθήκες τις οποίες οικονομεί η θεία Πρόνοια, που κυβερνά τα πάντα;</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Να λοιπόν γιατί εκφωνεί ο λειτουργός «τα σα εκ των σων…». Εμείς βέβαια τα προσφέρουμε αυτά στον Κύριο. Από που όμως τα πήραμε; Από τα δικά του. Κι αν εμείς καλλιεργήσαμε τη γη για να πάρουμε από εκεί τον άρτο και τον οίνο, δεν πρέπει για κανένα λόγο να ξεχνάμε ότι τη δύναμη του να δίνει ζωή η γη στο σπόρο που σπέρνεται σ αυτήν η στο αμπέλι που φυτεύεται σ αυτήν, ώστε να συγκομίζουμε εμείς τον σίτο και τον οίνο, από τον Θεό την έλαβε.<br />Και στο Θεό οφείλεται «η ευφορία των καρπών της γης και η ευκρασία των αέρων και οι ειρηνικοί καιροί», από τα οποία εξαρτάται η ευδοκίμηση και η επιτυχία της δικής μας καλλιέργειας. Είναι λοιπόν ολοκληρωτικά ακριβές αυτό που λέμε. Ότι δηλαδή από τα δικά του και όχι από τα καθαυτό και κυρίως δικά μας πήραμε τα Τίμια Δώρα που έχουμε τοποθετημένα μπροστά μας στο θείο θυσιαστήριο και τα προσφέρουμε την ιερή αυτή στιγμή στο Θεό που βρίσκεται στους ουρανούς.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
<b>«Τα σα εκ των σων». </b></div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Από τα δικά σου είναι αυτά, Θεέ και Κύριε. Από τα δικά σου τα πήραμε αυτά, τα οποία είναι δικά σου. Δηλαδή; Από τα δικά σου τα ξεχωρίσαμε. Και με την προσφορά μας αυτή έγιναν ιδιαίτερα και ειδικά και κατεξοχήν δικά σου. Ξεχωρίσθηκαν από την κοινή χρήση.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Προτού ξεχωρισθούν, επιτρεπόταν να παρατεθούν σε οποιοδήποτε τραπέζι και να περιέλθουν σε οποιαδήποτε χέρια και να προσληφθούν από οποιαδήποτε στόματα. Και τα περισσεύματά τους να ριχθούν ακόμη και στα πουλιά του ουρανού. Τώρα όμως είναι δικά σου. Κατεξοχήν δικά σου. Αφιερωμένα σε σένα, τοποθετημένα πάνω στο άγιο θυσιαστήριό σου. Είναι όχι μόνο προσφορά και αφιερώματα δικά σου, αλλά και σύμβολα ιερά και εξαγιασμένα.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Tά προσκομιζόμενα δώρα στην ιερά Πρόθεση δεν είναι μόνο αφιερώματα, αλλά είναι και σύμβολα του θανάτου και της ταφής του Μεγάλου μας Αρχιερέως. O λειτουργός ευλογώντας τα Τίμια Δώρα τα καθαγιάζει ως ιερά σύμβολα και ξεχωρισμένα από κάθε κοινή χρήση. Να λοιπόν πως και γιατί αυτά που ξεχωρίστηκαν για τον Θεό από τα δικά του δώρα, έγιναν και άλλη μια φορά δικά του.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Βεβαίως προσφέραμε και αφιερώσαμε ήδη τα Τίμια Δώρα από την αρχή της Λειτουργίας. Ως καθιερωμένο όμως σύμβολο του σταυρικού θανάτου του Κυρίου. Όχι και ως τη θυσία την ίδια την οποία ως Μέγας Αρχιερεύς μας πρόσφερε ο Κύριος πάνω στο Γολγοθά. Τα προσφέρουμε λοιπόν τώρα και ως θυσία. Μέχρι τη στιγμή αυτή τα δώρα αυτά είναι βέβαια τίμια και αφιερωμένα ως σύμβολα της Ταφής και του θανάτου του Κυρίου, δεν έχουν όμως μεταβληθεί και σε Σώμα και Αίμα του Κυρίου.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Η υπερφυσική αυτή και μυστηριακή μεταβολή θα γίνει τώρα με την Επίκληση του Αγίου Πνεύματος. Με την Επίκληση αυτή, η οποία θα ακολουθήσει ως συνέχεια στην εκφώνηση του λειτουργού, «Τα σα εκ των σων σοι προσφέρομεν…». Κι όταν η μεταβολή αυτή συντελεσθεί, τότε πάνω στην Αγία Τράπεζα δεν θα έχουμε πλέον τοποθετημένα μπροστά μας απλό άρτο και οίνο, ούτε ιερά και καθιερωμένα σύμβολα του σταυρικού θανάτου του Κυρίου.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Αλλά θα έχουμε το ίδιο το άχραντο Σώμα του και το ίδιο το τίμιο Αίμα του που θυσιάστηκε για τη σωτηρία των ανθρώπων. Θα έχουμε λοιπόν πραγματική αναπαράσταση και ζωντανή ανάμνηση και μυστηριακή προέκταση και συνέχεια της θυσίας του Κυρίου πάνω στο Σταυρό, που προσφέρθηκε μια φορά και για πάντα, με αιώνια δύναμη και ισχύ.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Τώρα λοιπόν προσφέρεται και από εμάς η θυσία του Κυρίου, διότι τώρα συντελείται από το Άγιο Πνεύμα η υπερφυσική μεταβολή. Εμείς, σε συμμόρφωση με την εντολή του Κυρίου, επαναλαμβάνουμε πιστά και με μεγάλη ακρίβεια ο,τι και ο ίδιος έκανε.<br />Γι αυτό λοιπόν τονίζουμε πρώτιστα με την Ανάμνηση ότι αυτό που επιτελούμε είναι ανάμνηση πραγματική και ζωντανή του μυστηρίου που επιτέλεσε ο Κύριος.<br />Και έπειτα επικαλούμαστε το Άγιο Πνεύμα να συντελέσει με την κάθοδό του στα Τίμια Δώρα την υπερφυσική μεταβολή.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Και στο τέλος, όταν μεταλαμβάνουμε το θείο μυστήριο, ακούμε τον λειτουργό να μας λέει: «Σώμα Χριστού· Αίμα Χριστού» η «Σώμα και Αίμα Χριστού εις άφεσίν σου αμαρτιών και εις ζωήν αιώνιον». Δηλαδή; Επαναλαμβάνει περιληπτικά ο ιερέας ο,τι και ο Χριστός είπε στους Αποστόλους καλώντας τους να γίνουν κοινωνοί του Μυστηρίου του:<br />«Τούτό εστι το Σώμά μου, το υπέρ υμών κλώμενον εις άφεσιν αμαρτιών».<br />«Τούτό εστι το Αίμά μου, το υπέρ υμών εκχυνόμενον εις άφεσιν αμαρτιών».</div>
<div style="display: inline; font-family: inherit; margin: 6px 0px 0px;">
ΑΜΗΝ</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/01260432532402366617noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-38693284303173418072020-03-22T23:23:00.001+02:002020-03-22T23:26:19.875+02:00Ἡ αγάπη του Θεού είναι απέραντη και βαθειά.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" data-testid="post_message" id="js_4tv" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 1.38; margin-top: 6px; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5e77d3dff15be0d42111671" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" data-testid="post_message" id="js_4tv" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 1.38; margin-top: 6px; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5e77d3dff15be0d42111671" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="display: block; font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Δὲν
μπορεί κάποιος ν' ἀγαπᾶ ἕναν ἀόρατο Θεό ἂν πρῶτα δὲ μάθει ν' ἀγαπᾶ τὸ
συγκεκριμένο, ζωντανό, πραγματικό πρόσωπο τὸ ὁποῖο ἔχει ἀπέναντί του.</div>
<div style="display: block; font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
<a class="_4-eo _2t9n" data-ploi="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/81370292_10218746190419750_3598112288197836800_n.jpg?_nc_cat=110&_nc_sid=8024bb&_nc_ohc=qYjVy_WPTsIAX9qOjOa&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=cd6f7c8c2d6fab0aaf86d69722ab0dff&oe=5E9BD1BF" data-render-location="timeline" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10218746190379749&set=a.1132166618236&type=3&eid=ARB6CGY8C__sjik5wFKf-5E8P3R-bHL4-LJrO19qDgE72vOPngQCSr81HPWrl8Saz6eLYgrlNhS5Pj9J" rel="theater" style="box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.05) 0px 1px 1px; color: #385898; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; position: relative; text-decoration: none; width: 514px;"><img alt="Η εικόνα ίσως περιέχει: 1 άτομο, κείμενο" class="scaledImageFitWidth img" data-src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/81370292_10218746190419750_3598112288197836800_n.jpg?_nc_cat=110&_nc_sid=8024bb&_nc_ohc=qYjVy_WPTsIAX9qOjOa&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=cd6f7c8c2d6fab0aaf86d69722ab0dff&oe=5E9BD1BF" height="386" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/81370292_10218746190419750_3598112288197836800_n.jpg?_nc_cat=110&_nc_sid=8024bb&_nc_ohc=qYjVy_WPTsIAX9qOjOa&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=cd6f7c8c2d6fab0aaf86d69722ab0dff&oe=5E9BD1BF" style="border: 0px none; height: auto; min-height: initial; position: relative; width: 513.985px;" width="514" /></a><br />
Πρὶν
λοιπὸν θέσουμε τὸ ἐρώτημά τοῦ πῶς θὰ φτάσουμε στο Θεό, ἂς ρωτήσουμε
τοὺς ἑαυτοὺς μας ποιὰ εἶναι ἡ στάση μας ἀπέναντι στὸν πλησίον μας· ἂν ἡ
καρδιά μας εἶναι κρύα, ἐπιφυλακτικὴ και κλεισμένη, ἂν μᾶς τρομοκρατεί
ἀκόμη και ἡ ἰδέα ὅτι ὁ πλησίον μας μπορεί νὰ ἀπαιτήσει τὴν καρδιά και<br />
<a name='more'></a> τὴ
ζωή <span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">μας δὲν ὑπάρχει κανένας λόγος νὰ ἐπιζητοῦμε συνάφεια μὲ τὸ Θεό.<br />Θὰ
πρέπει πρῶτα νὰ μάθουμε τὸ πῶς ν' ἀποκτήσουμε μιὰ καρδιὰ ζεστή, μιὰ
καρδιὰ ζωντανή, μιὰ καρδιὰ πού νὰ ἀνταποκρίνεται στὸν πλησίον μας και ἡ
καρδιὰ ἐκείνη τότε, ἀνοιγμένη, μὲ τὴν καθαρότητα της θὰ δεῖ τὸ Θεό.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; margin: 0px 0px 6px;">
Πριν
δοκιμάσουμε νὰ ζήσουμε μὲ μόνη βάση τὴν ἀγάπη ἂς κάνουμε μιὰ
προσπάθεια, ἂς δοκιμάσουμε νὰ ζήσουμε σύμφωνα μὲ τὸ νόμο, νὰ μὴν
παραβλέπουμε δηλαδή τὶς ἀπαιτήσεις τοῦ νόμου: τὴ δικαιοσύνη καὶ τὴν
εἰλικρίνεια, ὅλες τὶς ἀπαιτήσεις τῆς φύσης ὅσον ἀφορᾶ τὸν τομέα τῶν
σχέσεων ἀνάμεσα στοὺς ἀνθρώπους.<br />
Τότε μόνο θὰ εἶναι δυνατὸ νὰ
φτάσουμε σ' ἕνα τέτοιο ἀνάστημα, ποὺ ἔχοντας προχωρήσει πέρα ἀπὸ τὸ νόμο
θ' ἀγαπᾶμε μὲ ὅλη μας τὴν καρδιά, μὲ ὅλη μας τὴν ψυχή, ὅλη τὴ δύναμη
καὶ τὸ εἶναι μας, μὲ τὴ ζωὴ καὶ τὸ θάνατό μας.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Ἡ
ἀγάπη τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀπέραντη καὶ βαθειὰ καὶ ἀγκαλιάζει τοὺς πάντες.
Αὐτὸ τὸ ὁποῖο μπορεῖ νὰ ἀλλάξει στὴν ἀγάπη αὐτὴ εἶναι μία κάποια
ἐσωτερικὴ ἰδιότητά της: ὁ Θεὸς μπορεῖ ἀγαπώντας νὰ χαίρεται ἤ ἀλλοιώτικα
νὰ πληρώνει τὸ τίμημα τῆς ἀγάπης Του πάνω στὸ σταυρό.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Μόνο
ἂν ἡ ἀνθρώπινη ἀγάπη φωτιστεῖ μὲ τὸ θεϊκὸ μυστήριο θὰ πάψει νὰ
καταναλίσκει τὸ ὑλικὸ τὸ ὁποῖο τὴν τρέφει. Ἡ θεϊκὴ ἀγάπη καίει, κάνει τὸ
κάθε τι μιὰ ζωντανὴ φλόγα, δὲν τρέφεται ὅμως μὲ τὸ ὑλικό της:
καταστρέφει αὐτὸ ποὺ δὲν μπορεῖ νὰ ζήσει στὴν αἰωνιότητα• αὐτὸ ποὺ μένει
εἶναι μία καθαρὴ φλόγα ἡ ὁποία μεταμορφώνει τὸν ἄνθρωπο σὲ Θεό. ΑΜΗΝ </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/01260432532402366617noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-60117562397159136252020-03-22T23:13:00.002+02:002020-03-22T23:19:32.773+02:00ΟΣΙΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΩΦ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" data-testid="post_message" id="js_6" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 1.38; margin-top: 6px; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div style="font-family: inherit; margin: 0px 0px 6px;">
<br />
Εορτάζει στις 2 Ιανουαρίου και στις 19 Ιουλίου<br />
Οι πρεσβείες του είθε να μας ενισχύουν στο δρόμο της ζωής μας και το παράδειγμά του ας μας εμπνέει. </div>
<div style="font-family: inherit; margin: 0px 0px 6px;">
<a class="_4-eo _2t9n" data-ploi="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/81610425_10218722457026430_4135225749885943808_n.jpg?_nc_cat=106&_nc_sid=8024bb&_nc_ohc=b2MOznwZTk0AX-vm-ui&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=31aab77ec6e8380c830c7d996ef34ad2&oe=5E9E23DA" data-render-location="permalink" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10218722456946428&set=a.1132166618236&type=3&eid=ARA96TCdsxjdPYSQ4WGG0GqM_R58lWPSKgCL45HfeCSRIZFDk-LlufZiO7uUEAFAn_Q5QmmaCcQcBHSz" rel="theater" style="box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.05) 0px 1px 1px; color: #385898; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; position: relative; text-decoration: none; width: 500px;"><img alt="Η εικόνα ίσως περιέχει: 2 άτομα, περιλαμβάνεται ο Παναγιώτης Καλόγηρος Δόκιμος μοναχός, άτομα στέκονται και υπαίθριες δραστηριότητες" class="scaledImageFitWidth img" data-src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p180x540/81610425_10218722457026430_4135225749885943808_n.jpg?_nc_cat=106&_nc_sid=8024bb&_nc_ohc=b2MOznwZTk0AX-vm-ui&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&_nc_tp=6&oh=68336e7ffcaf6a80249d104f9e694057&oe=5E9D7ECC" height="346" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p180x540/81610425_10218722457026430_4135225749885943808_n.jpg?_nc_cat=106&_nc_sid=8024bb&_nc_ohc=b2MOznwZTk0AX-vm-ui&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&_nc_tp=6&oh=68336e7ffcaf6a80249d104f9e694057&oe=5E9D7ECC" style="border: 0px none; height: auto; min-height: initial; position: relative; width: 500px;" width="500" /></a></div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Τρεις είναι οι αγιότερες και πιο οσιακές μορφές της Ορθοδοξίας τον Βορρά, ο Άγιος Θεοδόσιος του Κιέβου, ο Άγιος Σέργιος του Ραντονέζ και ο Άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ, τρία αστέρια ολοφώτεινα στο στερέωμα της Ρωσικής Ορθοδοξίας.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Ο Άγιος Σεραφείμ, νεώτερος των άλλων, έζησε, έδρασε και έλαμψε τον 18ον και 19ον αιώνα (1759— 1833). Γεννήθηκε στις 19 Ιουλίου του 1759 στην πόλη Κούρσκ και παρέμεινε εκεί μέχρι το 18ο έτος της ηλικίας του. Στην ηλικία αυτή πήρε τη γενναία απόφαση να αφοσιωθεί ολόψυχα στο Θεό και οδήγησε τα </div>
<a name='more'></a>βήματα του στο Μοναστήρι του Σάρωφ.<br />
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Στην μοναχική του κουρά ονομάσθηκε Σεραφείμ — προηγουμένως είχε το όνομα Πρόχορος. Ένα έτος αργότερα χειροτονήθηκε Διάκονος και μετά έξι χρόνια, σε ηλικία 34 ετών, Ιερεύς. Όταν λειτουργούσε, πετούσε στα ουράνια, και πολλές φορές αξιωνόταν να βλέπει θαυμαστά οράματα και να ακούει αγγελικές μελωδίες.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Διψώντας να πλησιάσει περισσότερο τον Θεό παρακάλεσε να αποσυρθεί σε μια ερημική περιοχή. Έλαβε από τη Μονή την άδεια και επί πέντε χρόνια αφοσιώθηκε στη σιωπή, στην άσκηση, στην έντονη προσευχή. Βαθιά μέσα στο δάσος αγωνιζόταν να ανεβαίνει ημέρα με την ημέρα την κλίμακα που οδηγεί στον Ουρανό. Τότε έκανε και την γνωστή άσκηση, τις «χίλιες νύχτες προσευχής». Ανεβασμένος σε μια μεγάλη πέτρα επί χίλιες νύχτες ξαγρύπνησε προσευχόμενος.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Μαζί με την προσευχή διάβαζε ακατάπαυστα την Αγία Γραφή. «Πρέπει να τρέφεις, έλεγε, την ψυχή με τον λόγον του Θεού, διότι ο λόγος του Θεού είναι ο «άρτος των αγγέλων». Με αυτόν πρέπει να τρέφονται οι ψυχές που αγαπούν με πάθος τον Θεόν». Ευλαβείτο αφάνταστα την Θεοτόκο. Στο πρόσωπό Της έβρισκε ανέκφραστη πνευματική αγαλλίαση. Έλεγε συχνά, «η Παναγία είναι η χαρά, η μεγαλύτερη απ' όλες τις χαρές».</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Με τις τόσες προσευχές και μελέτες και ασκήσεις έγινε κατοικητήριο του Αγίου Πνεύματος, γεμάτος χάρη και σοφία και πνευματική δύναμη. Απέκτησε φήμη αγίου και φωτισμένου ανδρός και ο κόσμος έτρεχε κοντά του να ξεδιψάσει. Στην αρχή απέφευγε τον κόσμο, αλλά αργότερα, το 1815, σε ηλικία 56 ετών, κατόπιν οράματος και προσταγής της Θεοτόκου, άνοιξε το κελλί του και δεχόταν τους πάντας. Τώρα πια άρχισε το έργο του «στάρετς», του πνευματικού καθοδηγητού.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Η δράση του ως «στάρετς» υπήρξε καταπληκτική. Εκατοντάδες χιλιάδες κόσμος έτρεχε κοντά του. Αναρίθμητες ψυχές πήγαιναν να βρουν σ' αυτόν τη γαλήνη, τη χάρη, τη σωτηρία. Και όσοι δεν μπορούσαν να φθάσουν μέχρι το κελί του, τον κατέκλυζαν με επιστολές.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Οι επισκέπτες του εγύριζαν άλλοι άνθρωποι. Καθώς προσευχόταν γι’ αυτούς, καθώς τους ευλογούσε με το σημείο του Σταυρού, καθώς εμύρωνε το μέτωπό τους με λάδι από την κανδήλα της Παναγίας, καθώς τους έδινε πνευματικές συμβουλές.., μια μυστική δύναμη απλωνόταν στις ψυχές τους. «Οποιοσδήποτε ερχόταν στον στάρετς Σεραφείμ, ένοιωθε να τον εγγίζει η θεϊκή φλόγα που υπήρχε σ' αυτόν και να αγκαλιάζει την ψυχή του». Σ' όλους εμοίραζε ειρήνη, χαρά, θεϊκές ευλογίες.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Συνιστούσε συχνά την ειρήνη: «Απόκτησε την πνευματική ειρήνη και τότε χίλιες ψυχές ολόγυρα σου θα βρουν τη λύτρωση». Σχετικά με τον προορισμό μας εδίδασκε: «Σκοπός του ανθρώπινου βίου είναι να αποκτήσουμε μέσα μας το Άγιον Πνεύμα». Μιλούσε πολύ για την Ανάσταση του Χριστού. Χαιρετούσε τους επισκέπτες του με τα λόγια: «Χαρά μου, Χριστός ανέστη» ! Kαι κάθε φορά που κοινωνούσε, απήγγειλε τον πασχαλινό κανόνα «Αναστάσεως ημέρα...».</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Για τα πνευματικά χαρίσματα που είχε, τι να πρώτο αναφέρουμε; Το μάτι του διέσχιζε τα βάθη των καρδιών. Είχε βλέμμα προφήτου. Προέβλεπε τα μέλλοντα. Απαντούσε σε επιστολές, χωρίς να τις ανοίξει, γιατί εγνώριζε το περιεχόμενο τους. Ήταν ακόμη και θαυματουργός. Εσκόρπιζε θεραπείες σε αρρώστους. Πολλές φορές το πρόσωπό του άστραφτε σαν ήλιος. Και μέσα στο δάσος, όταν ασκήτευε, είχε φιλίες με τα άγρια πουλιά και ζώα, και μάλιστα με μια πελώρια αρκούδα, που κάθε ήμερα ερχόταν να φιλοξενηθεί κοντά του! Ζωή προ πτωτική, παραδεισένια!</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Το πέρασμά του από τη γη θα μείνει αξέχαστο. Η Εκκλησία του Χριστού λίγες παρόμοιες μορφές εγνώρισε. Τα λόγια του και τα έργα του θα δυναμώνουν πάντα τους πιστούς.</div>
<div style="font-family: inherit; margin: 6px 0px;">
Ο θάνατός του υπήρξε οσιακός. Ευρέθηκε (2 Ιανουαρίου τον 1833) νεκρός, γονατισμένος, με τα μάτια του προσηλωμένα στην εικόνα της Θεοτόκου, ενώ την προηγουμένη ημέρα είχε κοινωνήσει των Αχράντων Μυστηρίων και είχε αποχαιρετήσει τους πατέρες του Μοναστηριού. Άγιος ανακηρύχθηκε επίσημα το 1903. Εορτάζει στις 2 Ιανουαρίου και στις 19 Ιουλίου. Η αγιότης του γίνεται συν τω χρόνω γνωστή σ' όλο το χριστιανικό κόσμο.</div>
<div style="display: inline; font-family: inherit; margin: 6px 0px 0px;">
Οι πρεσβείες του είθε να μας ενισχύουν στο δρόμο της ζωής μας και το παράδειγμά του ας μας εμπνέει.</div>
</div>
<div class="_3x-2" data-ft="{"tn":"H"}" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
<div class="mtm" style="font-family: inherit; margin-top: 10px;">
<div style="font-family: inherit; position: relative;">
<div class="_5cq3 _1ktf" data-ft="{"tn":"E"}" style="font-family: inherit; margin-left: -12px; position: relative;">
<a class="_4-eo _2t9n" data-ploi="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/81610425_10218722457026430_4135225749885943808_n.jpg?_nc_cat=106&_nc_sid=8024bb&_nc_ohc=b2MOznwZTk0AX-vm-ui&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=31aab77ec6e8380c830c7d996ef34ad2&oe=5E9E23DA" data-render-location="permalink" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10218722456946428&set=a.1132166618236&type=3&eid=ARA96TCdsxjdPYSQ4WGG0GqM_R58lWPSKgCL45HfeCSRIZFDk-LlufZiO7uUEAFAn_Q5QmmaCcQcBHSz" rel="theater" style="box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.05) 0px 1px 1px; color: #385898; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; position: relative; text-decoration: none; width: 500px;"></a><br />
<div class="uiScaledImageContainer _4-ep" id="u_0_1g" style="font-family: inherit; height: 345px; overflow: hidden; position: relative; width: 500px;">
<a class="_4-eo _2t9n" data-ploi="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/81610425_10218722457026430_4135225749885943808_n.jpg?_nc_cat=106&_nc_sid=8024bb&_nc_ohc=b2MOznwZTk0AX-vm-ui&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=31aab77ec6e8380c830c7d996ef34ad2&oe=5E9E23DA" data-render-location="permalink" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10218722456946428&set=a.1132166618236&type=3&eid=ARA96TCdsxjdPYSQ4WGG0GqM_R58lWPSKgCL45HfeCSRIZFDk-LlufZiO7uUEAFAn_Q5QmmaCcQcBHSz" rel="theater" style="box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.05) 0px 1px 1px; color: #385898; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; position: relative; text-decoration: none; width: 500px;"><br /></a></div>
<a class="_4-eo _2t9n" data-ploi="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/81610425_10218722457026430_4135225749885943808_n.jpg?_nc_cat=106&_nc_sid=8024bb&_nc_ohc=b2MOznwZTk0AX-vm-ui&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=31aab77ec6e8380c830c7d996ef34ad2&oe=5E9E23DA" data-render-location="permalink" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10218722456946428&set=a.1132166618236&type=3&eid=ARA96TCdsxjdPYSQ4WGG0GqM_R58lWPSKgCL45HfeCSRIZFDk-LlufZiO7uUEAFAn_Q5QmmaCcQcBHSz" rel="theater" style="box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.05) 0px 1px 1px; color: #385898; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; position: relative; text-decoration: none; width: 500px;">
</a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-1868394543126870318" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.4; position: relative; width: 990px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="blog-text clearfix prel mtm mbm">
</div>
</div>
</div>
</div>
kostantinoshttp://www.blogger.com/profile/04024547650391425095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-56496823962103967992020-01-02T04:58:00.002+02:002020-03-22T23:28:43.136+02:00Η περί του Αγίου Πνεύματος Διδασκαλία<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Αγίου Σεραφείμ τοῦ Σάρωφ.<br />
<div>
<img alt="Ἁγίου Σεραφείμ τοῦ Σάρωφ “Η περί του Αγίου Πνεύματος Διδασκαλία”" height="210" src="https://i1.wp.com/www.agiospatrokosmas.gr/wp-content/uploads/2018/07/sf-serafim-de-sarov-001.jpg?zoom=1.0099999904632568&fit=800%2C420&ssl=1" width="400" /></div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: whitesmoke; border: 0px; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ὁ
κτηματίας Νικόλαος Μοτοβίλωφ, πού τό 1831 θεραπεύθηκε θαυματουργικά ἀπό
σοβαρή ἀσθένεια μέ τήν προσευχή τοῦ ὁσίου Σεραφείμ, ἀπέκτησε τήν εὔνοιά
του καί ἀξιώθηκε νά συζητήση πολύ μαζί του γύρω ἀπό τό Ἅγιον Πνεῦμα. Τή
συζήτησί του αὐτή κατέγραψε σέ σημειώσεις, οἱ ὁποῖες παρέμειναν στή
μονή Ντιβέγιεβο περισσότερο ἀπό ἑξῆντα χρόνια. Τό 1902 τίς παρέλαβε ὁ
Σ.Α. Νεῖλος ἀπό τή γερόντισσα Ἑλένα Νικαλάεβνα, χήρα τοῦ Μοτοβίλωφ, καί
μέ τήν ἄδεια τῆς ἡγουμένης Μαρίας τίς ἔφερε στό φῶς τῆς δημοσιότητος τό
1903 στά «Μοσχοβίτικα χρονικά» τοῦ Ἰουλίου μέ τόν τίτλο: «Τό Πνεῦμα τοῦ
Θεοῦ ἀναπαυόταν φανερά στόν πατέρα Σεραφείμ τοῦ Σάρωφ, στη συζήτησή του
για τον σκοπό τής χριστιανικῆς ζωής».</span></span></div>
<div>
<a name='more'></a><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ἀργότερα οἱ σημειώσεις αὐτές ἀναδημοσιεύθηκαν ἀπό τόν Λ. Ντενίσωφ στό βιβλίο του «Ὁ βίος τοῦ ὁσίου Σεραφείμ τοῦ Σάρωφ» καί ἀπό τόν πατέρα Π. Φλορένσκυ στό ἔργο του «Στῦλος καί ἑδραίωμα τῆς ἀληθείας».</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="color: blue;">Ὁ σκοπός τής ζωής μας</span></b></span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ἦταν Πέμπτη, γράφει ὁ Μοτοβίλωφ. Ἡμέρα συννεφιασμένη. Τό χιόνι στή γῆ εἶχε ἀνεβῆ στούς 25 πόντους, ἐνῶ ἀπό τόν οὐρανό ἐξακολουθοῦσαν νά πέφτουν πυκνές νιφάδες, ὅταν ὁ πατήρ Σεραφείμ ἄρχισε νά συζητᾶ μαζί μου. Μέ ἔβαλε νά καθήσω στόν κορμό ἑνός δένδρου πού μόλις εἶχε κόψει, καί ὁ ἴδιος κάθησε ἀπέναντί μου. Βρισκόμασταν μέσα στό δάσος, κοντά στό ἐρημητήριό του, πάνω στόν λόφο πού κατέληγε στίς ὄχθες τοῦ ποταμοῦ Σάρωφκα.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Ὁ Κύριος μοῦ ἀπεκάλυψε, εἶπε ὁ μεγάλος στάρετς, ὅτι ἀπό τά παιδικά σας χρόνια ἐπιθυμούσατε πολύ νά μάθετε ποιός εἶναι ὁ σκοπός τῆς χριστιανικῆς ζωῆς, καί εἴχατε ρωτήσει πολλές φορές μεγάλες πνευματικές προσωπικότητες.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Πράγματι, ἀπάντησα, ἀπό τήν ἡλικία τῶν δώδεκα ἐτῶν μέ ἀπασχολοῦσε ἐπίμονα αὐτός ὁ λογισμός καί εἶχα ἀπευθυνθῆ σέ πολλούς πνευματικούς ἀνθρώπους, ἀλλά οἱ ἀπαντήσεις τους δέν μέ ἱκανοποιοῦσαν.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Μάλιστα, συνέχισε ὁ πατήρ Σεραφείμ. Κανείς σέν σᾶς εἶχε δώσει ὁριστική ἀπάντησι. Νά ποιός εἶναι ὁ σκοπός τῆς χριστιανικῆς ζωῆς, ἔλεγαν: Νά πηγαίνεις στήν ἐκκλησία, νά προσεύχεσαι στόν Θεό, νά τηρῆς τίς ἐντολές Του, νά κάνεις τό καλό. Ὡρισμένοι δυσανασχετοῦσαν μαζί σας καί σᾶς ἔλεγαν ὅτι ἀσχολεῖσθε μέ μία περιέργεια πού δέν ἀρέσει στόν Θεό. «Μή ζητᾶς πράγματα πάνω ἀπό τίς δυνάμεις σου», συμπλήρωναν. Κανείς ὅμως δέν σᾶς ἔδωσε τή σωστή ἀπάντησι. Ὁρίστε λοιπόν, ἐγώ ὁ πτωχός Σεραφείμ θά σᾶς ἐξηγήσω τώρα ποιός εἶναι πράγματι αὐτός ὁ σκοπός:</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ἡ προσευχή, ἡ νηστεία, ἡ ἀγρυπνία καί κάθε χριστιανικό ἔργο, ὅσο κι ἄν εἶναι καλό καθ᾽ ἑαυτό, δέν ἀποτελεῖ τόν σκοπό τῆς χριστιανικῆς μας ζωῆς, ἀλλά χρησιμεύει σάν μέσο γιά τήν ἐπιτυχία του. Ὁ πραγματικός σκοπός τῆς χριστιανικῆς ζωῆς εἶναι ἡ ἀπόκτησις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b style="font-size: 15px;"><span style="color: blue;">Τά καλά </span></b><span style="font-size: 15px; text-align: left;"><span style="color: blue; font-family: "roboto" , sans-serif;"><b>έργα</b></span></span></span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πρέπει να γνωρίζετε, ἀγαπητέ, πώς μόνο ὅταν γίνεται χάριν τοῦ Χριστοῦ ἕνα καλό ἔργο φέρνει τούς καρπούς τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Τό καλό βέβαια, κι ἄν ἀκόμη δέν ἔχει γίνει γιά τόν Χριστό, δέν παύει νά εἶναι καλό. Ἡ Γραφή λέει: «Ἐν παντί ἔθνει ὁ φοβούμενος αὐτόν καί ἐργαζόμενος δικαιοσύνην δεκτός αὐτῷ ἐστι» (Πράξ. ι´ 35). Πόσο εὐάρεστος εἶναι ὁ ἄνθρωπος πού ἐργάζεται τή δικαιοσύνη, φαίνεται στήν περίπτωσι τοῦ ἑκατοντάρχου Κορνηλίου στήν εὐαγγελική ἱστορία. Ὁ Κορνήλιος ἦταν θεοφοβούμενος καί πολύ ἐλεήμων. Σ᾽ αὐτόν λοιπόν, ἐνῶ προσευχόταν, ἐμφανίσθηκε ἄγγελος Κυρίου καί τοῦ εἶπε: «Πέμψον εἰς Ἰόππην καί μετακάλεσαι Σίμωνα ὅς ἐπικαλεῖται Πέτρος· οὗτος ξενίζεται ἐν οἰκίᾳ Σίμωνος βυρσέως… ὅς παραγενόμενος λαλήσει σοι» (Πράξ. ι´ 32). Ὁ Πέτρος μίλησε στόν Κορνήλιο γιά τήν αἰώνια ζωή καί πίστεψε κι αὐτός καί ὅλη ἡ οἰκογένειά του.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ὁ Κύριος χρησιμοποιεῖ ὅλα τά θεϊκά Του μέσα, γιά νά δώση τήν εὐκαιρία σ᾽ ἕνα τέτοιον ἄνθρωπο, σάν ἀμοιβή γιά τά καλά του ἔργα, νά μή στερηθῆ τήν αἰώνια μακαριότητα.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ἀπό τήν εὐαγγελική αὐτή διήγησι συμπεραίνουμε πώς ὁ Κύριος, ὅσον ἀφορᾶ τά καλά ἔργα πού δέν γίνονται γι᾽ Αὐτόν, περιορίζεται στό νά μᾶς δώση τά μέσα γιά νά τά ἀξιοποιήσουμε. Καί ἀπό ἐμᾶς πλέον ἐξαρτᾶται, ἄν θά τά ἀξιοποιήσουμε ἤ ὄχι. Νά γιατί εἶπε ὁ Κύριος στούς Ἑβραίους: «Εἰ τυφλοί ἦτε, οὐκ ἄν εἴχετε ἁμαρτίαν· νῦν δέ λέγετε ὅτι βλέπομεν· ἡ οὖν ἁμαρτία ὑμῶν μένει» (Ἰωάν. θ´ 41).</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ὅταν λοιπόν κάποιος ἀγαθοεργῆ σάν τόν Κορνήλιο ὄχι γιά τόν Χριστό, ἀλλά κατόπιν πιστέψη σ᾽ Αὐτόν, τότε τά καλά του ἔργα εἶναι σάν νά ἔγιναν γιά τόν Χριστό. Ἄν ὅμως δέν πιστέψη στόν Χριστό, δέν ἔχει δικαίωμα νά παραπονεθῆ ὅτι τά καλά του ἔργα δέν καρποφόρησαν. Γιατί τό καλό ἔργο ἀποβαίνει ὠφέλιμο μόνο ὅταν γίνεται χάριν τοῦ Χριστοῦ ὁπότε καί στή μέλλουσα ζωή μᾶς ἐξασφαλίζει τό στεφάνι τῆς δικαιοσύνης, ἀλλά καί στήν παροῦσα μᾶς γεμίζει μέ τή χάρι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Καί καθώς ἔχει γραφῆ:«Οὐ γάρ ἐκ μέτρου δίδωσιν ὁ Θεός τό Πνεῦμα» (Ἰωάν. γ´ 34).</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ἔτσι εἶναι φιλόθεε. Ὁ σκοπός τῆς χριστιανικῆς ζωῆς εἶναι ἡ ἀπόκτησις τοῦ Πνεύματος τοῦ Θεοῦ. Ἡ προσευχή, ἡ ἀγρυπνία, ἡ νηστεία, ἡ ἐλεημοσύνη καί τά ἄλλα καλά ἔργα, πού γίνονται χάριν τοῦ Χριστοῦ, εἶναι μόνο μέσα γιά τήν ἀπόκτησι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Τί σημαίνει ἀπόκτησις; ρώτησα τόν στάρετς. Δέν μπορῶ νά τό καταλάβω.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Ἀποκτῶ, σημαίνει μαζεύω, συγκεντρώνω, ἀποκρίθηκε ἐκεῖνος. Γνωρίζω τί σημαίνει ἀποκτῶ χρήματα. Τό ἴδιο ἰσχύει καί γιά τήν ἀπόκτησι τοῦ Πνεύματος τοῦ Θεοῦ. Γνωρίζεις τή σημασία τῆς λέξεως «ἀποκτῶ» μέ τή κοσμική ἔννοια; Ὁ σκοπός τῆς ζωῆς τῶν κοσμικῶν ἀνθρώπων εἶναι ἡ ἀπόκτησις χρημάτων, ἐνῶ τῶν εὐγενῶν — ἐκτός ἀπό τά χρήματα — καί ἡ ἀπόκτησις τιμῶν, διακρίσεων, καί ἄλλων ἀνταμοιβῶν γιά τίς ὑπηρεσίες τους στό κράτος.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ἡ ἀπόκτησις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος εἶναι κάτι παρόμοιο, μόνο πού εἶναι εὐλογημένο καί αἰώνιο. Ἀποκτᾶται μέ τούς ἴδιους περίπου τρόπους, ὅπως τό χρηματικό κεφάλαιο ἤ τά διάφορα ἀξιώματα.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ὁ Θεός Λόγος, ὁ Θεάνθρωπος Ἰησοῦς Χριστός, παρωμοίασε τή ζωή μας μέ ἀγορά καί τά ἔργα μας μέ ἐμπορευόμενα πράγματα καί μᾶς λέει: «Πραγματεύσασθε ἐν ᾧ ἔρχομαι»(Λουκ. ιθ´ 13), «ἐξαγοραζόμενοι τόν καιρόν, ὅτι αἱ ἡμέραι πονηραί εἰσι» (Ἐφεσ. ε´16). Δηλαδή, ἐκμεταλλευθῆτε τό χρόνο σας, ὥστε μέ τά ἐπίγεια ἀγαθά νά ἀποκτήσετε τά οὐράνια. Ἐπίγεια ἐμπορεύματα εἶναι τά καλά ἔργα πού γίνονται γιά τόν Χριστό καί μᾶς ἐξασφαλίζουν τή χάρι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Χωρίς Αὐτό δέν ὑπάρχει σωτηρία.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τό Ἅγιον Πνεῦμα ἐγκαθίσταται μόνο Του στίς ψυχές μας. Γιά νά κατοικήση ὅμως καί νά συμπαραμείνη μέ τό δικό μας πνεῦμα, πρέπει προηγουμένως νά ἀγωνισθοῦμε μέ ὅλες μας τίς δυνάμεις γιά νά τό ἀποκτήσουμε. Τότε ἐκεῖνο θά προετοιμάση στήν ψυχή καί στό σῶμα μας τήν κατοικία Του, σύμφωνα μέ τόν ἀψευδῆ λόγο τοῦ Κυρίου: «Ἐνοικήσω ἐν ὑμῖν καί ἐμπεριπατήσω καί ἔσομαι ὑμῶν Θεός, καί ὑμεῖς ἔσεσθέ μοι λαός» (πρβλ. Λευϊτ. κστ´ 12).</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="color: blue;">Ἡ προσευχή</span></b></span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κάθε ἀρετή πού γίνεται γιά τόν Χριστό μᾶς δίνει τή χάρι τοῦ ἁγίου Πνεύματος. Περισσότερο ὅμως ἀπ̉ ὅλες μᾶς τή δίνει ἡ προσευχή, γιατί αὐτή τήν ἔχουμε πάντοτε στά χέρια μας σάν ἕνα εὔχρηστο πνευματικό ὅπλο. Θά θέλατε π.χ. νά πᾶτε στήν ἐκκλησία, ἀλλά ἐκκλησία δέν ὑπάρχει ἤ μπορεῖ ἡ ἀκολουθία νά ἔχη τελειώσει. Θά θέλατε νά δώσετε κάτι στόν ἐπαίτη, ἀλλά ἐπαίτης δέν ὑπάρχει ἤ μπορεῖ νά μήν ἔχετε νά τοῦ δώσετε. Θά θέλατε ἴσως νά φυλάξετε παρθενία, ἀλλά εἴτε ἡ ἰδιοσυγκρασία σας εἴτε ἡ πίεσις τῶν τεχνασμάτων τοῦ ἐχθροῦ ἐν συνδυασμῷ μέ τήν ἀδυναμία σας δέν σᾶς ἀφήνουν νά ἀντισταθῆτε καί νά ἐκπληρώσετε αὐτή τήν ἐπιθυμία σας. Θά θέλατε ἀκόμη νά κάνετε καί κάποια ἄλλη ἀρετή χάριν τοῦ Χριστοῦ, ἀλλά δέν ἔχετε δυνάμεις ἤ δέν δίδεται ἡ κατάλληλη εὐκαιρία.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μέ τήν προσευχή ὅμως δέν συμβαίνει τό ἵδιο. Γι᾿ αὐτή ὑπάρχει πάντοτε καί γιά τόν καθένα ἡ δυνατότης: γιά τόν πλούσιο καί τόν πτωχό, τόν ἰσχυρό καί τόν ἀδύνατο, τόν διάσημο καί τόν ἄσημο, τόν ὑγιῆ καί τόν ἀσθενῆ, τόν δίκαιο καί τόν ἁμαρτωλό. Μεγάλη εἶναι ἡ δύναμις τῆς προσευχῆς. Αὐτή περισσότερο ἀπ̉ ὅλα μᾶς παρέχει τό Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ, καί αὐτήν εὐκολώτερα ἀπ̉ ὅλα μπορεῖ καθένας νά τήν ἐπιτελέση. Μέ τήν προσευχή ἀξιωνόμαστε νά συζητᾶμε μέ τόν Πανάγαθο Θεό καί Σωτῆρα μας. Πρέπει ὅμως νά προσευχώμαστε μόνο μέχρις ὅτου ὁ Θεός, τό Πνεῦμα τό Ἅγιον μᾶς ἐπισκεφθῆ μέ τή χάρι Του στό μέτρο πού Αὐτός γνωρίζει. Καί ὅταν Αὐτός εὐδοκήση νά μᾶς ἐπισκεφθῆ, τότε πρέπει νά σταματήσουμε τήν προσευχή. Γιατί νά τοῦ λέμε «ἐλθέ καί σκήνωσον ἐν ἡμῖν», ἀφοῦ ἤδη βρίσκεται μέσα στίς ψυχές μας;</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="color: blue;">Οἱ ἄλλες ἀρετές</span></b></span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Μέχρι τώρα, μπάτουσκα, μιλήσατε μόνο γιά τήν προσευχή. Τί θά λέγατε γιά τίς ἄλλες ἀρετές πού γίνονται γιά τόν Χριστό καί τήν ἀπόκτησι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος;</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Τή χάρι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος μπορεῖτε νά τήν ἀποκτήσετε καί μέ ὅλες τίς ἄλλες ἀρετές, πού γίνονται χάριν τοῦ Χριστοῦ. Ἐμπορευθῆτε ἀπό τίς ἀρετές ἐκεῖνες ποῦ σᾶς δίνουν περισσότερο κέρδος. Συγκεντρῶστε κεφάλαιο ἀπό τά εὐλογημένα κέρδη τῆς θείας χάριτος καί νά τά καταθέσετε στό αἰώνιο ταμιευτήριο, πού θά σᾶς ἀποφέρη τόκο σέ κάθε πνευματικό ρούβλι ὄχι 4 ἤ 6%, ἀλλά 100%, καί ἀναρίθμητες φορές περισσότερο.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ἄν π.χ. σᾶς δίνη περισσότερη χάρι ἡ προσευχή καί ἡ ἀγρυπνία, ἀγρυπνεῖτε καί προσεύχεσθε. Ἄν σᾶς δίνη περισσότερη ἡ νηστεία, νηστεύετε. Ἄν σᾶς δίνη ἡ ἐλεημοσύνη, δῶστε ἐλεημοσύνη. Παρόμοια σκεφθῆτε καί γιά κάθε ἄλλη ἀρετή πού γίνεται γιά τόν Χριστό.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ἔτσι νά ἐμπορεύεσθε πνευματικά μέ τίς ἀρετές. Κι ἀφοῦ ἀποκτήσετε μ̉ αὐτόν τόν τρόπο τή χάρι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, νά τή μοιράσετε σέ ὅσους ἔχουν ἀνάγκη, παίρνοντας παράδειγμα ἀπό τό ἀναμμένο κέρι. Αὐτό, ἄν καί εἶναι ἀναμμένο μέ γήϊνο φῶς, ἀνάβει καί ἄλλα κεριά, φωτίζει καί ἄλλα μέρη, χωρίς νά λιγοστεύη τό δικό του φῶς. Ἄν γίνεται ἔτσι μέ τό γήϊνό φῶς, τί νά ποῦμε τότε γιά τό φῶς τῆς χάριτος τοῦ Παναγίου Πνεύματος τοῦ Θεοῦ;</span></span></div>
<div style="border: 0px none; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;"><b style="font-size: 15px;">Προσέγγισις </b><span style="font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;"><b>με</b></span></span><b style="font-size: 15px;"> </b><span style="font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;"><b>τις</b></span></span><b style="font-size: 15px;"> </b></span><span style="font-size: 15px; text-align: left;"><span style="color: blue; font-family: "roboto" , sans-serif;"><b>αισθήσεις</b></span></span></span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Mπάτουσκα, μιλᾶτε διαρκῶς γιά τήν ἀπόκτησι τῆς χάριτος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος σάν τόν σκοπό τῆς χριστιανικῆς ζωῆς. Πῶς ὅμως καί ποῦ μπορῶ νά τό δῶ; Τά καλά ἔργα φαίνονται. Θά μποροῦσα ἄραγε νά δῶ καί τό Ἅγιον Πνεῦμα; Πῶς μπορῶ νά γνωρίζω, ἐάν τό Ἅγιον Πνεῦμα εἶναι μαζί μου ἤ ὄχι;</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Στίς ἡμέρες μας, ἀποκρίθηκε ὁ στάρετς, ὑπάρχει γενική ψυχρότης πρός τήν ἁγία πίστι τοῦ Χριστοῦ καί ἀδιαφορία πρός ὅσα ἐνεργεῖ ἡ θεία Πρόνοια γιά νά μᾶς φέρη κοντά Του. Ἡ ψυχρότης καί ἡ ἀδιαφορία αὐτή μποροῦμε νά ποῦμε ὅτι μᾶς ἀπεμάκρυναν σχεδόν ἐντελῶς ἀπό τήν ἀληθινή χριστιανική ζωή. Μᾶς φαίνονται τώρα κάπως παράξενα τά λόγια τῆς Γραφῆς, ὅπως π.χ. ἐκεῖνα πού εἶπε ὁ προφήτης Μωϋσῆς γιά τούς πρωτοπλάστους: «Ἤκουσαν τῆς φωνῆς Κυρίου τοῦ Θεοῦ περιπατοῦντος ἐν τῷ παραδείσῳ…» (Γεν. γ´ 8), ἤ τά λόγια τοῦ ἀποστόλου Παύλου: «Κωλυθέντες ὑπό τοῦ Ἁγίου Πνεύματος λαλῆσαι τόν λόγον ἐν τῇ Ἀσίᾳ ἐζητήσαμεν ἐξελθεῖν εἰς Μακεδονίαν, συμβιβάζοντες ὅτι προσκέκληται ἡμᾶς ὁ Κύριος εὐαγγελίσασθαι αὐτούς » (Πράξ. ιστ´ 7-10).</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Συχνά ἀναφέρεται ἡ ἐμφάνισις τοῦ Θεοῦ στούς ἀνθρώπους καί σέ ἄλλα μέρη τῆς Ἁγίας Γραφῆς. Αὐτός εἶναι ὁ λόγος πού μερικοί ὑποστηρίζουν καί λένε: «Τά χωρία αὐτά εἶναι ἀκατανόητα. Πῶς μποροῦν οἱ ἄνθρωποι μέ τά ἴδια τους τά μάτια νά δοῦν τόν Θεό;» Τίποτε ὅμως ἀκατανόητο δέν ὑπάρχει ἐδῶ. Ἡ δυσκολία προέρχεται ἀπό τό ὅτι ἀπομακρυνθήκαμε ἀπό τήν ἁπλότητα τῆς πρωταρχικῆς χριστιανικῆς γνώσεως, καί μέ τήν πρόφασι τῆς ἐπιστημονικῆς γνώσεως μπήκαμε σέ τέτοιο σκοτάδι ἀγνοίας, ὥστε μᾶς φαίνονται ἀκατανόητα ἐκεῖνα πού γιά τούς παλαιούς ἦσαν τόσο κατανοητά. Καί στίς καθημερινές ἀκόμη συζητήσεις τους ἡ ἔννοια τῆς ἐμφανίσεως τοῦ Θεοῦ δέν ἦταν γι̉ αὐτούς κάτι παράξενο. Οἱ ἄνθρωποι αὐτοί δέν ἔβλεπαν τόν Θεό καί τή χάρι τοῦ Ἁγίου Του Πνεύματος στόν ὕπνο καί στούς ρεμβασμούς τους οὔτε σέ μία φανταστική καί ἀρρωστημένη ἔκστασι, ἀλλά φανερά καί ἀληθινά.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Σήμερα δυστυχῶς γίναμε πολύ ἀδιάφοροι γιά τή σωτηρία μας, μέ ἀποτέλεσμα νά δίνουμε λανθασμένη ἑρμηνεία σέ πολλά ἁγιογραφικά χωρία. Αὐτό συμβαίνει γιατί δέν ζητᾶμε τή χάρι τοῦ Θεοῦ, δέν τῆς ἐπιτρέπουμε ἐξ αἰτίας τοῦ ἐγωϊσμοῦ νά κατοικήση στήν ψυχή μας. Αὐτός εἶναι ὁ λόγος πού δέν ἔχουμε τόν πραγματικό φωτισμό. Ὁ Κύριος στέλνει τόν φωτισμό Του μόνο στίς καρδιές πού μέ ὅλη τους τή δύναμι καρτεροῦν καί διψοῦν τήν ἀλήθεια.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;"><b style="font-size: 15px;">Ἡ θεία χάρις </b><span style="font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;"><b>στα</b></span></span><b style="font-size: 15px;"> μυστήρια</b></span></span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τή χάρι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος λαμβάνουν ὅλοι οἱ χριστιανοί στό μυστήριο τοῦ ἁγίου χρίσματος, ὅταν σφραγίζωνται στά κυριώτερα μέλη τοῦ σώματος, καθώς ὁρίζει ἡ ἁγία μας ἐκκλησία, ὁ αἰώνιος φύλακας αὐτῆς τῆς χάριτος.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στό μυστήριο τοῦ ἁγίου χρίσματος ἀναφέρεται: «Σφραγίς δωρεᾶς Πνεύματος Ἁγίου». Ἐμεῖς οἱ χοϊκοί, φιλόθεε, βάζουμε τή σφραγῖδα μας σέ σκεύη πού κρύβουν κάτι πολύτιμο. Τί πολυτιμότερο ὅμως ὑπάρχει ἀπό τά χαρίσματα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος πού μᾶς δίνονται ἄνωθεν κατά τό μυστήριο τοῦ ἁγίου βαπτίσματος;</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ἄν δέν ἁμαρτάναμε ποτέ μετά τή βάπτισί μας, θά παραμέναμε αἰωνίως ἅγιοι, ἄσπιλοι, ἀπηλλαγμένοι ἀπό κάθε σωματικό καί ψυχικό μολυσμό καί εὐάρεστοι στόν Θεό. Δυστυχῶς ὅμως αὐξανόμενοι στήν ἡλικία δέν αὐξανόμεθα καί στή σοφία ὅπως ὁ Ἰησοῦς Χριστός. Ἀντιθέτως σιγά‑σιγά διαφθειρόμεθα, χάνουμε τή θεία χάρι καί ἁμαρτάνουμε μέ ποικίλες καί βαρειές ἁμαρτίες.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ἄν παρακινηθῆ κάποιος ἀπό τή σοφία τοῦ Θεοῦ καί ἀποφασίση νά ἀφιερώση τή ζωή του σ̉ Αὐτόν, πρέπει νά μετανοήση εἰλικρινά γιά ὅλες τίς ἁμαρτίες του καί νά ἐπιδοθῆ στίς ἀντίθετες ἀρετές. Μέ τήν ἐξάσκησι τῶν ἀρετῶν αὐτῶν θά ἀποκτήση τό Ἅγιον Πνεῦμα, τό ὁποῖο ἐνεργεῖ μέσα μας καί θεμελιώνει τή βασιλεία τοῦ Θεοῦ.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ἡ χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, πού δίδεται κατά τό ἅγιο βάπτισμα εἰς τό ὄνομα τῆς Ἁγίας Τριάδος, λάμπει στήν καρδιά μας σάν ἀνέσπερο φῶς τοῦ Χριστοῦ. Λάμπει παρ̉ ὅλες τίς ἁμαρτωλές μας πτώσεις, παρ̉ ὅλο τό σκοτάδι πού περιβάλλει τήν ψυχή μας. Τό Ἅγιον Πνεῦμα, ὅταν ὁ ἁμαρτωλός ἀκολουθήση τόν δρόμο τῆς μετανοίας, ἐξαλείφει ἐντελῶς καί τά ἴχνη ἀκόμη τῶν ἁμαρτιῶν του καί ἐνδύει τόν πρώην ἔνοχο πάλι μέ τήν ἄφθαρτη στολή, τήν ὑφασμένη μέ τή χάρι Του, γιά τήν ἀπόκτηση τῆς ὁποίας—σάν σκοπό τῆς χριστιανικῆς ζωῆς—σοῦ μιλῶ τόση ὥρα.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;"><b style="font-size: 15px;">Τό </b><span style="font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;"><b>άκτιστο</b></span></span><b style="font-size: 15px;"> </b></span><span style="font-size: 15px; text-align: left;"><span style="color: blue; font-family: "roboto" , sans-serif;"><b>φως</b></span></span></span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ὅπως εἴπαμε προηγουμένως, ἡ χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος εἶναι φῶς πού φωτίζει τόν ἄνθρωπο.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ὁ Κύριος συχνά φανέρωνε ἐνώπιον πολλῶν μαρτύρων τήν ἐνέργεια τῆς χάριτος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος σ̉ ἐκείνους τούς ἀνθρώπους πού εἶχε ἁγιάσει καί φωτίσει. Θυμήσου τόν Μωϋσῆ μετά τή συζήτησι πού εἶχε στό Σινᾶ μέ τό Θεό. Οἱ ἄνθρωποι δέν μποροῦσαν νά τόν ἀντικρύσουν, γιατί ἀκτινοβολοῦσε μέ ἕνα ἀσυνήθιστο φῶς πού τόν περιέβαλλε. Ἀναγκαζόταν λοιπόν νά ἐμφανίζεται στούς Ἰσραηλῖτες μέ τό πρόσωπο καλυμμένο.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Θυμήσου ἀκόμη τή θεία Μεταμόρφωσι τοῦ Σωτῆρος στό ὄρος Θαβώρ. «Καί τά ἱμάτια αὐτοῦ ἐγένοντο στίλβοντα, λευκά λίαν ὡς χιών» (Μαρκ. θ´ 3), καί «ἀκούσαντες οἱ μαθηταί ἔπεσον ἐπί πρόσωπον αὐτῶν καί ἐφοβήθησαν σφόδρα» (Ματθ. ιζ´ 6). Ὅταν ἐμφανίσθηκαν κοντά στόν Κύριο ὁ Μωϋσῆς καί ὁ Ἠλίας, «ἐπεσκίασεν αὐτούς νεφέλη φωτεινή». Ἡ χάρις λοιπόν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος φανερώνεται μέ ἕνα ἀνέκφραστο φῶς.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Πῶς εἶναι δυνατόν, ρώτησα τόν μπάτουσκα, νά καταλάβω ὅτι βρίσκομαι στή χάρι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος;</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Εἶναι κάτι πολύ ἁπλό, μοῦ ἀπήντησε. Ὁ Κύριος λέει ὅτι ὅλα εἶναι ἁπλᾶ σ̉ ἐκείνους πού ἀποκτοῦν τή γνῶσι. Οἱ Ἀπόστολοι εἶχαν αὐτή τή γνῶσι, γι᾿ αὐτό πάντοτε καταλάβαιναν ἄν βρισκόταν τό Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ μαζί τους ἤ ὄχι. Ποτισμένοι λοιπόν μέ τή γνώσι καί βλέποντας τήν παρουσία τοῦ Ἁγίου Πνεύματος μέσα τους, ἔλεγαν μέ βεβαιότητα ὅτι τό ἔργο τους εἶναι ἅγιο καί κατά πάντα εὐάρεστο στόν Θεό. Ἔτσι ἐξηγεῖται γιατί ἔγραφαν στίς ἐπιστολές τους: «Ἔδοξε τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι καί ἡμῖν» (Πράξ. ιε´ 28), καί μόνο μέ αὐτές τίς προϋποθέσεις συνιστοῦσαν τίς ἐπιστολές τους σάν ἀδιάψευστη ἀλήθεια γιά τήν ὠφέλεια ὅλων τῶν πιστῶν. Οἱ ἅγιοι Ἀπόστολοι ἔνοιωθαν αἰσθητά μέσα τους τήν παρουσία τοῦ Πνεύματος τοῦ Θεοῦ. Βλέπεις λοιπόν, ἀγαπητέ, ὅτι τό πρᾶγμα εἶναι ἁπλό;</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Παρ̉ ὅλα ταῦτα δέν καταλαβαίνω πῶς μπορῶ νά εἶμαι ἀπολύτως βέβαιος ὅτι βρίσκομαι στή χάρι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Πῶς μπορῶ νά ἀντιλαμβάνωμαι τήν πραγματική Του ἐπιφοίτησι;</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Σᾶς εἶπα ἤδη, φιλόθεε, ὅτι εἶναι κάτι πολύ ἁπλό καί σᾶς διηγήθηκα λεπτομερῶς πῶς οἱ ἄνθρωποι βρίσκονται ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ καί πῶς πρέπει νά καταλαβαίνουμε τήν παρουσία Του μέσα μας. Τί ἄλλο θέλεις λοιπόν;</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Θέλω νά τό κατανοήσω αὐτό πολύ καλά, ἀπήντησα.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τότε ὁ πατήρ Σεραφείμ μέ ἔπιασε δυνατά ἀπό τούς ὤμους καί μοῦ εἶπε:</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Τώρα βρισκόμαστε καί οἱ δύο μέσα στό Ἅγιον Πνεῦμα. Γιατί δέν μέ κοιτᾶς;</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Δέν μπορῶ νά κοιτάξω, γιατί ἀπό τά μάτια σας βγαίνουν λάμψεις. Τό πρόσωπό σας ἔγινε λαμπρότερο ἀπό τόν ἥλιο καί τά μάτια μου πονοῦν.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Μήν ταράζεσαι. Εἶσαι τώρα κι ἐσύ φωτεινός σάν κι ἐμένα. Βρίσκεσαι κι ἐσύ στήν πληρότητα τοῦ θείου Πνεύματος, διαφορετικά δέν θά μποροῦσες νά μέ δῆς σ̉ αὐτή τήν κατάστασι.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Καί σκύβοντας ἀργά μοῦ εἶπε στό αὐτί:</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Εὐχαρίστησε τόν Θεό γιά τό ἀνέκφραστο σ̉̉ ἐσένα ἔλεός Του. Θά πρόσεξες ὅτι οὔτε κἄν σταυροκοπήθηκα, παρά μόνο προσευχήθηκα νοερά μέ τήν καρδιά μου καί εἶπα: «Κύριε, ἀξίωσέ τον νά δῆ φανερά καί μέ τά σωματικά του μάτια τήν ἐπιφοίτησι τοῦ Πνεύματος Σου, μέ τήν ὁποία ἀξιώνεις τούς δούλους Σου, ὅταν εὐδοκήσης νά τούς φανερωθῆς μέ τό φῶς τῆς μεγαλοπρεποῦς δόξης Σου».Καί νά, ἀγαπητέ ὁ Κύριος ἱκανοποίησε ἀμέσως τήν ταπεινή παράκλησι τοῦ πτωχοῦ Σεραφείμ. Πῶς νά μήν τόν εὐγνωμονοῦμε καί οἱ δύο γιά τήν ἀνέκφραστη δωρεά Του! Μέ τή μορφή αὐτή σπανίως φανερώνει ὁ Κύριος τό ἔλεος Του καί στούς μεγάλους ἀκόμη ἐρημῖτες. Αὐτή ἡ θεία χάρις σάν φιλόστοργη μητέρα εὐδόκησε νά παρηγορήση τή συντετριμμένη καρδιά σου ὕστερα ἀπό τή μεσιτεία τῆς ἴδιας τῆς Μητέρας τοῦ Θεοῦ. Γιατί ὅμως, ἀγαπητέ μου, δέν μέ κοιτᾶς στά μάτια; Κοίταξέ με χωρίς νά φοβᾶσαι. Ὁ Κύριος εἶναι μαζί μας!</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ὕστερα ἀπό τά λόγια αὐτά ἔρριξα μία ματιά στό πρόσωπό του καί μέ κατέλαβε ἀκόμη μεγαλύτερο δέος. Φαντάσου πώς συζητᾶς μέ κάποιον τό μεσημέρι, ἐκτεθειμένος στίς πιό καυτερές ἀκτῖνες τοῦ ἥλιου, καί τόν κοιτάζεις στό πρόσωπο. Βλέπεις τά χείλη του νά κινοῦνται, βλέπεις τήν ἀλλοιωμένη ἔκφρασι τῶν ματιῶν του, ἀκοῦς τή φωνή του, αἰσθάνεσαι ὅτι κάποιος σέ κρατᾶ ἀπό τούς ὤμους, ἀλλά δέν βλέπεις οὔτε τά χέρια οὔτε τό σχῆμα του, μά οὔτε τόν ἴδιο τόν ἑαυτό σου. Βλέπεις μόνο ἕνα ἐκτυφλωτικό φῶς, ποῦ ξεχύνεται μερικά βήματα τριγύρω καί χαρίζει τή λάμψι του στό πέπλο τοῦ χιονιοῦ πού καλύπτει τό ξέφωτο, καί στίς νιφάδες πού πέφτουν πάνω σ̉ ἐμένα καί στόν μεγάλο στάρετς. Εἶναι ἀδύνατον νά φαντασθῆ κανείς ἐκείνη τήν κατάστασι, στήν ὁποία βρισκόμουν τότε!</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;"><b>Οἱ καρποί τοῦ Πνεύματος</b></span></span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Τί αἰσθάνεσαι τώρα; μέ ρώτησε ὁ πατήρ Σεραφείμ.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Πολύ εὐχάριστα!</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Πές μου συγκεκριμένα τί νοιώθεις.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Nοιώθω τέτοια γαλήνη καί εἰρήνη στήν ψυχή μου πού μέ κανένα λόγο δέν μπορῶ νά τήν ἐκφράσω.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Αὐτό, φιλόθεε, εἶναι ἐκείνη ἡ εἰρήνη γιά τήν ὁποία ἔκανε λόγο ὁ Κύριος στούς μαθητάς Του: «Εἰρήνη τήν ἐμήν δίδωμι ὑμῖν∙ οὐ καθώς ὁ κόσμος δίδωσιν, ἐγώ δίδωμι ὑμῖν» (Ἰωάν. ιδ´ 27). «Ὅτι δέ ἐκ τοῦ κόσμου οὐκ ἐστέ, ἀλλ̉ ἐγώ ἐξελεξάμην ὑμᾶς ἐκ τοῦ κόσμου, διά τοῦτο μισεῖ ὑμᾶς ὁ κόσμος» (Ἰωάν. ιε´ 19). «Ἀλλά θαρσεῖτε, ἐγώ νενίκηκα τόν κόσμον» (Ἰωάν. ιστ´ 33). Σ᾿ αὐτούς τούς ἀνθρώπους πού εἶναι μισητοί στόν κόσμο, ἀλλά ἐκλεκτοί ἀπό τόν Χριστό, δίνει ὁ Κύριος αὐτή τήν εἰρήνη πού νοιώθεις τώρα ἐσύ μέσα σου. Αὐτή εἶναι «ἡ εἰρήνη τοῦ Θεοῦ ἡ ὑπερέχουσα πάντα νοῦν» (Φιλ. δ´ 7) σύμφωνα μέ τόν λόγο τοῦ Ἀποστόλου. Τί ἄλλο ασθάνεσαι;</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Ἀσυνήθιστη χαρά σ᾿ ὅλη τήν καρδιά μου.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Ὅταν τό Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ, συνέχισε ὁ μπάτουσκα, κατέρχεται στόν ἄνθρωπο καί τόν περιβάλλη μέ τήν πληρότητα τῆς ἐνεργείας Του, τότε ἡ ψυχή τοῦ ἀνθρώπου γεμίζει μέ μία ἀνέκφραστη χαρά, γιατί τό Ἅγιον Πνεῦμα κάνει τά πάντα χαροποιά, ὅπου κι ἄν ἐγγίση. Αὐτή εἶναι ἡ χαρά, γιά τήν ὁποία ὁ Κύριος λέει στό Εὐαγγέλιο: «Ἡ γυνή ὅταν τίκτῃ, λύπην ἔχει, ὅτι ἦλθεν ἡ ὥρα αὐτῆς· ὅταν δέ γεννήσῃ τό παιδίον, οὐκέτι μνημονεύει τῆς θλίψεως διά τήν χαράν ὅτι ἐγεννήθη ἄνθρωπος εἰς τόν κόσμον. Καί ὑμεῖς οὖν λύπην μέν νῦν ἔχετε· πάλιν δέ ὄψομαι ὑμᾶς καί χαρήσεται ὑμῶν ἡ καρδία, καί τήν χαράν ὑμῶν οὐδείς αἴρει ἀφ᾿ ὑμῶν» (Ἰωάν. ιστ´ 21- 22). Μά ὅσο καί ἄν εἶναι παρήγορη ἡ χαρά αὐτή, πού τώρα νοιώθεις στήν καρδιά σου, δέν εἶναι τίποτε συγκριτικά μ᾿ ἐκείνη, τήν ὁποία ἑτοίμασε ὁ Κύριος «τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν», μαζί μέ ὅλα ἐκεῖνα «ἅ ὀφθαλμός οὐκ εἶδε καί οὖς οὐκ ἤκουσε καί ἐπί καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη» (Α´ Κορινθ. β´ 9). Τώρα σ᾿ ἐμᾶς δίδεται ἡ πρόγευσις αὐτῆς τῆς χαρᾶς. Κι ἄν τώρα νοιώθουμε τόση γλυκύτητα καί εὐφροσύνη στήν καρδιά μας, τί θά ποῦμε τότε γιά τή χαρά ἐκείνη, πού ἔχει ἑτοιμασθῆ στόν οὐρανό γι᾿ αὐτούς πού κοπιάζουν ἐδῶ στή γῆ; Ἀλλά κι ἐσύ, ἀγαπητέ μου, ἀρκετά ὑπέφερες στή ζωή σου. Κοίταξε ὅμως τώρα μέ ποιά χαρά σέ παρηγορεῖ ὁ Κύριος στήν παροῦσα ἀκόμη ζωή! Τί ἄλλο νοιώθεις;</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Ἀσυνήθιστη θερμότητα, ἀπήντησα.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Μά πῶς ἀγαπητέ μου; Εἴμαστε καθισμένοι χειμῶνα καιρό στήν αὐλή τοῦ κελλιοῦ μέσα στό δάσος, πατᾶμε στό χιόνι, ἀπό τόν οὐρανό συνεχίζουν νά πέφτουν νιφάδες καί μᾶς ἔχουν σκεπάσει πάνω ἀπό ἕνα βερσόκ. [Ἕνα βερσόκ=4,4 ἑκατοστά.] Τί θερμότητα μπορεῖ νά αἰσθάνεσαι;</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Αἰσθάνομαι τέτοια θερμότητα, σάν κι ἐκείνη πού δημιουργεῖται μέσα σ᾿ ἕνα λουτρό, ὅταν ρίξουν νερό στήν πέτσκα κι ἀρχίση νά βγαίνη σάν στῦλος ὁ ἀτμός.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Μήπως αἰσθάνεσαι καί τή μυρωδιά του; ρώτησε ὁ στάρετς.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Ὄχι, ἀπήντησα. Ἐπάνω στή γῆ δέν ὑπάρχει παρόμοια εὐωδία. Ὅταν ἀκόμη ζοῦσε ἡ μητέρα μου, ἐπειδή μοῦ ἄρεσε ὁ χορός καί πήγαινα στίς χοροεσπερίδες, μέ ράντιζε μέ ἀρώματα, τά ὁποῖα ἀγόραζε ἀπό τά καλύτερα καταστήματα μόδας τῆς πόλεως Καζάν. Ἀλλά κι ἐκεῖνα δέν ἀνέδιδαν τέτοια εὐωδία.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Τό γνωρίζω. Εἶναι ἔτσι, ὅπως ἀκριβῶς τό λές. Σέ ρώτησα ὅμως ἐπίτηδες γιά νά δῶ ἄν αἰσθάνεσαι κι ἐσύ τό ἴδιο. Πράγματι. Ἡ πιό εὐχάριστη εὐωδία πάνω στή γῆ δέν μπορεῖ νά συγκριθῆ μ᾿ αὐτή πού νοιώθουμε τώρα, γιατί μᾶς πλημμυρίζει ἡ εὐωδία τοῦ Ἁγίου Πνεύματος τοῦ Θεοῦ. Ποιά ἐπίγεια εὐωδία μπορεῖ νά συγκριθῆ μ᾿ αὐτή;</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μοῦ εἶπες ὅτι γύρω μας ὑπάρχει θερμότης ὅπως καί στό λουτρό. Κοίταξε ὅμως! Τό χιόνι ἐπάνω μας δέν ἔχει λειώσει, ἐνῶ ἀπό τό οὐρανό ἐξακολουθεῖ νά πέφτη. Αὐτό σημαίνει ὅτι ἡ θερμότης δέν βρίσκεται στόν ἀέρα, ἀλλά μέσα μας. Εἶναι ἐκείνη ἡ θερμότης, γιά τήν ὁποία μᾶς προτρέπει τό Ἅγιον Πνεῦμα νά ἀναφωνοῦμε πρός τόν Κύριο: «Μέ τή θερμότητα τοῦ Πνεύματός Σου τοῦ Ἁγίου θέρμανέ με»!</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μ᾿ αὐτή θερμαίνονταν οἱ ἐρημῖτες, ἄνδρες καί γυναῖκες, καί ἀψηφοῦσαν τήν παγωνιά τοῦ χειμῶνος. Ἔνοιωθαν σάν νά ἦσαν ντυμένοι μέ ζεστές γοῦνες. Αὐτό συμβαίνει τώρα καί σ᾿ ἐμᾶς, γιατί μέσα μας ἀναπαύεται ἡ θεία χάρις, καθώς εἶπε ὁ Κύριος: «Ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐντός ὑμῶν ἐστι» (Λουκ. ιζ´ 21). Λέγοντας ἐδῶ βασιλεία, ὑπονοεῖ ὁ Κύριος τή χάρι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="color: blue;">Ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ</span></b></span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Νά λοιπόν! Αὐτή ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ βρίσκεται τώρα μέσα μας καί μᾶς φωτίζει ἐξωτερικά, μᾶς θερμαίνει καί γεμίζει μέ κάθε εἴδους εὐωδία τόν ἀέρα πού μᾶς περιβάλλει. Ἐπίσης εὐφραίνει τίς αἰσθήσεις μας μέ τήν οὐράνια εὐφροσύνη καί γεμίζει τήν καρδιά μας μέ ἀνέκφραστη χαρά. Γιά τήν κατάσταση, στήν ὁποία βρισκόμαστε τώρα, ὁ Ἀπόστολος λέει: «Ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ οὐ γάρ ἐστιν βρῶσις καί πόσις, ἀλλά δικαιοσύνη καί εἰρήνη καί χαρά ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ» (Ρωμ. ιδ´ 17). Ἡ πίστις μας συνίσταται «οὐκ ἐν πειθοῖς ἀνθρωπίνης σοφίας λόγοις, ἀλλ᾿ ἐν ἀποδείξει Πνεύματος καί δυνάμεως» (Α´ Κορινθ. β´ 4).</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Σ᾿ αὐτήν ἀκριβῶς τήν κατάστασι βρισκόμαστε τώρα κι ἐμεῖς. Γι᾿ αὐτή κυρίως ὁ Χριστός εἶπε:« Εἰσί τινες τῶν ὧδε ἑστηκότων, οἵτινες οὐ μή γεύσωνται θανάτου ἕως ἄν ἴδωσι τήν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ ἐληλυθυῖαν ἐν δυνάμει» (Μαρκ. θ´ 1).</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Νά λοιπόν, ἀγαπητέ μου, κοίταξε τί ἀνέκφραστη χαρά μᾶς ἀξίωσε νά δοκιμάσουμε τώρα ὁ Κύριος! Νά τί σημαίνει νά βρισκώμαστε στήν πληρότητα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ὁ ἅγιος Μακάριος ὁ Αἰγύπτιος γράφει κάπου τό ἑξῆς: «Βρισκόμουν ὁ ἴδιος στήν πληρότητα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος». Μέ αὐτή τήν πληρότητα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ὑπερπλήρωσε τώρα ὁ Κύριος κι ἐμᾶς τούς πτωχούς. Νομίζω λοιπόν πώς δέν ὑπάρχει πλέον λόγος νά ρωτᾶς περισσότερα γιά τό πῶς βρίσκονται οἱ ἄνθρωποι στή χάρι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος! Θά θυμᾶσαι ἄραγε τό ἀνέκφραστο ἔλεος τοῦ Θεοῦ πού φανερώθηκε σήμερα σ᾿ ἐμᾶς;</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Δέν γνωρίζω, μπάτουσκα, ἄν θά μέ ἀξιώση ὁ Θεός νά τό θυμᾶμαι τόσο ζωντανά καί καθαρά, ὅπως τό αἰσθάνομαι τώρα.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">— Ἐγώ νομίζω, παρετήρησε ὁ στάρετς, ὅτι ὁ Κύριος θά σέ βοηθήση νά συγκρατήσης γιά πάντα αὐτή τή φανέρωσι στή μνήμη σου.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Διαφορετικά, δέν θά ἀπαντοῦσε ἡ ἀγαθότης Του τόσο ἀστραπιαῖα στήν ταπεινή παράκλησι τοῦ πτωχοῦ Σεραφείμ. Πολύ περισσότερο, γιατί ἡ γνῶσις αὐτή δέν δόθηκε σ᾿ ἐσένα μόνο γιά τόν ἑαυτό σου, ἀλλά καί γιά ὅλο τόν κόσμο, ὥστε κι ἐσύ νά στερεωθῆς στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ, καί τούς ἄλλους νά ὠφελήσης.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ὅσον ἀφορᾶ τό γεγονός ὅτι ἐγώ εἶμαι μοναχός, ἐνῶ ἐσύ λαϊκός, αὐτό δέν πρέπει νά τό σκέπτεσαι. Ὁ Θεός ζητᾶ ὀρθή πίστι σ᾿ Αὐτόν καί στόν μονογενῆ Του Υἱό. Καί τότε προσφέρει ἀπό τόν οὐρανό πλούσια τή χάρι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ὁ Κύριος ζητᾶ μία καρδιά γεμάτη ἀγάπη γιά τόν Θεό καί τόν πλησίον. Αὐτή εἶναι ὁ τόπος, στόν ὁποῖον Ἐκεῖνος ἀναπαύεται καί ἐμφανίζεται μέ τήν πληρότητα τῆς ἐπουρανίου δόξης Του.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">«Υἱέ, δός μοι σήν καρδίαν» (Παροιμ. κγ´ 26), μᾶς λέει ὁ Κύριος, κι Ἐκεῖνος ὑπόσχεται νά μᾶς δώση τό κάθε τι. Ζητᾶ τήν καρδιά μας ὁ Κύριος, γιατί μέσα σ᾿ αὐτή θέλει νά ἐγκαθιδρύση τή βασιλεία Του. «Ἐγγύς Κύριος πᾶσι τοῖς ἐπικαλουμένοις αὐτόν, πᾶσι τοῖς ἐπικαλουμένοις αὐτόν ἐν ἀληθείᾳ» (Ψαλμ. ρμδ´ 18).</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ὁ Κύριος εἰσακούει ἐξ ἴσου τόν μοναχό καί τόν λαϊκό, ἀρκεῖ νά εἶναι καί οἱ δύο ὀρθόδοξοι, νά ἀγαποῦν τόν Θεό ἀπό τά βάθη τῆς ψυχῆς τους καί νά ἔχουν πίστι σ᾿ Αὐτόν, ἔστω σάν τόν κόκκο τοῦ σιναπιοῦ. Ἄν συμβαίνουν αὐτά, τότε καί οἱ δύο θά μετακινήσουν ὄρη. «Διώξεται εἷς χιλίους καί δύο μετακινήσουσι μυριάδας» (Δευτερ. λβ´ 30).</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ὁ ἴδιος ὁ Κύριος λέει: «Πάντα δυνατά τῷ πιστεύοντι» (Μαρκ. θ´ 23), ἐνῶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ἀναφωνεῖ: «Πάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυναμοῦντί με Χριστῷ» (Φιλιπ. δ´ 12). Ὁ Κύριος λέει γιά ὅσους πιστεύουν σ᾿ Αὐτόν: «Ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ, τά ἔργα ἅ ἐγώ ποιῶ κἀκεῖνος ποιήσει, καί μείζονα τούτων ποιήσει» (Ἰωάν. ιδ´ 12). Ἕως ἄρτι οὐκ ᾐτήσατε οὐδέν ἐν τῷ ὀνόματί μου· αἰτεῖτε καί λήψεσθε, ἵνα ἡ χαρά ὑμῶν ᾖ πεπληρωμένη» (Ἰωάν. ιστ´ 24).</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ὅσα λοιπόν, φιλόθεε, ζητήσης ἀπό τόν Κύριο, ὅλα θά τά λάβης, ἀρκεῖ μόνο αὐτό πού θά ζητήσης νά εἶναι γιά τή δόξα τοῦ Θεοῦ ἤ γιά τήν ὠφέλεια τοῦ πλησίον, γιατί καί τήν ὠφέλεια πρός τόν πλησίον ὁ Θεός πρός δόξαν Του τή δέχεται. Γι᾿ αὐτό καί λέει: «Ἐφ᾿ ὅσον ἐποιήσατε ἑνί τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοί ἐποιήσατε» (Ματθ. κε´ 40). Μήν ἀμφιβάλλης καθόλου γιά τό ἄν ὁ Κύριος θά ἐκπληρώση τά αἰτήματά σου, ἀρκεῖ, ὅπως εἴπαμε, νά γίνωνται πρός δόξαν Θεοῦ καί ὠφέλεια τοῦ πλησίον.</span></span></div>
<div style="border: 0px none; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ἀλλά καί ἄν ἀκόμη ζητήσης κάτι γιά προσωπική σου ἀνάγκη ἤ ὠφέλεια, πολύ σύντομα καί πρόθυμα θά σοῦ τό στείλη ὁ Κύριος, ἀρκεῖ νά σοῦ εἶναι ἀπολύτως ἀναγκαῖο. Γιατί ὁ Κύριος ἀγαπᾶ ὅσους τόν ἀγαποῦν καί εἶναι ἀγαθός σέ ὅλους. «Θέλημα τῶν φοβουμένων αὐτόν ποιήσει καί τῆς δεήσεως αὐτῶν εἰσακούσεται» (Ψαλμ. ρμδ´ 19).</span></span></div>
<div class="pcenter" style="border: 0px none; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: currentcolor none 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b style="font-size: 15px;">‘</b><span style="font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;"><b>Αποσπάσματα</b></span></span><b style="font-size: 15px;"> </b><span style="font-family: "roboto" , sans-serif;"><span style="font-size: 15px;"><b>από</b></span></span><b style="font-size: 15px;"> βιβλίο</b></span></span><br />
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b style="font-size: 15px;">ΟΣΙΟΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΟΥ ΣΑΡΩΦ</b></span></span><br />
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b style="font-size: 15px;">Ἐκδ. Ἱερᾶς Μονῆς Παρακλήτου</b></span></span><br />
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b style="font-size: 15px;">Ὠρωπός Ἀττικῆς 1991</b></span></span></div>
<div class="pcenter" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: whitesmoke; border: 0px; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 15px; line-height: inherit; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/01260432532402366617noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-42301421265582984792019-12-21T05:47:00.000+02:002020-03-22T23:16:44.296+02:00Τι απεικονίζει η εικόνα της Γέννησης του Ιησού Χριστού<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
<br />
<span style="color: blue;"><b>Οι άγνωστοι συμβολισμοί της</b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
Η εικόνα της Γέννησης του Χριστού μας στηρίζεται στη μαρτυρία της Αγίας Γραφής και την Παράδοση της Εκκλησίας μας, καθώς και στους εξαίσιους ύμνους της γιορτής. Ο αγιογράφος της Ορθόδοξης αναπαράστασης της Γέννησης έχει στο μυαλό του δύο στόχους.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Να δείξει τo θεανθρώπινo πρόσωπο του Κυρίου μας, που σαρκώθηκε από το αμόλυντο σώμα της Παναγίας μας, και να φανερώσει την πανήγυρη που επιτελείται τόσο στον ουρανό, όσο και στη γη και γενικά όλη την κτίση, για το Δημιουργό της. Σύμφωνα με τον ευαγγελιστή Λουκά η Παναγία μας έτεκεν τον υιόν αυτής τον πρωτότοκον, και εσπαργάνωσεν αυτόν και ανέκλινεν εν τη φάτνη.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<img alt="Η εικόνα ίσως περιέχει: 4 άτομα" height="225" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p180x540/79940787_10218518919538120_6279545497342443520_o.jpg?_nc_cat=101&_nc_eui2=AeE0d8Ifkfj7srMGk6VCbqCDVEzAeoWmiy1shqlAksyJ_aHB3lJIN2SJzD0X3OwwD7cHdNbzPnpnVOW0g0uUGXlCstRiOQYh06rKamabWPjspQ&_nc_ohc=4f-2ZMkoZkQAQlOz9S9gYWgpu80LRciXny6nNO_7QQLC7JB8_xqW-QUCQ&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=77f94975169f95df34b02a3bf4ea9743&oe=5E788428" width="400" /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Το γεγονός της Γέννησης του Κυρίου μας προεικονίζεται στο όνειρο του Ναβουχοδονόσορα και εξηγείται </div>
<a name='more'></a>από τον προφήτη Δανιήλ. Ένας βράχος ξεριζώθηκε από το βουνό, χωρίς να τον αγγίξει άνθρωπος και κατάστρεψε ένα μεγάλο είδωλο.<br />
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Το θείο βρέφος αναπαρίσταται στο μέσο της εικόνας, σπαργανωμένο. Το μέγεθός του είναι πιο μικρό από τα άλλα πρόσωπα, που εικονίζονται στην εικόνα.<br />
Η αναπαράσταση, όμως, του Σωτήρα μας μέσα στην εικόνα παραμένει βασιλική και δεσποτική.<br />
Επίσης, η Θεοτόκος εικονίζεται πιο μεγάλη από όλα τα άλλα πρόσωπα και εδώ είναι που ακριβώς ερμηνεύεται η προφητεία του Δανιήλ, διά μέσου του ονείρου του Ναβουχοδονόσορα.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ο τύπος του όρους και του βράχου, που ξεριζώθηκε από μόνος του είναι προφητικά το αειπάρθενο της Θεοτόκου. Η Θεοτόκος είναι μισοξαπλωμένη και μισοκαθισμένη. Η στάση της είναι ανάλαφρη, για να τονιστεί η απουσία του πόνου και η παρθενική γέννηση του Χριστού μας.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η φάτνη εικονίζεται μέσα στο σκοτεινό σπήλαιο.<br />
Το μαύρο σπήλαιο συμβολίζει τον κόσμο, που ήταν βυθισμένος στην αμαρτία και ζούσε μια στατική αβεβαιότητα και ουδετερότητα, πριν την παρουσία του Χριστού μας πάνω στη γη. Ακόμη, συμβολίζει τον Άδη.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Έτσι, ο Χριστός, για να πλησιάσει το σκοτάδι τοποθετείται στο βάθος του χάους.<br />
Η φάτνη, το σπήλαιο, τα σπάργανα είναι δείγματα της κένωσης της θεότητας και της άκρας ταπείνωσης.<br />
Μέσα στο σπήλαιο εικονίζονται, επίσης, ένα βόδι και ένας όνος.<br />
Ο αγιογράφος εμπνέεται από την προφητεία του Ησαΐα, έγνω βους τον κτησάμενον και όνος την φάτνην του Κυρίου αυτών. Ισραήλ δε ουκ έγνω.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η γη στην εικόνα της Γέννησης δεν είναι επίπεδη και ομαλή. Είναι γεμάτη λόφους και ανωμαλίες του εδάφους, που θυμίζουν κύματα της θάλασσας. Το τοπίο φαντάζει επικίνδυνο. Όλα αυτά τα στοιχεία, όμως, φαίνονται χαρούμενα, λόγω του χαρμόσυνου γεγονότος της Γέννησης.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Συνήθως στην εικόνα της Γέννησης εικονίζονται άγγελοι, οι μάγοι και οι βοσκοί. Οι άγγελοι, είναι οι πρώτοι μάρτυρες και αγγελιαφόροι της Γέννησης.<br />
Οι μάγοι και οι βοσκοί είναι το ανθρώπινο γένος, που καλείται να προσκυνήσει τον Χριστό μας. Ας σημειωθεί, εδώ, ότι οι μάγοι και οι βοσκοί δεν βρίσκονται κοντά μεταξύ τους. Οι βοσκοί εκπροσωπούν τον εκλεκτό λαό του Θεού, τον Ιουδαϊκό.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Κλήθηκαν από τους αγγέλους, για να προσκυνήσουν τον Κύριο της Κτίσης, εκπροσωπώντας τον Ισραήλ. Χωρίς γογγυσμούς και ερωτηματικά δέχτηκαν αμέσως την καλή αγγελία.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Οι Μάγοι, που εκπροσωπούν τους ειδωλολάτρες, τους Εθνικούς, έρχονται να προσκυνήσουν τον Χριστό, από πολύ μακρινά μέρη, από την Περσία σύμφωνα με την Παράδοση της Εκκλησίας μας.<br />
Η πορεία τους διαγράφεται από την κίνηση ενός αστέρα.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος γράφει ότι το αστέρι, που οδηγούσε τους Μάγους στη Βηθλεέμ, δεν ήταν ένα απλό αστέρι, αλλά ένας άγγελος που ακτινοβολούσε σαν άστρο και οδηγούσε τους Μάγους της Ανατολής.<br />
Το άστρο της Βηθλεέμ διατηρήθηκε σαν σύμβολο και στις εικόνες της Γέννησης και στη Θεία Λειτουργία.<br />
Όταν τελειώνει η προσκομιδή, ο ιερέας τοποθετεί στο δίσκο τον αστέρα πάνω από τον αμνό τού υψωθέντος και ευλογηθέντος άρτου. Αυτός ο αστέρας είναι σε ανάμνηση εκείνου, που στάθηκε πάνω από τη φάτνη, όπου ανακλήθηκε το Θείο Βρέφος.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η μοναδική ακτίνα, που ρίχνει το φως της από τον ουρανό και φθάνει μέχρι το σπήλαιο πάνω από το βρέφος, σημαίνει τη μία ουσία του Θεού. Χωρίζεται, όμως, σε τρεις λάμψεις, για να προσδιορίσει τη συμμετοχή των τριών προσώπων στο μυστήριο της θείας οικονομίας.<br />
Το άστρο είναι το αρχέτυπο του Χριστού, όπως μαρτυριέται στην Αποκάλυψη. Είμαι ρίζα και απόγονος του Δαβίδ, ο φωτεινός και πρωινός αστέρας.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Από την εικόνα της Γέννησης, δεν λείπει ούτε ο μνήστορας Ιωσήφ, ο προστάτης της Παναγίας μας.<br />
Εικονίζεται θλιμμένος, να βασανίζεται από τις αμφιβολίες, για το ακατανόητο μυστήριο της Γέννησης από Παρθένο.<br />
Μπροστά του στέκεται ένας δαίμονας με τη μορφή ενός γέρου βοσκού, που δοκιμάζει να ενοχλήσει τον Ιωσήφ.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 6px;">
Η Θεοτόκος έχει το πρόσωπο εστραμμένο προς τον Ιωσήφ και όχι προς το Θείο Βρέφος.<br />
Το πρόσωπό της φανερώνει μια βαθιά έκφραση κατανόησης και λύπης. Σαν να θέλει να τον βοηθήσει με όλες της τις δυνάμεις. Προσδιορίζεται, εδώ η ψηλή θέση, που θα έχει ως Βασίλισσα των Ουρανών και ως μεσίτρια των ανθρώπων προς το Μονογενή Υιό της, για τις θλίψεις και δοκιμασίες της επίγειας ζωής τους.</div>
</div>
Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/01260432532402366617noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-36515390979072194112019-12-21T05:44:00.000+02:002019-12-21T05:44:03.432+02:00O Θεός διάλεξε την Παναγία να γίνει μητέρα του <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">«O Θεός διάλεξε την Παναγία να γίνει μητέρα του και κατ’ επέκταση, μητέρα της οικουμένης»</span><br />
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<img alt="Η εικόνα ίσως περιέχει: 2 άτομα" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/80474105_10218589702587652_2134250643307626496_n.jpg?_nc_cat=103&_nc_eui2=AeG5RqYhhXcNFkKTP3VFYHBDG75GN6Y8Jhh04I7DGo_OJQwoYeBgTxIkB35USe9UWMMOEs3lmqCajUGIGZc-Wk-5MW-1w3r6lCIc02L0QeRqyA&_nc_ohc=9R0FtsWSPHYAQnlMDUY-aDFlBRtVTfiNWKxeecHML5Ip2j4dvGkOS5gOw&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=044e674306a92c5881f3417189ceee72&oe=5EA61BB7" /><br />
<br />
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Δεν είναι η Παναγία μία απλή γυναίκα, ούτε όμως και μία θεότητα, είναι μία ξεχωριστή ύπαρξη την οποία διάλεξε ο Θεός να γίνει μητέρα Του και κατ’ επέκταση, μητέρα της οικουμένης. Στην περίοδο των Χριστουγέννων που σιγά σιγά οδεύουμε, ο θεολογικός λόγος στρέφεται δικαίως γύρω από το </div>
<a name='more'></a>Πρόσωπο του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού. Όμως μια ημέρα μετά από τα Χριστούγεννα εορτάζουμε την Σύναξη της Θεοτόκου, την από κοινού δηλαδή σύναξη των πιστών, προκειμένου να εορτάσουμε το πρόσωπο εκείνο πού μας «έφερε» τον Χριστό, δηλαδή την Παναγία.<br />
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η σχέση του Ιησού με την Μαρία είναι μοναδική, αφού η Θεοτόκος, μόνη αυτή, είναι μητέρα Του και δούλη Του. Δέχθηκε, απαντώντας στον αρχαγγελικό χαιρετισμό, να υπηρετήσει το μυστήριο της Σαρκώσεως. </div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Γεννά τον Θεό, αντιπροσωπεύοντας τον λαό και συνάπτοντας μαζί Του μία νέα Διαθήκη. Δεν είναι ένα σύμβολο, είναι ένα πρόσωπο, που προσφέρει στα σπλάχνα της την ανθρώπινη φύση στο Χριστό, αφού αυτό ήταν το μόνο πού ο Χριστός δεν είχε έως τότε. Κανονικός άνθρωπος αυτή λοιπόν, κανονικός και τέλειος άνθρωπος ο Χριστός, τον οποίο κυοφορεί.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Οι Πατέρες της Εκκλησίας την χαρακτηρίζουν «Δεύτερη Εύα» ή «Νέα Εύα», αφού το «γένοιτο» πού είπε εξαφάνισε την «πρώτη κατάρα» και άνοιξε τον δρόμο της Θεοκοινωνίας και πάλι με τον «νέο Αδάμ». Όμως και κάτι άλλο γίνεται με την εκούσια υπακοή της Παναγίας. Η ταύτισή της με την Εκκλησία. Εκκλησία και Μαρία παραλληλίζονται και ταυτίζονται γύρω από το κοινό Μυστήριο της Σαρκώσεως.<br />Πρόκειται για ένα μυστήριο μητρότητας και υιοθεσίας συνάμα, το οποίο ενεργεί το Άγιο Πνεύμα (Μτ. 1,20. Λκ. 1,35). Αυτό πραγματοποιείται αναφορικά με τον Χριστό (Λκ. 1,31. Απ. 12,5), αλλά και αναφορικά με τα μέλη του Σώματός Του (Ιω.19,26), κατά τον καθηγητή Αγουρίδη.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: blue;">Ας δούμε πιο συγκεκριμένα την σχέση αυτών των δύο, Παναγίας και Εκκλησίας.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Είναι, όπως αναφέρθηκε, άρρηκτη η σχέση μεταξύ των δύο αυτών, αφού μέσω της Θεοτόκου έγινε ο Θεός «υιός ανθρώπου» και έτσι κατέστη αδελφός και φίλος όλων των ανθρώπων. Ο Ίδιος είναι η κεφαλή της Εκκλησίας στην οποία όλοι εμείς είμαστε μέλη. Η Εκκλησία είναι το σώμα Του και ο Ίδιος η κεφαλή της (Κολ.1,18). Γι’ αυτό το μεγάλο θαύμα ευγνωμονούμε και τιμούμε την Παναγία, για το μεγάλο γεγονός, να μας υιοθετήσει ο Χριστός.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Γι’ αυτόν τον λόγο δεν λείπει η Θεοτόκος από την Εκκλησία, από την λατρεία, από την υμνολογία, από την αγιογραφία, από την καθημερινή μας προσευχητική κοινωνία μαζί της. Μητέρα Εκκλησία και Μητέρα Παναγία παραλληλίζονται και εν τίνι μέτρο ταυτίζονται, αφού ο Χριστός είναι η ουσία και το κέντρο και των δύο. Μέσα στην κοιλία της Θεοτόκου βρίσκεται ο Χριστός, αλλά και μέσα στην Εκκλησία, πού μοιάζει με κοιλιά, βρίσκουμε τον Χριστό. Και οι δύο μας δίνουν τον Χριστό σεσαρκωμένο, τέλειο θεό και τέλειο άνθρωπο.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η Εκκλησία είναι η Νύμφη του Χριστού ( Εφ. 5,32), μια νύμφη που είναι παρθένος και πού «χτίστηκε» επάνω στην Παρθένο Μαρία. Νύμφη Χριστού έτσι καλείται να γίνει και κάθε πιστός που θέλει να ενωθεί με τον Χριστό. Ο απόστολος των Εθνών Παύλος το σημειώνει αυτό απευθυνόμενος προς τους Θεσσαλονικείς λέγοντας : « Σας ζηλεύω με θεϊκή ζήλια, γιατί σας αρραβώνιασα μ’ έναν άνδρα, τον Χριστό, για να σας παρουσιάσω σ’ αυτόν σαν αγνή παρθένο» (Β΄Κορ. 11,2).</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 6px;">
Αρχιμ. Ιάκωβος Κανάκης, Πρωτοσύγκελλος Ι.Μ. Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως</div>
<div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
</div>
</div>
Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/01260432532402366617noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-89416928843891850502019-12-21T05:40:00.000+02:002019-12-21T05:40:36.102+02:00Ο βίος της Παναγίας ήταν ασκητικός.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" data-testid="post_message" style="background-color: white; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5dfd91a61d77a8b06662172" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
</div>
<div style="color: #1c1e21; font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
<span style="font-family: inherit;">Όπως ακριβώς μια πόλη λαμπρή που ξεχωρίζει για την ομορφιά, τον πλούτο, τον πολιτισμό αποτελεί για τον</span><span style="font-family: inherit;"> </span><span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">βασιλιά την πρωτεύουσα του κράτους του, το σύμβολο της εξουσίας και της δύναμής του, έτσι και η Παναγία ξεχώρισε από την κτίση ως η μοναδική κατοικία του Θεού χωρίς να έχει το παραμικρό σπίλο ή ψεγάδι.</span></div>
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"><span style="color: blue;"><b>Η άσκηση της Παναγίας ξεπέρασε τα ανθρώπινα μέτρα.</b></span><br /><span style="color: #1c1e21;">Ήταν «υπερφυής» γιατί τίποτα δεν εμπόδιζε το διαρκή προσανατολισμό του νου της προς τον Θεό.</span></span><br />
<div class="text_exposed_show" style="color: #1c1e21; display: inline; font-family: inherit;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/79649878_10218601062031631_2217597129386360832_n.jpg?_nc_cat=108&_nc_eui2=AeG0X4wi_Djpb_-QWhSE4TKput3X__mX9FomuILKoXeVGXuF9LVTdbjt_uGle5g_nsdJNDTYF-NXjBpjI3bd6g7edRDTu8H2WVe_sUBbQ_SiOA&_nc_ohc=qFN45gC6lwAAQnT5LYNSFb3L7QGJDGIu0N9dOaFoomelJhPSl3AJf19uQ&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=656ed67472d3a64bdaaf4c6fc43b0980&oe=5E7994AA" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Η εικόνα ίσως περιέχει: 2 άτομα" border="0" class="scaledImageFitWidth img" data-src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/79649878_10218601062031631_2217597129386360832_n.jpg?_nc_cat=108&_nc_eui2=AeG0X4wi_Djpb_-QWhSE4TKput3X__mX9FomuILKoXeVGXuF9LVTdbjt_uGle5g_nsdJNDTYF-NXjBpjI3bd6g7edRDTu8H2WVe_sUBbQ_SiOA&_nc_ohc=qFN45gC6lwAAQnT5LYNSFb3L7QGJDGIu0N9dOaFoomelJhPSl3AJf19uQ&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=656ed67472d3a64bdaaf4c6fc43b0980&oe=5E7994AA" height="663" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/79649878_10218601062031631_2217597129386360832_n.jpg?_nc_cat=108&_nc_eui2=AeG0X4wi_Djpb_-QWhSE4TKput3X__mX9FomuILKoXeVGXuF9LVTdbjt_uGle5g_nsdJNDTYF-NXjBpjI3bd6g7edRDTu8H2WVe_sUBbQ_SiOA&_nc_ohc=qFN45gC6lwAAQnT5LYNSFb3L7QGJDGIu0N9dOaFoomelJhPSl3AJf19uQ&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=656ed67472d3a64bdaaf4c6fc43b0980&oe=5E7994AA" style="border: 0px; height: auto; min-height: initial; position: relative; width: 513.985px;" width="514" /></a></div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
Αν και ζούσε μέσα στον «κατακλυσμό της κακίας», παρέμεινε ανεπηρέαστη από κάθε μολυσμό της αμαρτίας, απροσπέλαστη από κάθε αρνητική επιρροή της και ούτε καν αισθάνθηκε την κακία που </div>
<a name='more'></a>κατέκλυζε τη γη.<br />
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ήταν ξένη προς όλα εκείνα που θα μπορούσαν να νοθεύσουν την καθαρότητα του νου της.<br />Με τον τρόπο αυτό διατήρησε τη σκέψη της «άσυλη» και ιερή σαν να ζούσε μέσα στην «αρχαία εστία» του Παραδείσου, όπου καμιά αμαρτία δεν είχε συντελεστεί ακόμη από κανέναν άνθρωπο.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ο νους της Παναγίας ήταν σταθερά προσηλωμένος στον Θεό, όμοιος με φτερούγισμα που δε δείλιαζε μπρος σε κανένα ύψος, ξεπερνώντας και αυτό το πέταγμα των Αγγέλων.<br />Αυτή η ολοκληρωτική αφοσίωση του νου της στο Θεό είχε ως αποτέλεσμα και κάθε επιθυμία της ψυχής της να είναι στραμμένη προς Αυτόν, τον μόνον Εφετόν.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ο θείος έρωτάς της επισκίασε και αφομοίωσε κάθε άλλη επιθυμία της ψυχής της, γι' αυτό όταν ο Θεός θέλησε να κατεβεί στη γη, καμιά αμαρτία δεν Τον εμπόδισε να εισέλθει και να σκηνώσει σ' αυτήν, τη μόνη αγνή και καθαρή.</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/01260432532402366617noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-58721463324301569272019-12-21T05:35:00.003+02:002020-03-22T23:16:58.925+02:00Η προσφορά της παρθένου Μαρίας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" data-testid="post_message" id="js_a" style="background-color: white; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
<span style="color: blue;"><b>Η προσφορά της παρθένου Μαρίας</b></span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Σε τι συνίσταται η προσωπική συμβολή της Αγίας Παρθένου στη σωτηρία του κόσμου;</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<img alt="Αποτέλεσμα εικόνας για Η προσφορά της παρθένου Μαρίας" height="269" src="https://ikivotos.gr/storage/photos/master/201911/panagia-1.jpg" width="400" /></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Και μετά την πτώση, ο Θεός συνέχισε να σέβεται την ελευθερία του Ανθρώπου· δεν θα έσωζε τον κόσμο χωρίς την συγκατάθεση του ίδιου του κόσμου.</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η παρθένος Μαρία λοιπόν έγινε συνεργός του Θεού στο έργο της σωτηρίας ολοκλήρου του κόσμου.<br />
Οι λόγοι της, «ιδού η δούλη Κυρίου, γένοιτο μοι κατά το ρήμα Σου» (Λουκάς α' 38) δεν ήταν απλώς η δική της συγκατάθεση, αλλά η συγκατάθεση ολοκλήρου του κόσμου. Το στόμα της Θεοτόκου έγινε στόμα ολοκλήρου της δημιουργίας και ταυτόχρονα όργανο της σωτηρίας του κόσμου.</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Από το άλλο μέρος η παρθένος Μαρία αποτελεί προσφορά προς τον Θεό ολοκλήρου του....</div>
<a name='more'></a>κόσμου.<br />
Η ανθρωπότης δίδει στο πρόσωπο της Παρθένου την αγνότερη προσφορά της στον Θεό και ο Θεός τη δέχεται και την κάνει δοχείο, τόπο γέννησής Του, μητέρα του ανθρώπινου γένους και ολοκλήρου του κόσμου. Αυτό σημαίνει ο λόγος του Κυρίου στον αγαπημένο Του μαθητή: «Ιδού η μήτηρ σου!» (Ιωάννης ιθ' 27). Σ' αυτό συνίσταται η συμβολή της Παρθένου στη σωτηρία μας.<br />
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<b><span style="color: blue;">Αληθής Θεοτόκος</span></b><br />
<span style="color: #1d2129;">Με ποια έννοια ονομάζεται η παρθένος Μαρία Θεοτόκος;</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Μετά τη συγκατάθεσή της ήλθε σ’ αυτήν το πνεύμα το Άγιο, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου (Λουκάς α' 35) και την εξάγνισε χορηγώντας σ’ αυτήν τη δύναμη να δεχθεί να Τον γεννήσει:</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
«Και τότε έπεσαν επάνω της, ωσάν σκιά, η ενυπόστατος Σοφία και Δύναμις του Υψίστου Θεού, ο Υιός και Λόγος του Θεού, ο ομοούσιος με τον Πατέρα, ωσάν θείος σπόρος, και εδημιούργησε δια τον εαυτόν Του σάρκα με ψυχήν λογικήν και νοεράν, την πιο εκλεκτήν εκπροσώπησιν του γένους μας, όχι σπερματικώς, αλλά δημιουργικώς, με την συνεργασίαν του Αγίου Πνεύματος… Εδημιούργησε με ανέκφραστον τρόπον μέσα εις την ιδικήν Του προσωπικήν υπόστασιν, από τα αγνά αίματα της Αειπαρθένου, σάρκα με ψυχήν λογικήν και νοεράν, παίρνοντας, ό,τι εκλεκτόν από το ανθρώπινον γένος, με το να γίνει ο ίδιος ο Λόγος αληθινή ύπαρξις δια την σάρκα» (Ιωάννης Δαμασκ.).</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η διδασκαλία αυτή της Εκκλησίας (Α' Τιμ. γ' 15) είναι Γραφική: «Η σοφία οικοδόμησε για τον εαυτόν της οίκον… » (Παροιμίες θ' 1) «και ο Λόγος έγινε σαρξ, που κατώκησε μεταξύ μας, και είδομεν την δόξαν αυτού, δόξαν που έχει ένας μονογενής Υιός από τον Πατέρα, γεμάτος χάριν και αλήθειαν» (Ιωάννης α' 14. Παράβαλλε Ιωάννης ι΄ 18).</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ήταν λοιπόν πραγματικός άνθρωπος, το αναμενόμενο σπέρμα της γυναικός» (Γεν. γ' 15).</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ο Υιός της Παρθένου δεν ήταν μόνο τέλειος άνθρωπος, Αλλά και τέλειος Θεός· όχι θεοφόρος άνθρωπος, αλλά Θεός με σάρκα. Δεν ήταν κάποιος προφήτης που εχρίσθη μετά τη γέννησή του από τον Θεό, Αλλά ο ίδιος ο Θεός που εσαρκώθη χωρίς όμως η θεία φύση να «τραπεί» σε ανθρώπινη ή η ανθρώπινη φύση να μεταβληθεί σε θεία. Κι αυτό το γεγονός λογίζεται ως «χρίσις» του Υιού της Παρθένου γι’ αυτό το λόγο ο Ιησούς γεννήθηκε στη Βηθλεέμ ως «Σωτήρ» και «Κύριος» και ήταν από τη στιγμή της συλλήψεώς Του Χριστός (παράβαλλε Λουκάς α' 35-43, β' 11). «Ο χρίσας έγινε άνθρωπος και ο χριόμενος έγινε Θεός· όχι με μεταβολή της φύσεως, αλλά με υποστατική ένωση», δηλαδή με ένωση στο ένα και μοναδικό πρόσωπο του Χριστού. Η Αγία Γραφή δεν αφήνει αμφιβολία:</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #3d85c6;"><b>«Και θα εκχύσω επί τον οίκον Δαυίδ και επί τους κατοικούντας την Ιερουσαλήμ πνεύμα χάριτος και οικτιρμού, και θα επιβλέψουν προς εμέ, τον οποίον εξεκέντησαν» (Ζαχαρίας ιβ' 10).</b></span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
«Προσέχετε λοιπόν εις τους εαυτούς σας και εις όλον το ποίμνιον, εις το οποίον το Πνεύμα το άγιον σάς έθεσεν επισκόπους, δια να ποιμάνετε την Εκκλησίαν του Θεού, την οποίαν απέκτησε δια του ιδίου αίματος» (Πράξ. κ' 28).</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Στα σπλάγχνα της Παρθένου ενώθηκαν σε μία υπόσταση (πρόσωπο) η θεία με την ανθρώπινη φύση, χωρίς να διαιρούνται αλλά και χωρίς να συγχέονται και χωρίς να μεταβάλλεται η μία στην άλλη. Η καθεμιά από τις φύσεις του Χριστού διατηρεί τα δικά της γνωρίσματα. Όμως επειδή το πρόσωπο του Χριστού είναι ένα, γίνεται κοινοποίηση των ιδιωμάτων μεταξύ των δύο φύσεων. Έτσι αυτό που συμβαίνει στη μία, συμβαίνει στο ένα πρόσωπο του Υιού του Θεού.</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η παρθένος Μαρία δεν εγέννησε τη θεότητα, εγέννησε την ανθρώπινη φύση του Χριστού. Επειδή όμως πρόκειται για το ίδιο πρόσωπο, στο οποίο και οι δύο φύσεις είναι αχώριστα ενωμένες, ονομάζει η αγία Γραφή την παρθένο Μαρία «μητέρα του Κυρίου» (Λουκάς α' 3) και τον Χριστόν «Κύριον» και «Θεόν» (Λουκάς α' 35, 68, 76, β' 11. Πρβλ. Μαλαχίας γ' 1).</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Έτσι, όταν αναφέρει η αγία Γραφή πως εξεκέντησαν τον «Κύριον» (Γιαχβέ) δεν εννοεί τη θεία φύση του Χριστού, αλλά το σώμα Του, το οποίο όμως ήταν αχώριστα ενωμένο με τη θεότητα με βάση το ένα πρόσωπο (Κορ. β΄ 9). Με τον ίδιο τρόπο κατανοούμε και το άλλο εδάφιο, το οποίο κάνει λόγο για το αίμα του Θεού (Ζαχαρίας ιβ' 10, Αποκ. α' 7).</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Αλλού αναφέρεται πως ο Υιός του ανθρώπου, που «κατέβηκε από τον ουρανόν» ενώ βρισκόταν ακόμη στη γη, έλεγε πως βρισκόταν ταυτόχρονα στον ουρανό (Ιωάννης γ' 13), ή: «πριν γίνει ο Αβραάμ εγώ είμαι» (Ιωάννης η' 58).</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η παρθένος Μαρία λοιπόν είναι αληθινά Θεοτόκος· όποιος το αρνείται, αρνείται το χριστολογικό δόγμα, δηλαδή τη σωτηρία (Κολοσσαείς β΄ 9. Α' Τιμ. γ' 16).</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Η παρθένος Μαρία είναι μητέρα ολοκλήρου του κόσμου, γιατί όλοι καλούνται «εις επίγνωσιν αληθείας ελθείν» (Α' Τιμ. β΄ 4), να γίνουν δηλαδή μέλη Χριστού μέσα στην Εκκλησία. Μέσα στην Εκκλησία ο Χριστός μας προσφέρει τη σάρκα Του, την οποία έλαβε από την αγνή Παρθένο, από τη φύση και την ουσία της μητέρας Του. «Και καθώς ελάβαμεν όλοι εκ του πληρώματος αυτού (Ιωάννης α' 16), ήγουν από την θεότητα αυτού (πρβλ. Κολοσσαείς β΄ 9. Εφεσ. α' 23, δ΄ 13), τοιουτοτρόπως και εμείς γινόμεθα υιοί της θεοτόκου και μητρός Του και αδελφοί του Χριστού (πρβλ Ρωμαίους η' 29), ωσάν οπού δια του υπεραγνώστου γάμου οπού έγινε μετ' αυτής, και εν αυτή, εγεννήθη από αυτήν ο Υιός του Θεού (Ματθαίος α' 18-21. Λουκάς α' 35, β' 11. Ματθαίος ιστ' 16) και από αυτήν πάλιν εγεννήθησαν όλοι οι Άγιοι» (Συμεών ο νέος θεολ.).</div>
<div style="color: #1d2129; display: inline; font-family: inherit; margin-top: 6px;">
Επομένως όλοι οι Άγιοι είναι δούλοι της παρθένου Μαρίας με την έννοια ότι αυτή είναι η μητέρα του Κυρίου των (Λουκάς α' 43), αλλά είναι και υιοί της, γιατί μεταλαμβάνουν από την σάρκα του Υιού της, που είναι και δική της σάρκα. Ταυτόχρονα όμως η παρθένος Μαρία ήταν η πρώτη που προσέλαβε τον Χριστό και επραγματοποίησε στα σπλάγχνα της την σωτήρια ένωση μεταξύ Θεού και ανθρώπων. Γι’ αυτό την αποκαλέσαμε κορυφαία της Εκκλησίας και μητέρα του κόσμου (πρβλ. Ιωάννης ιθ' 27. Ρωμαίους η' 17-21).</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" data-testid="post_message" id="js_a" style="background-color: white; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div style="color: #1d2129; display: inline; font-family: inherit; margin-top: 6px;">
ΑΜΗΝ </div>
</div>
</div>
Κωνσταντίνοςhttp://www.blogger.com/profile/01260432532402366617noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-44201695642991325212019-11-17T23:13:00.005+02:002019-11-17T23:17:54.794+02:00Ανακαλύπτουμε το Θεό εν τω Χριστώ μέσα στην κοινωνία της Εκκλησίας.<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" data-testid="post_message" id="js_49o" style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5dd1b4c5eb68d1712356550" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
Η γνήσια χριστιανική συνάντηση περιλαμβάνει τον αόρατο κόσμο, στην εξωτερική και εσωτερική του μορφή, και τον Θεό του σύμπαντος σε όλη την αόρατη οντότητα Του.<br />
Η χριστιανική συνάντηση πρέπει να περιλαμβάνει το σύμπαν ολόκληρο. Ο μη πιστός δεν αντιλαμβάνεται το μέρος του κόσμου που είναι αόρατο.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p480x480/75594485_580582525817329_4742810738614075392_n.jpg?_nc_cat=102&_nc_oc=AQk2vQ8lcoduJQnXeD2yYn2Hu2c2jQY_NSi_oRqvNZNACaWqspGHruQ0LUaqE-zxyO4&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=ed2245bfe93a40c6e79a3bc85764ef82&oe=5E84A24C" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Η εικόνα ίσως περιέχει: εσωτερικός χώρος" border="0" class="scaledImageFitWidth img" data-src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p480x480/75594485_580582525817329_4742810738614075392_n.jpg?_nc_cat=102&_nc_oc=AQk2vQ8lcoduJQnXeD2yYn2Hu2c2jQY_NSi_oRqvNZNACaWqspGHruQ0LUaqE-zxyO4&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=ed2245bfe93a40c6e79a3bc85764ef82&oe=5E84A24C" height="313" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p480x480/75594485_580582525817329_4742810738614075392_n.jpg?_nc_cat=102&_nc_oc=AQk2vQ8lcoduJQnXeD2yYn2Hu2c2jQY_NSi_oRqvNZNACaWqspGHruQ0LUaqE-zxyO4&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=ed2245bfe93a40c6e79a3bc85764ef82&oe=5E84A24C" style="border: 0px; height: auto; min-height: initial; position: relative; width: 500px;" width="500" /></a></div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Δυστυχώς και ο χριστιανός μένει συχνά τυφλός στην παρουσία του ορατού κόσμου, και αυτό το θεωρεί αρετή.<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"><br />Στα ενδιαφέροντα του χριστιανού όμως πρέπει να περιλαμβάνεται ολόκληρη η ανθρώπινη κοινότητα, με όλα της τα προβλήματα και όλο της το </span><br />
<a name='more'></a><span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">μέλλον, το εγγύς και το απώτερο.<br />Η προσευχή του χριστιανού πρέπει να 'ναι τόσο πλατιά, που να τα χωράει όλ' αυτά. Αν φέρναμε πιο συχνά στο νου μας πως το καθετί έχει αξία και τίποτε δεν είναι βέβηλο παρά μόνο όταν εμείς το κάνουμε να είναι, αρνούμενοι την αγιότητά του, θα είχαμε λιγότερες παρεμβολές στην προσευχή μας.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
Ο κόσμος μπορεί και μας αποσπά από τον Θεό, όταν προσευχόμαστε. Όταν μάλιστα κάτι μας στενοχωρεί και συγχρόνως αισθανόμαστε ανήμποροι να βρούμε τον Θεό με ησυχία, τότε προσπάθουμε -χωρίς αυτό να είναι σωστό- να βγάλουμε από το μυαλό μας αυτή τη στεναχώρια σαν να ήταν εμπόδιο ανάμεσα στον Θεό και σε μας. Θεωρούμε κακό να βρεθεί κάτι άλλο να τραβήξει την προσοχή μας όταν στεκόμαστε μπροστά στο Θεό.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Νομίζω πως αντίθετα μπορούμε τις πιο πολλές φορές να πλησιάσουμε τον Θεό μοιράζοντας μαζί Του τη στενοχώρια μας, αντί να προσπαθούμε να την αποδιώξουμε.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Πρέπει μάλιστα να Του την παρουσιάσουμε με κάθε λεπτομέρεια, αλλά και με ακρίβεια και νηφαλιότητα, να Του την παρουσιάσουμε όπως η μητέρα φέρνει το παιδί της στο γιατρό που του έχει εμπιστοσύνη. Και να πούμε στο Θεό: «Μόνο γι’ αυτό μπορώ να Σου μιλήσω τούτη τη στιγμή. Συ ως παντογνώστης δες το πρόβλημά μου, κατανόησε το με τη δική Σου κατανόηση».</div>
</div>
</div>
</div>
kostantinoshttp://www.blogger.com/profile/04024547650391425095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-71127876612216911802019-11-17T23:11:00.003+02:002019-11-17T23:14:53.846+02:00Οἱ ὠφέλειες τῆς νηστείας - Μέγας Βασίλειος<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" data-testid="post_message" id="js_49r" style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5dd1b4c5eb3486880103185" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
Οἱ ὠφέλειες τῆς νηστείας - Μέγας Βασίλειος</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/76776541_3068712879824830_4003455637848588288_o.jpg?_nc_cat=111&_nc_oc=AQnffg4RMtDDCuJ_jE_OHv6Wp0jYEq_DMmjiYbJeNO6ryH5edfow-n2vog5I-cSZp1U&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=90a23ccc5a1eebd19adba71cdccb2ed7&oe=5E41D56A" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Η εικόνα ίσως περιέχει: 1 άτομο" border="0" class="scaledImageFitHeight img" data-src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/76776541_3068712879824830_4003455637848588288_o.jpg?_nc_cat=111&_nc_oc=AQnffg4RMtDDCuJ_jE_OHv6Wp0jYEq_DMmjiYbJeNO6ryH5edfow-n2vog5I-cSZp1U&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=90a23ccc5a1eebd19adba71cdccb2ed7&oe=5E41D56A" height="675" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/76776541_3068712879824830_4003455637848588288_o.jpg?_nc_cat=111&_nc_oc=AQnffg4RMtDDCuJ_jE_OHv6Wp0jYEq_DMmjiYbJeNO6ryH5edfow-n2vog5I-cSZp1U&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=90a23ccc5a1eebd19adba71cdccb2ed7&oe=5E41D56A" style="border: 0px; height: 675px; left: 0px; min-height: initial; position: relative; width: auto;" width="501" /></a></div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
«Ἡ νηστεία γεννᾶ τοὺς προφῆτες, δυναμώνει τοὺς δυνατούς.<br />
Ἡ νηστεία κάνει σοφοὺς τοὺς νομοθέτες· εἶναι τὸ καλὸ φυλαχτὸ τῆς ψυχῆς, ὁ πιστὸς σύντροφος τοῦ σώματος, τὸ ὅπλο γι᾿ αὐτοὺς ποὺ ἀριστεύουν, τὸ γυμναστήριο γιὰ τοὺς ἀθλητές.<br />
Αὐτὴ ἀποκρούει πειρασμούς, αὐτὴ προετοιμάζει γιὰ τὴν </div>
<a name='more'></a>ἀπόκτηση εὐσέβειας· εἶναι σύντροφος τῆς νήψεως καὶ δημιουργὸς τῆς σωφροσύνης.<br />
Στοὺς πολέμους φέρεται μὲ γεναιότητα, ἐν καιρῶ εἰρήνης διδάσκει τὴν ἡσυχία.<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"> Ἁγιάζει τὸν Ναζιραῖο καὶ τελειοποιεῖ τὸν ἱερέα».«Ἡ νηστεία ἔσβησε τὴν δύναμη τῆς φωτιᾶς κι ἔφραξε τὰ στόματα τῶν λιονταριῶν.</span><br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
Ἡ νηστεία ἀνεβάζει τὴν προσευχὴ στὸν οὐρανό, μὲ τὸ νὰ γίνεται τρόπον τινὰ ἡ φτερούγα στὴν πορεία πρὸς τὰ ἄνω.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ἡ νηστεία κάνει τὰ σπίτια νὰ προκόβουν, εἶναι ἡ μητέρα τῆς ὑγείας, ἡ παιδαγωγὸς τῆς νεότητας, τὸ στολίδι τῶν γερόντων, ἡ καλὴ σύντροφος τῶν ὁδοιπόρων, ὁ πιστὸς συγκάτοικος αὐτῶν ποὺ συνοικοῦν». «Ἡ νηστεία προστατεύει τὰ νήπια, σωφρονίζει τὸ νέο, κάνει σεβαστὸ τὸ γέροντα.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Διότι τὰ γεράματα, στολισμένα μὲ τὴ νηστεία, γίνονται πιὸ σεβαστά.<br />
Γιὰ τὶς γυναῖκες εἶναι ὁ πιὸ κατάλληλος στολισμός, γι' αὐτοὺς ποὺ βρίσκονται στὴν ἀκμὴ τῆς ἡλικίας, τὸ χαλινάρι· εἶναι τὸ φυλακτὸ τῶν συζύγων καὶ ἡ τροφὸς αὐτῶν ποὺ παρθενεύουν.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Μὲ αὐτοὺς τοὺς τρόπους ἡ νηστεία βοηθᾶ σὲ κάθε σπίτι.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ποιά, ὅμως, εἶναι ἡ σημασία τῆς γιὰ τὴ δημόσια ζωὴ μᾶς; Ὁλόκληρη τὴν πόλη καὶ ὅλο τὸν λαὸ τοὺς ἐπαναφέρει ἀμέσως στὴν τάξη, καταστέλλει τὶς κραυγές, ἀπομακρύνει τὶς κακολογίες…<br />
Ἂν ὅλοι τὴν παρελάμβαναν ὡς σύμβουλο σ᾿ αὐτὰ ποὺ ὀφείλουν νὰ πράξουν, τίποτε δὲν θὰ ἐμπόδιζε νὰ εἴχαμε βαθιὰ εἰρήνη σ᾿ ὁλόκληρη τὴν οἰκουμένη…<br />
Κι οὔτε πάλι ὁ βίος μᾶς θὰ ἦταν τόσο πολυστένακτος καὶ γεμάτος κατήφεια, ἂν ἡ νηστεία κυβερνοῦσε τὴ ζωή μας.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Διότι εἶναι φανερὸ ὅτι θὰ δίδασκε σὲ ὅλους ὄχι μόνο τὴν ἐγκράτεια τῶν τροφῶν, ἀλλὰ τὴν πλήρη ἀποφυγὴ καὶ ἀποξένωση ἀπὸ τὴ φιλαργυρία, τὴν πλεονεξία καὶ ἀπὸ κάθε ἄλλη κακία».</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_3x-2" data-ft="{"tn":"H"}" style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
<div class="mtm" style="font-family: inherit; margin-top: 10px;">
<div style="font-family: inherit; position: relative;">
<div class="_1ktf" data-ft="{"tn":"E"}" style="font-family: inherit; margin-left: -12px;">
<a ajaxify="/pneymatikosdromos/photos/a.714536185242523/3068712873158164/?type=3&eid=ARAVsrA_HGnNjYbI17ya9DtS3Ocn7MM8498AoB-jo03iccJGq88rCWxw3NHoGCkfjyfHRc8KXu2K5DeD&size=800%2C1079&fbid=3068712873158164&source=13&player_origin=pages&__xts__%5B0%5D=68.ARApH1jRYPV8TB5fTxruq4gga6UHuDjuGaxE_-LzvjRzaO-8pHok6fPQwaBeYRhTKUbcGGxFw9c_SbZbgt4AOQomMGYt2kBYivctWU-D_5oayvz5H14BwgnUnjqCinSLXFe0ggV7_oMCnUqw_H0UVB8HXyrVQjjemwlAmVn5TjpFLyEc8__btrduUzrzu85umZ4aPktXPvgh5Wd1_vl5WWAitDm4rqnp0o0y5CxS7nxn7OjlWAF_aneiJjLBt8oDxr3JGA5KTVNfdfv32E1Ir8kH13sphHRl3I4gttprnZPaxBhzGp2wxqNKaz_rRYmeq2DpoBr_SOg0qKdLT7JLiMZBOA&__tn__=EEHH-R" class="_4-eo _2t9n _50z9" data-ft="{"tn":"E"}" data-ploi="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/76776541_3068712879824830_4003455637848588288_o.jpg?_nc_cat=111&_nc_oc=AQnffg4RMtDDCuJ_jE_OHv6Wp0jYEq_DMmjiYbJeNO6ryH5edfow-n2vog5I-cSZp1U&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=90a23ccc5a1eebd19adba71cdccb2ed7&oe=5E41D56A" data-plsi="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/s960x960/76776541_3068712879824830_4003455637848588288_o.jpg?_nc_cat=111&_nc_oc=AQnffg4RMtDDCuJ_jE_OHv6Wp0jYEq_DMmjiYbJeNO6ryH5edfow-n2vog5I-cSZp1U&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=e143cf3f6a4a3abbb2e894f07dcea446&oe=5E8ADB0D" data-render-location="homepage_stream" href="https://www.facebook.com/pneymatikosdromos/photos/a.714536185242523/3068712873158164/?type=3&eid=ARAVsrA_HGnNjYbI17ya9DtS3Ocn7MM8498AoB-jo03iccJGq88rCWxw3NHoGCkfjyfHRc8KXu2K5DeD&__xts__%5B0%5D=68.ARApH1jRYPV8TB5fTxruq4gga6UHuDjuGaxE_-LzvjRzaO-8pHok6fPQwaBeYRhTKUbcGGxFw9c_SbZbgt4AOQomMGYt2kBYivctWU-D_5oayvz5H14BwgnUnjqCinSLXFe0ggV7_oMCnUqw_H0UVB8HXyrVQjjemwlAmVn5TjpFLyEc8__btrduUzrzu85umZ4aPktXPvgh5Wd1_vl5WWAitDm4rqnp0o0y5CxS7nxn7OjlWAF_aneiJjLBt8oDxr3JGA5KTVNfdfv32E1Ir8kH13sphHRl3I4gttprnZPaxBhzGp2wxqNKaz_rRYmeq2DpoBr_SOg0qKdLT7JLiMZBOA&__tn__=EEHH-R" rel="theater" style="box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.05) 0px 1px 1px; color: #385898; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; position: relative; text-decoration-line: none; width: 500px;"></a><br />
<div class="uiScaledImageContainer _517g" style="font-family: inherit; height: 675px; overflow: hidden; position: relative; width: 500px;">
</div>
<a ajaxify="/pneymatikosdromos/photos/a.714536185242523/3068712873158164/?type=3&eid=ARAVsrA_HGnNjYbI17ya9DtS3Ocn7MM8498AoB-jo03iccJGq88rCWxw3NHoGCkfjyfHRc8KXu2K5DeD&size=800%2C1079&fbid=3068712873158164&source=13&player_origin=pages&__xts__%5B0%5D=68.ARApH1jRYPV8TB5fTxruq4gga6UHuDjuGaxE_-LzvjRzaO-8pHok6fPQwaBeYRhTKUbcGGxFw9c_SbZbgt4AOQomMGYt2kBYivctWU-D_5oayvz5H14BwgnUnjqCinSLXFe0ggV7_oMCnUqw_H0UVB8HXyrVQjjemwlAmVn5TjpFLyEc8__btrduUzrzu85umZ4aPktXPvgh5Wd1_vl5WWAitDm4rqnp0o0y5CxS7nxn7OjlWAF_aneiJjLBt8oDxr3JGA5KTVNfdfv32E1Ir8kH13sphHRl3I4gttprnZPaxBhzGp2wxqNKaz_rRYmeq2DpoBr_SOg0qKdLT7JLiMZBOA&__tn__=EEHH-R" class="_4-eo _2t9n _50z9" data-ft="{"tn":"E"}" data-ploi="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/76776541_3068712879824830_4003455637848588288_o.jpg?_nc_cat=111&_nc_oc=AQnffg4RMtDDCuJ_jE_OHv6Wp0jYEq_DMmjiYbJeNO6ryH5edfow-n2vog5I-cSZp1U&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=90a23ccc5a1eebd19adba71cdccb2ed7&oe=5E41D56A" data-plsi="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/s960x960/76776541_3068712879824830_4003455637848588288_o.jpg?_nc_cat=111&_nc_oc=AQnffg4RMtDDCuJ_jE_OHv6Wp0jYEq_DMmjiYbJeNO6ryH5edfow-n2vog5I-cSZp1U&_nc_ht=scontent-sof1-1.xx&oh=e143cf3f6a4a3abbb2e894f07dcea446&oe=5E8ADB0D" data-render-location="homepage_stream" href="https://www.facebook.com/pneymatikosdromos/photos/a.714536185242523/3068712873158164/?type=3&eid=ARAVsrA_HGnNjYbI17ya9DtS3Ocn7MM8498AoB-jo03iccJGq88rCWxw3NHoGCkfjyfHRc8KXu2K5DeD&__xts__%5B0%5D=68.ARApH1jRYPV8TB5fTxruq4gga6UHuDjuGaxE_-LzvjRzaO-8pHok6fPQwaBeYRhTKUbcGGxFw9c_SbZbgt4AOQomMGYt2kBYivctWU-D_5oayvz5H14BwgnUnjqCinSLXFe0ggV7_oMCnUqw_H0UVB8HXyrVQjjemwlAmVn5TjpFLyEc8__btrduUzrzu85umZ4aPktXPvgh5Wd1_vl5WWAitDm4rqnp0o0y5CxS7nxn7OjlWAF_aneiJjLBt8oDxr3JGA5KTVNfdfv32E1Ir8kH13sphHRl3I4gttprnZPaxBhzGp2wxqNKaz_rRYmeq2DpoBr_SOg0qKdLT7JLiMZBOA&__tn__=EEHH-R" rel="theater" style="box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.05) 0px 1px 1px; color: #385898; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; position: relative; text-decoration-line: none; width: 500px;">
</a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
kostantinoshttp://www.blogger.com/profile/04024547650391425095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-68040990896145090332019-11-17T23:09:00.004+02:002019-11-17T23:17:06.569+02:00Ἡ απόκτηση τοῦ Αγίου Πνεύματος. <h1 style="color: #cc0000; font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 12pt; margin-bottom: 12px; margin-top: 30px; text-align: center;">
Ἡ ἀπόκτηση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος εἶναι ὁ σκοπὸς τῆς ζωῆς μας</h1>
<h2 style="color: #cc0000; font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 10pt; font-weight: normal; margin-bottom: 6px;">
Ἀπο τὸ βιβλίο τοῦ Ἀρχιμ. Ἰουστίνου Πόποβιτς, «Ὅσιος Σεραφεὶμ τοῦ Σάρωφ»</h2>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
Πράγματα ποὺ μοιάζουν ἀπίστευτα στοὺς ἀπίστους, ἀποτελοῦν γνώριμα καὶ καθημερινὰ περιστατικὰ στοὺς ὄντως πιστούς, αὐτοὺς ποὺ ζοῦν ἐν Πνεύματι καὶ βιώνουν τὴ Χριστιανικὴ πίστη στὴ ζωή τους.</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG0gqMhJxioHLW_qtC11DCX3mmqcoJmitcBEt34fxH9aVRKcxUsXgo11cVvrPORehbn_nMUY-fT4-9PpmXcL8RJOO2q8XblHOGjGLdli8DgCC5VpJt_oyv68IUiE3FOD6bLrkpMsKix6h0/s1600/%25CF%2583%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%258E%25CF%2586.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="998" data-original-width="800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG0gqMhJxioHLW_qtC11DCX3mmqcoJmitcBEt34fxH9aVRKcxUsXgo11cVvrPORehbn_nMUY-fT4-9PpmXcL8RJOO2q8XblHOGjGLdli8DgCC5VpJt_oyv68IUiE3FOD6bLrkpMsKix6h0/s320/%25CF%2583%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%258E%25CF%2586.jpg" width="256" /></a></div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
Μετὰ τὴν θεραπεία του ὁ Μοτοβίλωφ ἔγινε πολὺ τακτικὸς ἐπισκέπτης τῆς μονῆς. Κατὰ τὴν διάρκεια μίας συνομιλίας του μὲ τὸν ὅσιο Σεραφείμ, τέλη Νοεμβρίου τοῦ 1831, εὐτύχησε νὰ τὸν δῇ καταγλαϊσμένο ἀπὸ τὴ Χάρη καὶ λάμποντα μέσα στὸ φῶς, καὶ νὰ ἀκούσει ἀπὸ αὐτὸν ὅτι ἡ Χριστιανικὴ ζωὴ πρέπει νὰ γίνῃ ζωὴ ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι. </div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
Νὰ τί ἔγραψε σχετικὰ ὁ Μοτοβίλωφ στὸ σημειωματάριό του, τὸ ὁποῖο βρέθηκε στὸ ἀρχεῖο τῆς μονῆς Ντιβιέγιεβο, ὅπου εἶχε γίνει μοναχὴ ἡ χήρα Ἑλένη Μοτοβίλοβα:</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«Ἡ ἡμέρα ἦταν συννεφιασμένη, ἡ γῆ εἶχε καλυφθεῖ ἀπὸ παχὺ στρῶμα χιονιοῦ, τὸ ὁποῖο ἔπεφτε συνεχῶς, ὅταν ὁ στάρετς Σεραφεὶμ μὲ ἔβαλε νὰ καθήσω δίπλα του σ’ ἕνα πεσμένο κορμὸ δένδρου.</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«Ὁ Κύριος μοῦ ἀποκάλυψε, μοῦ εἶπε, ὅτι στὴν παιδική σας ἡλικία ἐπιθυμούσατε νὰ μάθετε ποιὸς εἶναι ὁ σκοπὸς τῆς χριστιανικῆς ζωῆς. Σᾶς συμβούλευαν νὰ ἐκκλησιάζεσθε, νὰ προσεύχεσθε, νὰ κάνετε καλὲς πράξεις, διότι σ’ αὐτά, σᾶς ἔλεγαν, συνίσταται ὁ σκοπὸς τῆς χριστιανικῆς ζωῆς. Αὐτὴ ἡ ἀπάντηση ὅμως δὲν μποροῦσε νὰ σᾶς ἱκανοποιήσει. Ὄντως ἡ προσευχή, ἡ νηστεία, ἡ ἀγρυπνία, ὅπως καὶ ὅλη ἡ χριστιανικὴ ἄσκηση εἶναι καλὰ καθ’ ἑαυτά.</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<br />
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
Ἀλλὰ ὁ σκοπὸς τῆς ζωῆς μας δὲν εἶναι μόνο νὰ ἐκπληρώσουμε αὐτά, διότι αὐτὰ εἶναι μόνο μέσα. Ὁ πραγματικὸς σκοπὸς τῆς χριστιανικῆς ζωῆς εἶναι ἀποκτήσουμε τὸ Ἅγιο Πνεῦμα. Πρέπει νὰ γνωρίζετε ὅτι μόνο ἐκεῖνο τὸ καλὸ ἔργο ποὺ ἔχει γίνει ἀπὸ ἀγάπη πρὸς τὸ Χριστὸ φέρει τοὺς καρποὺς τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Σύμφωνα μ ’ αὐτὰ ἡ ἀπόκτηση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος εἶναι ὁ σκοπὸς τῆς ζωῆς μας».</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«-Μὲ ποιὰ ἔννοια λέτε ὅτι πρέπει νὰ κερδίσουμε τὸ Ἅγιο Πνεῦμα; (ἐρώτησα ἐγώ), δὲν τὸ καταλαβαίνω καλὰ αὐτό».</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«-Κερδίζω σημαίνει ἀποκτῶ, (μοῦ ἀπάντησε). Ἐσεῖς γνωρίζετε σίγουρα τί σημαίνει ἀποκτῶ χρήματα. Αὐτὸ τὸ ἴδιο ἰσχύει καὶ γιὰ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα. Ὁ σκοπὸς τῆς ἐπίγειας ζωῆς γιὰ τὸν κοινὸ ἄνθρωπο εἶναι νὰ κερδίσει χρήματα ἢ ν’ ἀποκτήσει τιμές, διακρίσεις καὶ βραβεῖα. Τὸ Ἅγιο Πνεῦμα εἶναι ἐπίσης κεφάλαιο καὶ μάλιστα τὸ αἰώνιο κεφάλαιο καὶ ὁ μοναδικὸς θησαυρός, ἀστείρευτος στὸν αἰώνα. Κάθε ἔργο, ποὺ ἔγινε ἀπὸ ἀγάπη Χριστοῦ, φέρει τὴ χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ὅμως τοῦτο κατορθώνεται εὐκολότερα μὲ τὴν προσευχή, διότι αὐτὴ ἀποτελεῖ τὸ ὄργανο ποὺ διαθέτουμε. </div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
Μπορεῖ νὰ τύχῃ νὰ θέλετε νὰ πᾶτε στὴν ἐκκλησία, ἀλλὰ ἡ ἐκκλησία νὰ μὴ εἶναι κοντά, ἢ νὰ ἔχει τελειώσει ἡ ἀκολουθία. Ἢ ἔχετε ἐνδεχομένως ἐπιθυμία νὰ ἐλεήσετε κάποιον πτωχό, ἀλλὰ πτωχὸς δὲν ὑπάρχει. Ἴσως ἐπιθυμεῖτε νὰ γίνετε ἀπαθής, ἀλλὰ δὲν ἔχετε γι’ αὐτὸ δυνάμεις. Γιὰ τὴν προσευχὴ ὅμως ὑπάρχει πάντοτε δυνατότητα, αὐτὴ εἶναι προσιτὴ τόσο στὸν πλούσιο, ὅσο καὶ στὸν πτωχό, τόσο στὸν ἐγγράμματο, ὅσο καὶ στὸν ἁπλοϊκό, στὸν ἰσχυρό, ὅσο καὶ στὸν ἀδύναμο, στὸν ὑγιῆ ὅσο καὶ στὸν ἀσθενῆ, στὸν δίκαιο ὅσο καὶ στὸν ἁμαρτωλό. Ἡ δύναμη τῆς προσευχῆς εἶναι τεράστια καὶ περισσότερο ἀπ’ ὁτιδήποτε ἄλλο αὐτὴ ἑλκύει τὸ Ἅγιο Πνεῦμα.»</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«-Γέροντα, (εἶπα), ὅλη τὴν ὥρα μιλᾶτε γιὰ τὴν χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, τὴν ὁποία πρέπει ν’ ἀποκτήσουμε, ἀλλὰ πῶς καὶ ποῦ μπορῶ νὰ τὴν δῶ; Τὰ καλὰ ἔργα εἶναι ὁρατά. Ἄραγε τὸ Ἅγιο Πνεῦμα μπορεῖ νὰ γίνῃ ὁρατό; Πῶς μπορῶ νὰ γνωρίζω ἂν Αὐτὸ εἶναι μαζί μου ἢ ὄχι;»</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«-Ἡ χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ἡ ὁποία μᾶς ἔχει δοθεῖ στὸ βάπτισμα, λάμπει στὴν καρδιά μας παρὰ τὶς ἁμαρτίες καὶ τὰ σκοτάδια ποὺ μᾶς περικυκλώνουν. Αὐτὴ ἐμφανίζεται μέσα σὲ ἄρρητο φῶς σ’ ἐκείνους, μὲ τοὺς ὁποίους ὁ Κύριος ἀναγγέλλει τὴν παρουσία Του. Οἱ ἅγιοι Ἀπόστολοι αἰσθάνθηκαν χειροπιαστὰ τὴν παρουσία τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.»</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
Ἐγὼ τότε ρώτησα: «-Πῶς θὰ μποροῦσα νὰ γίνω καὶ ἐγὼ προσωπικὰ μάρτυρας αὐτοῦ τοῦ πράγματος;»</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
Ὁ π. Σεραφεὶμ μὲ ἀγκάλιασε καὶ μοῦ εἶπε: «-Ἀγαπητέ μου, ἐμεῖς εἴμαστε καὶ οἱ δύο τώρα ἐν Πνεύματι. Γιατί δὲν μὲ κοιτάζετε;»</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«-Γέροντα, δὲν μπορῶ νὰ σᾶς κοιτάξω, διότι τὸ πρόσωπό σας ἔγινε φωτεινότερο ἀπὸ τὸν ἥλιο καὶ τὰ μάτια μου ἔχουν θαμβωθεῖ.»</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«-Μὴ φοβῆσθε, διότι καὶ ἐσεῖς ἔχετε γίνει τώρα φωτοφόρος, ὅπως καὶ ἐγώ. Ἔχετε καὶ ἐσεῖς τώρα πληρωθεῖ ἀπὸ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, ἀλλοιῶς δὲν θὰ μπορούσατε νὰ μὲ δῆτε ἔτσι ὅπως μὲ βλέπετε».</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
Καὶ σκύβοντας κοντά μου, μοῦ ψιθύρισε: «-Παρακαλοῦσα τὸν Κύριο μὲ ὅλη μου τὴν καρδιὰ νὰ σᾶς ἀξιώσει νὰ δῆτε μὲ τὰ σωματικά σας μάτια αὐτὴ τὴν κάθοδο τοῦ Ἁγίου Του Πνεύματος. Καὶ νά, μὲ τὸ μέγα Του ἔλεος παρηγόρησε τὴν καρδιά σας, ὅπως θάλπει ἡ μητέρα τὰ παιδιά της. Λοιπὸν ἀγαπητέ μου, γιατί δὲν μὲ κοιτάζετε; Μὴ φοβῆσθε τίποτε, ὁ Κύριος εἶναι μαζί σας!»</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
Τὸν κοίταξα καὶ μὲ διαπέρασε ρίγος. Φαντασθῆτε τὸν ἥλιο στὴν πιὸ δυνατὴ λάμψη τῆς μεσημβρινῆς ἀκτινοβολίας του καὶ στὸ κέντρο τοῦ ἡλίου νὰ βλέπετε πρόσωπο ἀνθρώπου, ὁ ὁποῖος συνομιλεῖ μαζί σας. Βλέπετε τὶς κινήσεις τῶν χειλιῶν του, τὴν ἔκφραση τῶν ματιῶν του, ἀκοῦτε τὴ φωνή του, αἰσθάνεσθε ὅτι τὸ ἕνα του χέρι εἶναι ἁπλωμένο γύρω ἀπὸ τὸν ὦμο σας, ἀλλὰ δὲν βλέπετε οὔτε αὐτὸ τὸ χέρι οὔτε τὸ πρόσωπο, παρὰ μόνο τὸ ἐκτυφλωτικὸ φῶς ποὺ ἁπλώνεται παντοῦ γύρω σας καὶ φωτίζει μὲ τὴ λάμψη τοῦ τὸ χιόνι ποὺ καλύπτει τὸ ξέφωτο καὶ τὶς χιονονιφάδες ποὺ πέφτουν.</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«-Τί αἰσθάνεσθε;» μὲ ἐρώτησε.</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«-Ἡσυχία καὶ εἰρήνη ἀνέκφραστη», εἶπα.</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«-Καὶ τί ἀκόμη αἰσθάνεσθε;»</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«-Νὰ γεμίζει ἡ καρδιά μου ἀπὸ ἄρρητη χαρά.»</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«-Αὐτὴ ἡ χαρὰ ποὺ αἰσθάνεσθε εἶναι μηδαμινή, ὅταν συγκριθεῖ μὲ ἐκείνη τὴ χαρὰ γιὰ τὴν ὁποία ἔχει γραφεῖ: ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδε καὶ οὖς οὐκ ἤκουσε καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη, ἃ ἠτοίμασεν ὁ Θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν Αὐτόν. Σὲ μᾶς δόθηκε μία σκιὰ μόνο τῆς χαρᾶς αὐτῆς, τί νὰ πεῖ κανεὶς γιὰ τὴν πραγματικὴ χαρά; Τί αἰσθάνεσθε ἀκόμη φιλόθεε;»</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«-Ἀνέκφραστη θερμότητα», εἶπα.</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«-Τί εἴδους θερμότητα; Εἴμαστε στὸ δάσος, τώρα εἶναι χειμώνας καὶ παντοῦ γύρω μας χιόνι... Τί εἴδους θερμότητα εἶναι αὐτὴ ποὺ αἰσθάνεσθε;» Καὶ ἐγὼ ἀποκρίθηκα:</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«-Ὅπως ὅταν λούζωμαι μὲ ζεστὸ νερό. Αἰσθάνομαι ἀκόμη εὐωδία τέτοια ποὺ ποτὲ μέχρι τώρα δὲν ἔχω αἰσθανθεῖ.»</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«-Ξέρω, ξέρω, εἶπε ἐκεῖνος, σᾶς ἐρωτῶ ἐπίτηδες. Αὐτὴ ἡ εὐωδία ποὺ αἰσθάνεσθε εἶναι ἡ εὐωδία τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Καὶ αὐτὴ ἡ θερμότητα γιὰ τὴν ὁποία μιλᾶτε δὲν ὑπάρχει στὴν ἀτμόσφαιρα, ἀλλὰ μέσα μας. Θερμαινόμενοι ἀπὸ αὐτὴν οἱ ἐρημίτες δὲν φοβοῦνταν τὸν χειμώνα, διότι φοροῦσαν τὸν χιτώνα τῆς χάριτος, ὁ ὁποῖος ἀντικαθιστοῦσε τὸ ἔνδυμα. Ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐντὸς ἡμῶν ἐστιν. Ἡ κατάσταση στὴν ὁποία τώρα βρισκόμαστε τὸ ἀποδεικνύει. Νὰ τί σημαίνει νὰ εἶσαι πλήρης Πνεύματος Ἁγίου.»</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
<br /></div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«-Θὰ θυμᾶμαι τὸ ἔλεος αὐτὸ ποὺ μᾶς ἐπισκέφθηκε σήμερα;» ἐρώτησα.</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
«-Πιστεύω ὅτι ὁ Κύριος θὰ σᾶς βοηθήσει νὰ τὸ διαφυλάξετε στὴν καρδιά σας, διότι αὐτὸ δόθηκε ὄχι μόνο γιὰ μᾶς, ἀλλὰ διὰ μέσου ἡμῶν καὶ γιὰ τὸν ὑπόλοιπο κόσμο. Πορεύεσθε ἐν εἰρήνῃ! Ὁ Κύριος καὶ ἡ Παναγία ἂς εἶναι μαζί σας!»</div>
<div style="font-family: "times new roman", "palatino linotype", athena, tahoma; font-size: 13.3333px;">
Όταν τὸν ἄφησα τὸ ὅραμα δὲν εἶχε παύσει: ὁ γέροντας βρισκόταν στὴν ἴδια θέση ποὺ εἶχε στὴν ἀρχὴ τῆς συνομιλίας μας καὶ τὸ ἄρρητο φῶς ποὺ εἶχα ἰδεῖ μὲ τὰ μάτια μου συνέχιζε νὰ τὸν περιβάλλει».</div>
kostantinoshttp://www.blogger.com/profile/04024547650391425095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-29368152252136412912017-11-07T09:12:00.002+02:002019-11-11T07:12:30.547+02:00Θεοί ἐστε και υιοί Υψίστου πάντες<div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.38;">
<div style="display: inline; font-family: inherit;">
<br />
Ἡ ένωσή μας με τον Θεό. Ὁ Χριστός βεβαίωσε: «Ὁ μένων ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν αὐτῷ, οὗτος φέρει καρπὸν πολύν. Ἐὰν μή τις μείνῃ ἐν ἐμοί, ἐβλήθη ἔξω ὡς τὸ κλῆμα καὶ ἐξηράνθη, καὶ συνάγουσιν αὐτὸν καὶ εἰς τὸ πῦρ βάλλουσι. Μείνατε ἐν ἐμοί, κἀγὼ ἐν ὑμῖν».<br />
Πώς όμως μένουμε ἐμεῖς στον Χριστό κι’ Αυτός σε μας<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOIzdIHW_NBfkV0u60RM9rqaVPaWIJWxVkefIkKevcFkxPmgSK6nlcq659FuX0kuaK7LuUqu5-OEpcGPfOdGgg_8GiaehMHalJufyLwSTjturCgolY4qLxbKgMRAQd2P19on87kWgLBNxP/s1600/%25CE%2598%25CE%2595%25CE%259F%25CE%2599+%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2595.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="235" data-original-width="314" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOIzdIHW_NBfkV0u60RM9rqaVPaWIJWxVkefIkKevcFkxPmgSK6nlcq659FuX0kuaK7LuUqu5-OEpcGPfOdGgg_8GiaehMHalJufyLwSTjturCgolY4qLxbKgMRAQd2P19on87kWgLBNxP/s1600/%25CE%2598%25CE%2595%25CE%259F%25CE%2599+%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2595.jpg" /></a></div>
<br /></div>
</div>
<div class="_3x-2" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_5r69 _sds" style="font-family: inherit; max-width: initial;">
<div class="mtm" style="font-family: inherit; margin-top: 10px;">
<div class="mtm _5pcm" style="border-left: 2px solid rgb(204, 204, 204); font-family: inherit; margin-top: 10px; padding-left: 10px;">
<div class="_171_" style="font-family: inherit; padding-right: 80px;">
</div>
<div class="mtm _5pco" data-ft="{"tn":"K"}" style="color: #666666; font-family: inherit; margin-top: 10px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5a015c4115fc78149936113" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
θεοί ἐστε και υἱοί Ὑψίστου πάντες<br />
Ἡ ένωσή μας με τον Θεό.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Ὁ Θεός είναι φως, και δίνει τη λαμπρότητά Του σ΄ εκείνους πού καθαρίζουν τη σβησμένη λαμπάδα τής ψυχής<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"> τους κι’ ενώνονται μὲ τὸ «Θεῖον πῦρ».</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Θαύμα παράδοξο! Ὁ άνθρωπος να ενώνεται μὲ τον Θεό όχι μόνο πνευματικά, αλλά και σωματικά. Άνθρωπος και Θεός να γίνονται ένα, όπως ένα είναι και τὸ ζωντανό ανθρώπινο σώμα μὲ την ψυχή. Μὲ την ἕνωση αὐτή ὁ ἄνθρωπος γίνεται </div>
<a name='more'></a>«κατὰ χάριν Θεός», ὅπως λέει ὁ ψαλμωδὸς Δαβίδ: «Ἐγώ εἶπα, θεοὶ ἐστε καὶ υἱοί Ὑψίστου πάντες».<br />
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Ὁ Χριστὸς βεβαίωσε: «Ὁ μένων ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν αὐτῷ, οὗτος φέρει καρπὸν πολύν. Ἐὰν μή τις μείνῃ ἐν ἐμοί, ἐβλήθη ἔξω ὡς τὸ κλῆμα καὶ ἐξηράνθη, καὶ συνάγουσιν αὐτὸν καὶ εἰς τὸ πῦρ βάλλουσι. Μείνατε ἐν ἐμοί, κἀγὼ ἐν ὑμῖν».</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Πῶς ὅμως μένουμε ἐμεῖς στὸν Χριστὸ κι’ Αὐτός σέ μᾶς;</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Τὴν ἀπάντηση μᾶς τὴν ἔδωσε ὁ Ἴδιος, ὅταν, λίγο πρὶν ἀπὸ τὸ πάθος Του, προσευχήθηκε στὸν Πατέρα: «Σύ, πάτερ, ἐν ἐμοί κἀγώ ἐν σοί, ἵνα καὶ αὐτοί ἐν ἡμῖν ὦσιν…κἀγώ τὴν δόξαν ἥν δέδωκάς μοι δέδωκα αὐτοῖς, ἵνα ὦσιν ἓν καθὼς ἡμεῖς ἓν ἐσμέν, ἐγώ ἐν αὐτοῖς καί σύ ἐν ἐμοί, ἵνα ὦσιν τετελειωμένοι εἰς ἕν…».</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Ἀλλά καί στούς μαθητές Του μέ σαφήνεια εἶπε: «Πιστεύετέ μοι ὅτι ἐγώ ἐν τῷ πατρί καί ὁ πατήρ ἐν ἐμοί … ἐγώ ἐν τῷ πατρί μου καί ὑμεῖς ἐν ἐμοί κἀγώ ἐν ὑμῖν».</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Ἐναργέστατα εἶναι τὰ θεϊκὰ κι’ ἀλάθητα λόγια τοῦ Κυρίου.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Ὅπως ὁ Πατέρας εἶναι ἑνωμένος μὲ τὸν Υἱό Του, ἔτσι κι’ ἐμεῖς εἴμαστε ἑνωμένοι μὲ τὸν Θεό. Καὶ ὅπως ὁ Πατέρας μένει «κατὰ φύσιν ἐν τῷ Υἱῷ», ἔτσι καὶ ὅσοι πίστεψαν στὸν Χριστὸ καὶ ἀναγεννήθηκαν «διὰ Πνεύματος Ἁγίου», μένουν «κατὰ χάριν ἐν τῷ Θεῷ» καὶ ὁ Θεὸς μένει σ’ αὐτούς ὡς «κατὰ χάριν υἱούς» Του.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Τί θαυμαστή, θεανθρώπινη ἕνωση!</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Ἡ ἕνωση ὅμως Πατέρα καὶ Υἱοῦ δὲν εἶναι παρὰ ἕνωση ἄπειρης καὶ ἄφατης ἀγάπης. Καὶ ἡ ἀγαπη τοῦ Υἱοῦ πρός τόν Πατέρα φανερώνεται μὲ τὴν «ἐν ἄκρᾳ ταπεινώσῃ» ἄρνηση τοῦ θελήματός Του καὶ τὴν ἐκπλήρωση τοῦ θελήματος τοῦ πατρός.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Αὐτό ἀκριβῶς χαρακτηρίζει πρωταρχικὰ τὴν Θεία Ἕνωση.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Αὐτό ὅμως πρέπει νὰ χαρακτηρίζει καὶ τὴ δική μας ἀγαπητική ἕνωση μὲ τὸν Χριστό, γιὰ νὰ εἶναι γνήσια: ἡ ταπεινή ἐκπλήρωση τοῦ ἁγίου θελήματός Του, δηλαδή ἡ τήρηση τῶν ἐντολῶν Του. Τό εἶπε ὁ ἴδιος: «Ἐάν ἀγαπᾶτε με, τά ἐντολάς τάς ἐμάς τηρήσατε… Ὁ ἔχων τάς ἐντολάς μου καί τηρῶν αὐτάς, ἐκεῖνος ἐστὶν ὁ ἀγαπῶν με… Ἐάν τις ἀγαπᾶ με, τόν λόγον μου τηρήσει, καί ὁ Πατήρ μου ἀγαπήσῃ αὐτόν, καί πρός αὐτόν ἐλευσόμεθα καί μονήν παρ’ αὐτῷ ποιήσωμεν».</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Ὁ Θεός ἔρχεται καί «ποιεῖ μονήν παρ’ ἡμῖν», -μέ ἄλλα λόγια: ἑνώνεται μαζί μας- μόνον ἄν Τόν ἀγαπᾶμε ἔμπρακτα, τηρώντας τό νόμο Του. Τότε ζοῦμε τήν παρουσία Του μέσα μας. Τότε πραγματοποιεῖται ὁ λόγος Του: «Ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐντός ὑμῶν ἐστι». Τότε προγευόμαστε τή μυστική καί ἀπερίγραπτη γλυκύτητα τῆς βασιλείας Του, τήν ἄρρητη ἀπό τό φθαρτό σῶμα. Γιατί, ὅπως βεβαιώνει ὁ ἴδιος, «οὐ πᾶς ὁ λέγων μοι ‘Κύριε, Κύριε’ εἰσελεύσεται εἰς τήν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν, ἀλλ’ ὁ ποιῶν τό θέλημα τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς».</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Μέ ὅλα ὅσα εἴπαμε ὡς τώρα, δείξαμε τόν ἕνα τρόπο ἑνώσεώς μας μέ τόν Θεό: τήν τήρηση τῶν ἐντολῶν Του. Ὑπάρχει ὅμως καί ἄλλος, παράλληλος, πού συμπληρώνει καί ἐνισχύει τόν πρῶτο. Αὐτός εἶναι ἡ συχνή συμμετοχή μας στό μυστικό δεῖπνο Του, ἡ μετάληψη τῶν ἀχράντων μυστηρίων Του.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Ὁ Ἴδιος ὁ Χριστός πάλι εἶπε: «Ὁ τρώγων μου τήν σάρκα καί πίνων μου τό αἷμα, ἐν ἐμοί μένει κἀγώ ἐν αὐτῷ… Ἐγώ εἰμί ὁ ἄρτος ὁ ζῶν ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς, ἐάν τις φάγῃ ἐκ τούτου τοῦ ἄρτου, ζήσει εἰς τόν αἰώνα… Ὁ τρώγων μου τήν σάρκα καί πίνων μου τό αἷμα ἔχει ζωήν αἰώνιον, κἀγώ ἀναστήσω αὐτόν ἐν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρα».</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Γιά νά εἴμαστε λοιπόν ἑνωμένοι μέ τόν Κύριο καί νά ἔχουμε ζωή αἰώνια, πρέπει νά κοινωνοῦμε συχνά τό Σῶμα καί τό Αἷμα Ἐκείνου, πού εἶναι ἡ Πηγή τῆς ζωῆς. Ἀλλιῶς, ὄχι μόνον εἴμαστε χωρισμένοι ἀπ’ Αὐτόν, ἀλλά καί νεκροί: «Ἀμήν ἀμήν λέγω ὑμῖν, ἐάν μή φάγητε τήν σάρκα τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου καί πίητε Αὐτοῦ τό αἷμα, οὐκ ἔχετε ζωήν ἐν ἑαυτοῖς».</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Ἄς προσέξουμε ὅμως, νά μήν κοινωνοῦμε χωρίς βαθειά μετάνοια, συντριβή καρδιᾶς, καθαρή ζωή καί πνευματική προετοιμασία, γιατί τότε ἡ Θεία Κοινωνία ὄχι μόνο δέν συντελεῖ στήν ἕνωσή μας μέ τόν Χριστό, ἀλλά, ἀντίθετα, μᾶς καταδικάζει καί μᾶς κατακαίει. «Ὁ γάρ ἐσθίων καί πίνων ἀναξίως», λέγει ὁ ἀπόστολος Παῦλος, «κρίμα ἑαυτῷ ἐσθίει καί πίνει». Γι’ αὐτό «δοκιμαζέτω ἄνθρωπος ἑαυτόν, καί οὕτως ἐκ τοῦ ἄρτου ἐσθιέτω καί ἐκ τοῦ ποτηρίου πινέτω».</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
Ἂς φυλάξουμε λοιπὸν μὲ προθυμία καὶ ἐπιμέλεια τὶς ἐντολές τοῦ Χριστοῦ, καί ἄς προσερχόμαστε μέ συναίσθηση καί ἀκατάκριτη συνείδηση στά πανάγια μυστήριά Του, γιά νά ἑνωθοῦμε μαζί Του· γιά νά κληρονομήσουμε τήν αἰώνια βασιλεία Του· γιά νά μήν ὑποστοῦμε στήν παρούσα ζωή ὅ,τι λέει ὁ Τίμιος Πρόδρομος: «Ὁ ἀπειθών τῷ Υἱῷ οὐκ ὄψεται ζωήν, ἀλλ’ ἡ ὀργή τοῦ Θεοῦ μένει ἐπ’ αὐτόν». Γιά νά μήν ἀκούσουμε στήν ἄλλη ζωή τόν φοβερό λόγο τοῦ Κυρίου: «Ἀπέλθετε ἀπ’ ἐμοῦ… Οὐκ οἷδα ὑμᾶς!…». Γιά νά δεχθοῦμε, τέλος, τήν πανευφρόσυνη πρόσκληση: «Δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ Πατρός μου, κληρονομήσατε τήν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπό καταβολῆς κόσμου».<br />
Ἁγ. Συμεών τοῦ Νέου Θεολόγου.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
kostantinoshttp://www.blogger.com/profile/04024547650391425095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-88969216386849919522016-08-01T18:16:00.002+03:002020-03-22T23:18:48.784+02:00Μια πανίσχυρη προσευχή για να έχετε την ευλογία της Παναγίας!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Στις δυσκολίες της ζωής να λες "Παναγιά μου"<br />
– Αυτή ξέρει, βλέπει, παρακολουθεί, βοηθάει!<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6hDONtflZuvVse7OdUVFOTcdgyISRJNE4VJS4iOmKFLXk4zkgM3xi_r1QKhdyYTYVzyOYLVu6Wk1QcIO4fIv581YJepUycG1sh0hDdHkI2VExnhQHGlf-a_GsIXYG7lrusaeRciPPJ5qd/s1600/panagia_16.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="113" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6hDONtflZuvVse7OdUVFOTcdgyISRJNE4VJS4iOmKFLXk4zkgM3xi_r1QKhdyYTYVzyOYLVu6Wk1QcIO4fIv581YJepUycG1sh0hDdHkI2VExnhQHGlf-a_GsIXYG7lrusaeRciPPJ5qd/s200/panagia_16.jpg" width="200" /></a></div>
<br />
<b>Μία πανίσχυρη προσευχή:</b><br />
<br />
Θυμήσου, Κεχαριτωμένη Παρθένε Μαρία, ότι ποτέ δεν έμεινε αβοήθητος, όποιος προσέτρεξε στη δική Σου προστασία, ικέτεψε τη δική Σου βοήθεια, ή αναζήτησε τη δική Σου μεσιτεία.<br />
<br />
Εμπνευσμένος από αυτήν την εμπιστοσύνη,<br />
προστρέχω σε Σένα, Παρθένε των Παρθένων,<br />
Μητέρα μου, σε Σένα έρχομαι,<br />
μπροστά Σου στέκομαι,<br />
αμαρτωλός και μετανοημένος.<br />
<br />
Ω, Μητέρα του Ενσαρκωμένου Λόγου!<br />
Μην περιφρονήσεις τις παρακλήσεις μου,<br />
αλλά κατά το έλεός Σου, εισάκουσέ με.<br />
Αμήν.<br />
<b><br /></b>
<b>Η παρουσία της Παναγίας στη ζωή μας:</b><br />
<br />
Δεν είναι τυχαίο που κάθε φορά που μας συμβαίνει κάτι κακό λέμε «Παναγιά μου» ή έστω προληπτικά… για να μην συμβεί.. σαν να ξορκίζεις το κακό.. πάλι «Παναγιά μου» θα φωνάξεις, θα <br />
<a name='more'></a>σκεφτείς, θα μουρμουρίσεις!<br />
Η Παναγία είναι δίπλα μας, πάμπολλες οι μαρτυρίες ανθρώπων (πιστών και απίστων) που βίωσαν το Θαύμα Της. Είτε σαν εκπλήρωση της επιθυμίας που ήταν αίτημα στη Προσευχή, είτε σαν όραμα είτε σαν ένα απλό σημάδι.. που εκείνη τη στιγμή κι αυτό το απλό σημάδι εσύ θα το δεις σαν σανίδα σωτηρίας στο φουρτουνιασμένο πέλαγος από προβλήματα που βρίσκεσαι, όπως αναφέρει το panagiamegalohari.gr.<br />
<br />
Όπως είπαμε και πιο πάνω, η Παναγία δεν κάνει εξαιρέσεις, του τύπου «Εσύ πιστεύεις – Θα σε βοηθήσω» & «Εσύ δεν πιστεύεις – δεν θα σε βοηθήσω».<br />
<br />
Η Παναγία μας, βοηθάει και τις δύο πλευρές… – θα μου πεις «γιατί;» –<br />
<br />
Η απάντηση έρχεται από μόνη της μέσα από μια ερώτηση: Ποια Μάνα δεν αγαπάει τα παιδιά της;;;<br />
<br />
Μία Μάνα που γέννησε την Αγάπη…τον ίδιο τον Χριστό, πως είναι δυνατόν να μην ξεχειλίζει από αγάπη;<br />
<br />
Αυτή η Αγάπη κάνει την Παναγία μας «ευάλωτη» στο να εθελοτυφλεί και να βοηθάει συνεχώς τους ανθρώπους.. εθελοτυφλεί και δεν βλέπει τα σφάλματά μας, προσπερνά τις αμαρτίες μας, κάνει στην άκρη τον βρώμικο χαρακτήρα μας και Παρακαλεί τον Υιό της και Θεό μας, για να Εισακούσει τις Προσευχές και τα αιτήματά μας για να μας δώσει λύση στα προβλήματά που μας ταλαιπωρούν.<br />
<br />
Με δάκρυα στα μάτια η Παναγία παρακαλεί τον Χριστό για να μας σώσει! Να μας εισακούσει!<br />
<br />
Πόσο μεγάλη είναι η Καρδιά Της, για να χωράει μέσα της τόση αγάπη και συγχώρεση;!<br />
<br />
Ο Χριστός ακούει την Παναγία, ότι του ζητήσει Αυτός θα Της το εκπληρώσει, η παρρησία που έχει η Παναγία μας στο Χριστό είναι μοναδική, θα μπορούσε κανείς να πει, πως ακόμα και από την κόλαση η Παναγία μπορεί να πάρει κάποιον άνθρωπο και να τον πάει στον Παράδεισο.<br />
<br />
Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι μόνο το Σταυρό σας…και δυο ευχές:<br />
«Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς» και «Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησόν με» … αυτά αρκούν!<br />
<br />
<b>Μια όμορφη ιστορία από το Άγιο Όρος λέει:</b><br />
<br />
«Κάθε φορά που νύχτωνε στον Παράδεισο, ο Άγιος Πέτρος, έκλεινε τα θυρόφυλλα και μετρούσε στα τεφτέρια του πόσοι είχανε μπει στον Παράδεισο. Ύστερα έβαζε τα ονόματά τους πλάι σε εκείνους που ήδη ήταν μέσα από καιρό και έβρισκε τον αριθμό.<br />
<br />
Το άλλο πρωί μετρούσε πάλι τους παραδεισένιους ανθρώπους και πήγαινε να ανοίξει την πόρτα. Μα για καιρό έβλεπε τούτο το παράδοξο:<br />
<br />
Ενώ αποβραδίς είχε μετρήσει πως αυτοί που είχαν μπει στον Παράδεισο ήταν δέκα, την άλλη μέρα μετρούσε άλλους 3 παραπάνω.<br />
<br />
Μα πως γίνεται αυτό σκεφτόταν.<br />
<br />
– Αποφάσισε να πάει στον αφέντη Χριστό και να Του πει αυτό που τον απασχολεί.<br />
<br />
-Να φυλάξεις βάρδια είπε ο Χριστός και ο Άγιος έσκυψε το κεφάλι και γύρισε στο διακόνημά του.<br />
<br />
Το ίδιο βράδυ ο Απόστολος του Θεού φύλαξε κατά την προσταγή του Χριστού και σαν ξημέρωσε είχε έτοιμη την απάντηση.<br />
<br />
– Τον ρώτησε λοιπόν ο Κύριος, τι συμβαίνει…<br />
<br />
– Το βράδυ… Κύριε… που κλείνει ο Παράδεισος ανεβαίνει η Μάνα Σου στα τείχη και βάζει τους ανθρώπους από εκεί».<br />
<br />
Αυτή είναι η δύναμη της Παναγίας μας!<br />
<br />
<br /></div>
kostantinoshttp://www.blogger.com/profile/04024547650391425095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-61067586084217598702016-05-16T14:36:00.000+03:002016-05-16T14:37:24.272+03:00Η αδιάλειπτη Προσευχή. Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" style="color: #444444; font-family: Georgia, 'Times New Roman'; font-size: 22px; font-weight: normal; line-height: 18px; margin: 0px 0px 5px; padding: 10px 0px 0px;">
</h3>
<div class="post-header-line-1" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; line-height: 18px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 19.2px;"><b><span style="font-size: large;">Άναψε τη ψυχή με τη προσευχή.</span></b><span style="font-size: 12px;"> </span></span><br />
<br />
<br />
<span class="post-icons" style="font-size: 12px;"><span class="item-action"></span></span></div>
<div class="post-body entry-content" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 1.6em; margin: 0px 0px 0.75em;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilgW80clWsFj9Pzur-H1ohmLHJDLrTh26fhxKrbVdwAU_V5cS4MSBZoOCfze1fxkbiDFuGTS5PlwjV41ZdZJUgrPLavAk6K0azAG5KbLnqG0IIiImj0FxoUACYn2mD2e03lr64oD4FLrOl/s1600/prayer.JPG" imageanchor="1" style="color: #698cab; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilgW80clWsFj9Pzur-H1ohmLHJDLrTh26fhxKrbVdwAU_V5cS4MSBZoOCfze1fxkbiDFuGTS5PlwjV41ZdZJUgrPLavAk6K0azAG5KbLnqG0IIiImj0FxoUACYn2mD2e03lr64oD4FLrOl/s400/prayer.JPG" style="border-width: 0px; padding: 10px;" width="363" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: blue; text-align: left;"><b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Άναψε τη ψυχή με τη προσευχή...</span></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ΑΓ.ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ</span></b></div>
<div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Άναψε τη ψυχή με τη προσευχή. Πίστεψέ με, δεν έχει τόσο την ικανότητα να καθαρίζει τη σκουριά η φωτιά, όσο η νυχτερινή προσευχή τη σκουριά των αμαρτιών μας. Ας ντραπούμε,αν όχι κανέναν άλλον, τους νυκτερινούς φύλακες.Εκείνοι περιέρχονται τους δρόμους για τον ανθρώπινο νόμο,φωνάζοντας δυνατά μέσα στην παγωνιά και περπατώντας μέσα από τα στενά, και πολλές φορές βρέχο</span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">νται και παγώνουν για σένα και την σωτηρία σου και για τη φύλαξη των χρημάτων σου. </span></div>
<div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Εκείνος για τα χρήματα σου παίρνει τόσα προνοητικά μέτρα, ενώ εσύ ούτε για τη δική σου ψυχή; Και μάλιστα εγώ δεν σε αναγκάζω να περιφέρεσαι έξω στο ύπαιθρο όπως εκείνος, ούτε να πιέζεσαι φωνάζοντας δυνατά, αλλά μένοντας μέσα σ' έναν απόμερο χώρο, στο ίδιο το δωμάτιο σου, γονάτισε, παρακάλεσε τον Δεσπότη. Γιατί αυτός ο ίδιος ο Δεσπότης διανυκτέρευσε πάνω στο όρος των Ελαιών; Όχι για να γίνει πρότυπο για μας;</span></div>
<div style="margin-bottom: 20px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="color: #698cab;"></a><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.5em;">Τότε αναπνέουν τα φυτά, τη νύχτα εννοώ· τότε και η ψυχή, ακόμη περισσότερο απ' αυτά, δέχεται τη δροσιά Αυτά τα οποία ο ήλιος της ημέρας τα ξήρανε, αυτά τη νύχτα δροσίζονται. Αποτελεσματικότερα από κάθε δροσιά είναι τα δάκρυα που χύνονται εναντίον των επιθυμιών και κάθε φλογώσεως και καύσωνα και δεν αφήνουν να πάθουμε κανένα κακό.</span><br />
<div style="margin-bottom: 20px;">
<div>
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.5em;"><span style="font-size: x-small;">Αν δεν απολαύσει (η ψυχή) αυτή τη δροσιά, την ημέρα θα ξεραθεί εντελώς. Αλλά όχι, να μη συμβεί κανένας από μας να τροφοδοτήσει εκείνη τη φωτιά, αλλά αφού δροσιστούμε και απολαύσουμε τη φιλανθρωπία του Θεού, έτσι όλοι να ελευθερωθούμε από το φορτίο των αμαρτιών μας με τη χάρη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Αμήν.</span></span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; line-height: 1.5em;"><span lang="EL" style="background-color: #fce5cd;"></span></span></div>
<div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="line-height: 1.5em; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMdo94W7gemQNPNIMdKePfuoldwkndbMThSCkv5KM_5m-U9mRrYybT1Gz5TcuDMKsiIy_rqjf7bEWfJ_3wFWF3iWP_0k5rYF71iIL67T8M_mknPbdJP5ox7mbqwQpGFSFgCw2IGm_6OD4n/s1600/prayer+1.jpg" imageanchor="1" style="color: #698cab; line-height: 1.5em; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMdo94W7gemQNPNIMdKePfuoldwkndbMThSCkv5KM_5m-U9mRrYybT1Gz5TcuDMKsiIy_rqjf7bEWfJ_3wFWF3iWP_0k5rYF71iIL67T8M_mknPbdJP5ox7mbqwQpGFSFgCw2IGm_6OD4n/s1600/prayer+1.jpg" imageanchor="1" style="color: #698cab; line-height: 1.5em; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMdo94W7gemQNPNIMdKePfuoldwkndbMThSCkv5KM_5m-U9mRrYybT1Gz5TcuDMKsiIy_rqjf7bEWfJ_3wFWF3iWP_0k5rYF71iIL67T8M_mknPbdJP5ox7mbqwQpGFSFgCw2IGm_6OD4n/s320/prayer+1.jpg" style="border-width: 0px; padding: 10px;" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.5em; text-align: center;">
<b style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.5em; text-align: left;"><span style="color: blue;">Η αδιάλειπτη Προσευχή. Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος</span></b></div>
</div>
<div>
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.5em;">Όπως το να αναπνέεις ποτέ δεν είναι άκαιρο, έτσι ούτε και το να ζητάς, αλλά το να μη ζητάς είναι άκαιρο. Διότι όπως έχουμε ανάγκη από αυτήν, την αναπνοή, έτσι και από τη βοήθειά Του· και εάν θέλουμε, εύκολα μπορούμε να Τον προσελκύσουμε.</span></div>
<div>
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.5em;"><span style="font-size: x-small;">Αυτά που πολλές φορές δεν μπορούμε να κατορθώσουμε με τη δική μας προσπάθεια, αυτά εύκολα θα μπορέσουμε να τα επιτύχουμε με τις προσευχές, τις προσευχές εννοώ τις συνεχείς. Διότι πρέπει πάντοτε και ακατάπαυστα να προσεύχεται και αυτός που βρίσκεται σε θλίψη και αυτός που βρίσκεται σε άνεση, και μέσα στις συμφορές και μέσα στα αγαθά· αυτός που έχει άνεση και πολλά αγαθά, για να μένουν αμετακίνητα και αμετάβλητα και να μην τα στερηθεί ποτέ, και αυτός που έχει θλίψεις και πολλές συμφορές, για να δει κάποια αγαθή μεταβολή, να επέλθει γαλήνη και να παρηγορηθεί.</span></span><br />
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; line-height: 1.5em;">Έλεγε η Άννα (η μητέρα του Σαμουήλ) συνεχώς τα ίδια και δεν σταματούσε να προσεύχεται δαπανώντας πολύ χρόνο με τα ίδια λόγια. Έτσι λοιπόν και στο Ευαγγέλιο διέταξε ο Χριστός να προσευχόμαστε. Διότι λέγοντας στους Μαθητές: «Όταν προσεύχεστε, μη φλυαρείτε όπως οι ειδωλολάτρες, που νομίζουν ότι με την πολυλογία τους θα εισακουσθούν» (Ματθ. 6, 7), μας δίδαξε</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; line-height: 1.5em;">και τον τρόπο της προσευχής, δείχνοντας ότι το να εισακουσθεί η προσευχή εξαρτάται όχι από το πλήθος των λόγων, αλλά από την εγρήγορση του νου.</span></div>
<div style="line-height: 1.5em;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.5em; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJOOxAzZqf9_IOrp3thmleAMS-54E5fSVEW9NCcWwFK6hzPvCjnExWqQURxHiTl1B_1cUqhiSIMLALcUOM6-btph0rZQx7f6TZgmHWgYM11sg36QdjGsSpU9lYMLkHJ2gJJRlXKUj2uvyA/s1600/prayer+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #698cab; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJOOxAzZqf9_IOrp3thmleAMS-54E5fSVEW9NCcWwFK6hzPvCjnExWqQURxHiTl1B_1cUqhiSIMLALcUOM6-btph0rZQx7f6TZgmHWgYM11sg36QdjGsSpU9lYMLkHJ2gJJRlXKUj2uvyA/s320/prayer+2.jpg" style="border-width: 0px; padding: 10px;" width="212" /></a></div>
<div>
<div style="line-height: 1.5em;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Εάν αγρυπνούμε, η Χάρη μας κάνει ναούς του Αγίου Πνεύματος, ώστε όλα να μας έρχονται πολύ εύκολα… οπουδήποτε κι αν είσαι, το θυσιαστήριο το έχεις μαζί σου… αφού συ ο ίδιος είσαι και ιερέας και θυσιαστήριο και θύμα που θυσιάζεται. Γιατί όπου και να είσαι μπορείς να στήσεις τον βωμό δείχνοντας μόνο άγρυπνη διάθεση, και καθόλου δεν σε εμποδίζει ο τόπος ούτε ο καιρός, αλλά κι αν δεν γονατίσεις, κι αν δεν κτυπήσεις το στήθος και δεν σηκώσεις τα χέρια στον ουρανό, αλλά δείξεις μόνο θερμή διάνοια, η προσευχή σου είναι πλήρης.</span></span></div>
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.5em;"><span style="font-size: x-small;">Είναι δυνατόν και γυναίκα που υφαίνει και γνέθει με τη ρόκα της να στραφεί βλέποντας τον ουρανό με τη διάνοια και να επικαλεσθεί με θερμότητα το Θεό· είναι δυνατόν και άνθρωπος που ευρίσκεται στην αγορά και περπατά μόνος του να κάνει μακρές προσευχές· και άλλος που κάθεται στο εργαστήριο και ράβει δέρματα να ανεβάσει τη ψυχή του στον Δεσπότη· είναι δυνατόν και ο υπηρέτης, και ο δούλος κι εκείνος που πηγαινοέρχεται κι εκείνος που εργάζεται στο μαγειρείο, όταν δεν μπορεί να έλθει στην εκκλησία, να κάνη προσευχή μακρά και έντονη· δεν περιφρονεί τόπο ο Θεός· ένα μόνο ζητά, διάνοια θερμή και ψυχή που σωφρονεί.</span></span></div>
<div style="line-height: 1.5em;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em;">
<br /></div>
<div>
<div style="line-height: 1.5em;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_hykfHIUE6N5Hv94HLPEby0MErFyrd_VBOe4pjgVMg591BlIuyNqPoJF_lEnFPrHTqcfLyFBSYTMjKUcLd_re_lEczkmeHTVxErBJWKaXxp4aaoKjyeyQGK2oJswcGGr4L6ryNb0K9RB4/s1600/%CE%A0%CE%A1%CE%9F%CE%A3%CE%95%CE%A5%CE%A7%CE%97.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; color: #698cab; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-decoration: none;"><br /></a><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Και πώς είναι δυνατόν, λέει, άνθρωπος κοσμικός, προσηλωμένος στο δικαστήριο, να προσεύχεται τρεις ώρες την ημέρα και να τρέχει στην Εκκλησία; Είναι δυνατόν και πάρα πολύ εύκολα· διότι και αν δεν μπορεί να τρέξει στην Εκκλησία, είναι δυνατόν εκεί που είναι όρθιος μπροστά στις πόρτες και προσηλωμένος στο δικαστήριο να προσευχηθεί. </span></span></div>
<div style="line-height: 1.5em;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br />Γιατί δεν χρειάζεται τόσο η φωνή όσο ο νους, ούτε άπλωμα χεριών όσο συγκεντρωμένη ψυχή, ούτε στάση, αλλά φρόνημα· επειδή κι αυτή η Άννα, δεν εισακούστηκε από τη μεγάλη και λαμπρή φωνή της, αλλ’ επειδή φώναζε δυνατά μέσα στη καρδιά της: «Και αυτή φώναζε μέσα στη καρδιά της, και κινούσε τα χείλη της, αλλά η φωνή της δεν ακουγόταν…» (Α’ Βασιλ. 1, 13) και συνεχίζει: «…ο Θεός του Ισραήλ ας ικανοποιήσει όλα τα αιτήματα ,που ζήτησες απ’ αυτόν… και την θυμήθηκε ο Κύριος» (στίχ. 17, 19).</span></span></div>
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.5em;"><span style="font-size: x-small;">Αυτό το έκαναν πολλές φορές κι άλλοι πολλοί· και ενώ ο άρχοντας από μέσα φώναζε, απειλούσε, χτυπιόταν, έκανε σαν τρελός, αυτοί με το στόμα κλειστό στέκονταν μπροστά στην πόρτα και λέγοντας στο Θεό λίγα λόγια με το νου, όταν έμπαιναν τον άλλαζαν, τον καταπράυναν και από άγριο τον έκαναν ήμερο και σε τίποτε δεν εμποδίστηκαν, ούτε από τον τόπο, ούτε από τον χρόνο, ούτε από τη σιωπή γι’ αυτή τη προσευχή. </span></span><br />
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.5em;">Αυτό λοιπόν κάνε και συ: στέναξε πικρά, θυμήσου τα αμαρτήματά σου, κοίταξε ψηλά στον ουρανό, πες με το νου σου «ελέησόν με, ο Θεός…» και η προσευχή σου είναι πλήρης. Διότι αυτός που είπε «ελέησόν με, ο Θεός…», έκανε εξομολόγηση· αυτός που είπε: «ελέησον με…» έλαβε συγχώρηση των παραπτωμάτων, πέτυχε τη Βασιλεία των Ουρανών.</span><br />
<div style="line-height: 1.5em;">
<br /></div>
<div style="line-height: 1.5em;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">Έτσι προσευχόταν και ο Μωυσής, γι’ αυτό και χωρίς να προφέρει τίποτε, του λέγει ο Θεός: «γιατί μου φωνάζεις;…» (Έξοδ. 14, 15). Διότι οι άνθρωποι ακούνε μόνο αυτή την (εξωτερική) φωνή, ενώ ο Θεός πριν από αυτή ακούει όσους κραυγάζουν από μέσα τους.</span></span></div>
<div style="line-height: 1.5em;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br />Άρα γίνεται να ακουγόμαστε και χωρίς να φωνάζουμε, και να προσευχόμαστε με το νου μας με πολλή προσοχή περπατώντας στην αγορά, κι όταν συζητούμε με φίλους και οτιδήποτε κάνουμε να επικαλούμαστε το Θεό με πολύ δυνατή φωνή, την εσωτερική , και να μην την φανερώνουμε σε κανέναν από τους παρόντες, όπως έκανε τότε η Άννα «..και εμνήσθη αυτής Κύριος και συνέλαβε» (Α’ Βασιλ. 1, 13, 19). Τόσο δυνατή ήταν η εσωτερική κραυγή της.</span></span></div>
<div style="line-height: 1.5em;">
<br /></div>
<div style="line-height: 1.5em;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">(Η Άννα) «όταν αύξησε την προσευχή… και ο Ηλί παρατήρησε το στόμα της..». Είχε σφραγισθεί λοιπόν η φωνή της, δεν σφραγίσθηκε όμως η δύναμη της προσευχής της, αλλά η καρδιά από μέσα φώναζε περισσότερο. Διότι αυτό κυρίως είναι προσευχή, όταν οι φωνές προέρχονται από μέσα· αυτό είναι μάλιστα το γνώρισμα της ψυχής που πονά, να εκφράζει την προσευχή όχι με τον τόνο της φωνής, αλλά με την προθυμία της καρδιάς.</span></span></div>
<div style="line-height: 1.5em;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIZfh95Ggan5FJ8xgGe4YQ8EkxJ5eZhTE7PumvP7oBctVNTT4R8eVJ6PbOZGcBAYC508PyH3ZQMcn5bzCPHObe_SzGLZEW_idQYaa-lhDQSnYymxToS331EptfY5tsonZfzm48hqJDDG83/s1600/%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%B5%CF%85%CF%87%CE%B7+1.jpg" imageanchor="1" style="color: #698cab; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIZfh95Ggan5FJ8xgGe4YQ8EkxJ5eZhTE7PumvP7oBctVNTT4R8eVJ6PbOZGcBAYC508PyH3ZQMcn5bzCPHObe_SzGLZEW_idQYaa-lhDQSnYymxToS331EptfY5tsonZfzm48hqJDDG83/s400/%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%B5%CF%85%CF%87%CE%B7+1.jpg" style="border-width: 0px; padding: 10px;" width="400" /></a></div>
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.5em;">Όταν νομίσαμε ότι τα σπίτια έγιναν ξαφνικά οι τάφοι μας (από τον φοβερό σεισμό), όταν όλος μαζί ο λαός έκραζε το «Κύριε, ελέησον», τότε και ο Κύριος λύγισε από την ευσπλαχνία του· κινώντας δηλαδή τη γη με μόνο το βλέμμα του, με το χέρι υποβάσταξε την κτίση που έτρεμε.</span></div>
<div>
<div style="line-height: 1.5em;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><br />Είναι εντελώς αδύνατον άνθρωπος που προσεύχεται με την προθυμία που αρμόζει και παρακαλεί το Θεό συνεχώς, να αμαρτήσει ποτέ. Και πώς; εγώ θα σου πω: Αυτός που θέρμανε το νου του και ανάστησε τη ψυχή του και μετέφερε τον εαυτό του κι έτσι επικαλέσθηκε τον Δεσπότη του και θυμήθηκε τις αμαρτίες του και συζήτησε μαζί Του για την συγχώρηση τους παρακαλώντας τον να φανεί ευσπλαχνικός και ήμερος, από την ενασχόληση με αυτά τα λόγια αποβάλλει κάθε βιοτική φροντίδα και αναπτερώνεται και γίνεται ανώτερος από τα ανθρώπινα πάθη· κι εάν ακόμη μετά την προσευχή δει εχθρό, δεν θα τον δει πλέον σαν εχθρό· κι εάν δει όμορφη γυναίκα, δεν θα επηρεασθεί βλέποντάς την, επειδή η φωτιά της προσευχής παραμένει μέσα του και διώχνει μακριά κάθε απρεπή λογισμό. </span></span></div>
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.5em;"><span style="font-size: x-small;">Αλλά επειδή είμαστε άνθρωποι και είναι φυσικό να πέσουμε σε ραθυμία, όταν περάσουν μία και δύο</span><span style="font-size: x-small;">ώρες και τρεις μετά την προσευχή, και δεις τη θερμότητα που είχε προηγηθεί σιγά-σιγά ν’ αρχίσει να υποχωρεί, τρέξε πάλι γρήγορα στην προσευχή και θέρμανε την καρδιά σου που ψυχράθηκε. Κι εάν το κάνεις αυτό όλη την ημέρα θερμαίνοντας τα μεσοδιαστήματα με τις πυκνές προσευχές, δεν θα δώσεις στο διάβολο αφορμή και είσοδο εναντίον των λογισμών σου.</span></span></div>
<div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<a href="http://anavaseis.blogspot.gr/" style="color: #698cab; line-height: 1.5em; text-decoration: none;">ΠΗΓΗ</a></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_hykfHIUE6N5Hv94HLPEby0MErFyrd_VBOe4pjgVMg591BlIuyNqPoJF_lEnFPrHTqcfLyFBSYTMjKUcLd_re_lEczkmeHTVxErBJWKaXxp4aaoKjyeyQGK2oJswcGGr4L6ryNb0K9RB4/s320/%CE%A0%CE%A1%CE%9F%CE%A3%CE%95%CE%A5%CE%A7%CE%97.jpg" style="padding: 10px;" /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
kostantinoshttp://www.blogger.com/profile/04024547650391425095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-56636643862709635762015-01-10T12:14:00.001+02:002015-01-10T12:14:42.518+02:00Η ΠΑΛΗ ΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πάνω από όλους τους θορύβους του κόσμου, αν ξέρομε να ακούμε, το νόημα των πραγμάτων μας θέτει ερωτήματα. Περισσότερο παρά ποτέ η ανθρώπινη ύπαρξη συνεπάγεται μιαν απάντηση αναπόφευκτης σαφήνειας, θέτει την μόνη σοβαρή ερώτηση που θα μπορούσε να απευθυνθεί σε κάθε άνθρωπο. Πέρα από κάθε κατηχητική φιλολογία ή προπαγάνδα, στο επίπεδο της συνειδήσεως ξεγυμνωμένης από κάθε προκατάληψη, ο πιστός άνθρωπος του 20ου αιώνος καλείται να πει:</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> τι είναι Θεός; και ο άθεος άνθρωπος, ο αρνητής, να καθορίσει ποιο είναι το αντικείμενο της αρνήσεώς του.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb6QhXQdqsfLXDisDAPCF16dIXrPftV8hI74jITDQ5AJyYf30XqV_315fgoQ_ZPowiIS0GAYy4iOQ_qX02N3dei_0q7hC5pwALjnl6-M76hS64XN7bAkGvcJXTn3o0UtBD_4GJ9YBtIgBP/s1600/kaini_diathiki_mp3_large.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb6QhXQdqsfLXDisDAPCF16dIXrPftV8hI74jITDQ5AJyYf30XqV_315fgoQ_ZPowiIS0GAYy4iOQ_qX02N3dei_0q7hC5pwALjnl6-M76hS64XN7bAkGvcJXTn3o0UtBD_4GJ9YBtIgBP/s1600/kaini_diathiki_mp3_large.jpg" height="239" width="320" /></a></span></div>
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η ερώτηση ξαφνιάζει και αν η απάντηση αργεί να έλθει, η σιωπή είναι .......</span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> δροσιστική. Αυτή η ερώτηση είναι αποκαλυπτική για τον ίδιο τον άνθρωπο, είναι ένας τρόπος να του πεις: ποιος είσαι;</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Εκείνος που θα έλεγε: ο Θεός είναι Δημιουργός, Προνοητής, Σωτήρ, επαναλαμβάνει τα κεφάλαια ενός εγχειριδίου, ή δίνει δείγματα μιας θεωρητικής στάσεως, μια διαλεκτικής αποστάσεως ανάμεσα στον Θεό και σ’ αυτόν. Στην περίπτωση αυτή ο Θεός δεν είναι το Παν, που αρπάζει κανείς με πάθος και αυθορμητισμό σε μιαν άμεση παράδοση της αποκαλύψεώς του. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ένας από τους πιο αυστηρούς ασκητές, ο άγιος Ιωάννης της Κλίμακος, έλεγε ότι θα έπρεπε να αγαπούμε τον Θεό όπως ένας εραστής την ερωμένη του. Ένας ερωτευμένος, ένας παθιασμένος για το αντικείμενό του, θα έλεγε: «Μα, είναι το παν!… είναι η ζωή μου!… δεν υπάρχει τίποτε άλλο!… όλα τα άλλα δεν έχουν καμμιά σημασία, είναι ανύπαρκτα». </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο άγιος Γρηγόριος Νύσσης, στο κορύφωμα της καταπλήξεώς του, αφήνει απλά να ξεφύγει η φράση του Άσματος: «Συ ον ηγάπησεν η ψυχή μου…».</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο αθεϊσμός δεν αρνείται παρά μιαν ιδεολογία, ένα σύστημα, μια θεωρία, των οποίων ο άνθρωπος τις πιο πολλές φορές έκανε κατάχρηση. δεν αρνείται την θεία πραγματικότητα, η οποία δεν αποκαλύπτεται παρά μόνο διά της πίστεως.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η πατερική παράδοση παραιτείται από κάθε ορισμό, γιατί ο Θεός είναι πέρα από κάθε ανθρώπινο λόγο: «Παν νόημα… είδωλον Θεού πλάττει και ου Θεόν καταγγέλει», ομολογεί ο άγιος Γρηγόριος. Η λέξη Θεός για τους πατέρες είναι μια κλητική που απευθύνεται στο Άρρητο.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η δυσκολία προκειμένου για τον άνθρωπο δεν είναι μικρότερη. Αυτή έκαμε ήδη τον Θεόφιλο Αντιοχείας να πει: «Δείξον μοι τον άνθρωπόν σου, καγώ σοι δείξω τον Θεόν μου». Το θείο μυστήριο έρχεται να αποκαλυφθεί μέσα στον καθρέφτη του ανθρωπίνου. Ο Απόστολος Πέτρος ομιλεί για τον «κρυπτόν της καρδίας άνθρωπον». Ο κρυπτός Θεόις, ο μυστηριώδης, ο κεκρυμμένος δημιούργησε το άλλο εγώ του: τον κρυπτόν άνθρωπον, άνθρωπο μυστηριώδη. Η πνευματική ζωή αναβλύζει μέσα στους «λειμώνες της καρδιάς», μέσα στους ελεύθερους χώρους της, από τη στιγμή που αυτά τα δύο μυστηριώδη όντα, ο Θεός και ο άνθρωπος, θα συναντηθούν εκεί.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">«Ως η ομοιότης έχει το αντιστρέφειν, έξει πάντως ούτω και προς τω αγαπάν το ανταγαπάσθαι. ου μείζον πάθημα μεταξύ Θεού και ψυχής έστιν ουδέν», βεβαιώνουν οι μεγάλοι πνευματικοί διδάσκαλοι.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">«Ου μη ίδη άνθρωπος το πρόσωπόν μου και ζήσεται». </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αυτή η βιβλική προειδοποίηση για τους Πατέρες σημαίνει: δεν μπορούμε να δούμε τον Θεό με το φως του λογικού μας. Δεν μπορούμε ποτέ να δώσωμε ορισμό του Θεού, γιατί κάθε ορισμός είναι ένας περιορισμός. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Και εν τούτοις, «ο Θεός μας είναι περισσότερο οικείος απ’ ό,τι ο ίδιος ο εαυτός μας».</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Σ’ αυτό το επίπεδο τους βάθους, της εκπληκτικής εγγύτητός του, ο Θεός στρέφει το πρόσωπό του προς τον άνθρωπο και του λέγει: «Εγώ ειμί Άγιος». Διαλέγει ανάμεσα στα ονόματά του ακριβώς εκείνο που τον καλύπτει πιο πολύ. Είναι μάλιστα «τρεις φορές Άγιος», κράζουν οι Άγγελοι στον Τρισάγιο ύμνο, τονίζοντας έτσι τον χαρακτήρα τον ασύγκριτο, απόλυτα μοναδικό της θείας Αγιότητος. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η σοφία, η εξουσία, ακόμα και η αγάπη, μπορούν να βρουν συγγένειες και ομοιότητες. αντίθετα, μόνο η αγιότητα δεν έχει αναλογία εδώ κάτω, δεν είναι δυνατόν ούτε να μετρηθεί ούτε να συγκριθεί με καμμιά πραγματικότητα αυτού του κόσμου. Μπροστά στην φλεγομένη βάτο, έναντι στην καταλυτική του Μόνου Οσίου, κάθε ανθρώπινο δεν είναι παρά «γη και σποδός». </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Γι’ αυτό, μόλις η αγιότητα του Θεού φανερώνεται, αυτή η αγιοφάνεια προκαλεί αμέσως τον ιερό τρόμο, το ακατανίκητο αίσθημα του «εντελώς άλλου». Δεν είναι καθόλου φόβος του αγνώστου, αλλά ένας μυστικός τρόμος, πολύ χαρακτηριστικός, ο οποίος συνοδεύει κάθε εκδήλωση του θείου: «και τον φόβον αποστελώ ηγούμενόν σου», λέει ο Θεός. ή ακόμη: «λύσε το υπόδημα εκ των ποδών σου. ο γαρ τόπος, εν ω έστηκας, γη αγία εστίν».</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Έχοντας οριοθετήσει έτσι τις αδιάβατες αβύσσους, ο Θεός αποκαλύπτει ευθύς το μυστηριώδες ταίριασμά τους: «άβυσσος άβυσσον επικαλείται». Ο φιλάνθρωπος Θεός υπερβαίνει την ίδια του υπερβατικότητα για τον άνθρωπο, τον τραβά από το μηδέν του και τον καλεί με την σειρά του να υπερβεί την ενδοκοσμικότητά του προς τον Άγιο. Ο άνθρωπος μπορεί να το κάνει, διότι ο Άγιος θέλησε να πάρει την δική του μορφή. Πολύ περισσότερο, ο «Ανήρ οδύνης» μας κάνει να δούμε τον «Άνδρα επιθυμιών»: τον αιώνιο Μαγνήτη, που μαγνητίζει κάθε αγάπη και εισδύει μέσα μας για να μπορέσουμε να ανα-ζήσωμε εν αυτώ. Λέει σε κάθε ψυχή: «Θες με ως σφραγίδα επί την καρδίαν σου, ως σφραγίδα επί τον βραχίονά σου. ότι κραταιά ως θάνατος αγάπη… περίπτερα αυτής περίπτερα πυρός, φλόγες αυτής».</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Γι’ αυτό η Γραφή τονίζει, «άγιοι έσεσθε, ότι άγιος εγώ». Και όταν ο Πέτρος θέλει να καθορίσει τον σκοπό της χριστιανικής ζωής, ομιλεί για την συμμετοχή στην αγιότητα του Θεού. επίσης ο Παύλος, ομιλώντας στους Χριστιανούς, απευθύνεται στους «αγίους» της Ρώμης ή της Κορίνθου. Ο Απόστολος θα απευθυνόταν άραγε ακόμη και σήμερα στους «αγίους» των Παρισίων ή του Λονδίνου και ο σύγχρονος πιστός θα αναγνώριζε τον εαυτό του σ’ αυτούς;</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μόλις μιλούμε για την αγιότητα, προκαλείται μια ψυχολογική εμπλοκή. Σκεπτόμαστε τους γίγαντες του παρελθόντος, ερημίτες και στυλίτες, τους μεν χωμένους μέσα στα σπήλαιά τους, του δε κουρνιασμένους πάνω στο στύλο τους, σε βαθμό που αυτοί οι «πεφωτισμένοι», οι «ισάγγελοι», δεν φαίνεται να είναι πλέον εκ του κόσμου τούτου. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η αγιότητα μοιάζει ξεπερασμένη, σαν να ανήκει στο παρελθόν, που έγινε ξένο, απροσάρμοστο στις διακεκομμένες μορφές, στον σπασμένο ρυθμό της σύγχρονης ζωής. Ένας στυλίτης σήμερα δεν προκαλεί καν την περιέργεια, αλλά προκαλεί την ερώτηση: τι χρειάζεται; Ένας άγιος δεν είναι πια παρά ένα είδος γιόγκι ή, πιο ωμά, ένας άρρωστος, ένας απροσάρμοστος, εν πάση περιπτώσει ένα άχρηστο ον.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο κόσμος χάνει στα μάτια μας τον ιερό του χαρακτήρα, χωρίς μάλιστα να συναντά αντίσταση. Το ιερό άλλοτε ήταν ένα σημείο σχηματισμένο από την ύλη αυτού του κόσμου, αναφέροντάς την στο «εντελώς άλλο», μεταφράζοντας αυτό το «εντελώς άλλο», δίνοντας μαρτυρία για την παρουσία του δια μέσου αυτού του σημείου. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αλλά αυτό το «εντελώς άλλο», ομιλεί στον σημερινό άνθρωπο; </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το υπερβατικό γι’ αυτόν δεν υπερβαίνει πλέον τίποτε, έχασε κάθε ανταπόκριση προς το πραγματικό, είναι ανύπαρκτο. Πόσο χαρακτηριστική αυτής της ωμής διαπιστώσεως είναι η πρόσφατη εμφάνιση μιας μορφής αθεϊσμού οργανικού και φυσικού! Χωρίς καθόλου να παρουσιάζεται σαν μια νεύρωση του πολιτισμού, φαίνεται μάλλον να εκφράζει μια κάποια υγεία, μια φυσική κατάσταση, που στερείται από κάθε μεταφυσική ανησυχία, που απασχολείται εξολοκλήρου με τη ζωή αυτού του κόσμου, που έχει αναισθητοποιηθεί έναντι του θρησκευτικού. Μια τέτοια «εγκοσμιότης», ένας τέτοιος σκεπτικισμός, χαμογελαστός και χωρίς απάτες, δεν χτυπά τίποτε, αλλά και δεν θέτει πια κανένα πρόβλημα για τον Θεό. Το να είσαι σήμερα έξυπνος σημαίνει να τα καταλαβαίνεις όλα αλλά και να μην πιστεύεις τίποτε.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στην καλύτερη περίπτωση, αυτή η στάση περιορίζει ευγενικά την αγιότητα στα μοναστήρια, μακρυά από τον κόσμο των ανθρώπων, πράγμα που σημαίνει ότι η πνευματική ζωή δεν ενδιαφέρει καθόλου τον σύγχρονο άνθρωπο. την θεωρεί σαν ένα αντικείμενο μη χρησιμοποιήσιμο, που τον δυσχεραίνει, κατάλληλο δε να πάρει τη θέση στις αποθήκες της ιστορίας.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αλλά υπάρχει και το άλλο! Ακόμη και μέσα στα κονφορμιστικά περιβάλλοντα της καθιερωμένης θρησκείας, προπαντός ίσως σ’ αυτά, το θρησκευτικό προκαλεί μέσα σε μιαν ειλικρινή ψυχή ένα άμεσο ανακλαστικό ανίας.</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">…Υπάρχει επίσης η μετριότητα των «καλώς σκεπτομένων», που παίρνουν στα σοβαρά τον εαυτό τους, επιβάλλουν την νοοτροπία τους. μια νοοτροπία φτιαγμένη από οικοδομητικούς λόγους και από ομιλίες, των οποίων οι κούφιες φράσεις εκθέτονται εν μέσω του παγκοσμίου πληθωρισμού λόγων… Μια θρησκευτική ζωή βαλμένη μέσα στη ζωή του σπιτιού, της κοινωνίας, του κράτους προσφέρει μια εντύπωση ελάχιστα ελκυστική. Το διανοητικό της περιεχόμενο τοποθετείται πολύ χαμηλά, στο απλοϊκό επίπεδο των ξεπερασμένων εγχειριδίων με τις περιορισμένες ιδέες και την απαράδεκτη απολογητική. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Σε παγκόσμια κλίμακα τα παραπάνω αποτελούν ένα τεράστιο κοινωνικό εμπόδιο, που ενισχύει τις κυριαρχούσες ιδεολογίες, τις εχθρικές ή αδιάφορες για την θρησκεία. Εν τούτοις η αποκάλυψη δεν αφορά τον άνθρωπο μόνο του, και το θαύμα της ενυπάρχουσας τιμωρίας πραγματοποιείται πάντοτε. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στο φως μιας σοβαρής αναλύσεως ανακαλύπτουμε πολύ γρήγορα ότι, όντας πολύ κοντά μεταξύ τους, λόγω της θεμελιώδους ανεπάρκειάς τους, λόγω της μεταφυσικής φτώχειας των αντίστοιχων θεωρήσεών τους, ο ξεπερασμένος θρησκευτικός και ο προχωρημένος άθρησκος συναντώνται, σταλμένοι αδικαίωτοι και οι δυο, μέσα σε μιαν ενδοκοσμιότητα κλεισμένη στον εαυτό της. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ΠΑΥΛΟΥ ΕΥΔΟΚΙΜΟΦ</span><br />
<div>
<br /></div>
kostantinoshttp://www.blogger.com/profile/04024547650391425095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-13952296151960914012014-12-21T08:31:00.001+02:002014-12-21T08:31:20.733+02:00ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ_Η θεία μέθη<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: #e1e1e1; color: #560900; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-weight: normal; margin: 0px; position: relative;">
<br /></h3>
<div class="post-header" style="background-color: #e1e1e1; color: #01004e; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-2572297138613381901" itemprop="description articleBody" style="color: #01004e; line-height: 18.2000007629395px; position: relative; width: 676px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div dir="ltr" trbidi="on">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white;">«ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ<br />ΛΟΓΟΙ Ε΄ ΠΑΘΗ ΚΑΙ ΑΡΕΤΕΣ»<br /><b>Η θεία μέθη</b><br /><br />- Γέροντα, φοβάμαι μήπως δεν σωθώ.<br />- Μη φοβάσαι∙ μαζί θα πάμε επάνω.<br /></span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrsro-JAbq8Yz-OHpfXzi_L4DSrWVK4igL-szUeRqHxxmxXDEPHXdCWWV1589ifE8cQH4hTKQE1BSIQ57KXEmJGPhBdYy1gguLvtYfVwophV2GfATRZ2ZViHHrP26rOLU-uWnx2ENHUFp-/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="line-height: 18.2000007629395px; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrsro-JAbq8Yz-OHpfXzi_L4DSrWVK4igL-szUeRqHxxmxXDEPHXdCWWV1589ifE8cQH4hTKQE1BSIQ57KXEmJGPhBdYy1gguLvtYfVwophV2GfATRZ2ZViHHrP26rOLU-uWnx2ENHUFp-/s1600/images.jpg" /></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></div>
<div dir="ltr" trbidi="on">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Μόνο να πεις στην Γερόντισσα να μας δώσει δύο μεγάλα μπουκάλια για τον δρόμο -πρόσεξε να είναι πλαστικά για να μην σπάσουν στο ταξίδι!... Θα τα γεμίσουμε νερό και ,μέχρι να ανεβούμε στον Ουρανό, από την κούραση θα το πιούμε!<br />Μόνον τρία δάκτυλα θα αφήσουμε και θα παρακαλέσουμε τον Χριστό να το <a name='more'></a>ευλογήσει, να το κάνη κρασί και μετά θα το πιούμε και θα μεθύσουμε πνευματικά κοντά στον Χριστό.<br /><br />- Γέροντα, ποιο είναι αυτό το νερό;<br />- Είναι η αγάπη προς τον χριστό και τους αδελφούς .<br />- Και η μέθη;<br />- Είναι η μέθη από το Άγιο πνεύμα. Αυτοί που μεθούν από το Άγιο Πνεύμα , αγάλλονται συνέχεια από την στοργή του Θεού, του Πατέρα τους.<br />Αν μεθύση ο άνθρωπος πνευματικά με το ουράνιο κρασί, η ζωή του εδώ στην γη γίνεται μαρτυρική, με την καλή όμως έννοια.<br /><br />Αχρηστεύεται για τον κόσμο, αδιαφορεί για καθετί γήινο και όλα τα «θεωρεί σκύβαλα».<br />Βλέπεις, όσοι πίνουν πολύ και μεθούν, μετά δεν νοιάζονται για τίποτε.<br />«Μπάρμπα- Θανάση, το καλύβι σου καίγεται»,<br />φώναζαν σε κάποιο γεροντάκι που το καλύβι του είχε πάρει φωτιά.<br /><br />«Άσ’ το να καεί» έλεγε αυτός, γιατί είχε πιει και ήταν μεθυσμένος!...<br /><br />Η άλλη μέθη, η ουράνια, είναι καλή, αλλά πρέπει να είναι κανείς συνέχεια εκεί, στο ατέλειωτο βαρέλι, το ουράνιο.<br /><br />Εύχομαι να βρείτε την παραδεισένια θεία κάνουλα και να πίνετε και να μεθάτε συνέχεια από το παραδεισένιο κρασί. Αμήν!</span></span></div>
<div dir="ltr" style="background-color: #e1e1e1; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;" trbidi="on">
<br /></div>
</div>
kostantinoshttp://www.blogger.com/profile/04024547650391425095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-60036757841809293562014-12-19T12:55:00.000+02:002014-12-19T12:55:29.977+02:00Το Άγιον Όρος είναι κλήρος της Παναγίας<div align="center">
<b><span style="color: #990000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Από το Γεροντικό Αγίου Όρους </span></b></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Η Κυρία Θεοτόκος όταν φανερώθηκε στον πρώτο ερημίτη του Άθωνα, τον άγιο Πέτρο (655—681) και μετά από τέσσερις ως πέντε αιώνες στον ηγούμενο της Μεγίστης Λαύρας Νικόλαο και στον ένα και στον άλλο είπε: « Η κατοίκησή σας και η κατά Θεόν ανάπαυσή σας αλλού πουθενά δεν θα είναι παρά μόνο στο Όρος του Άθωνος, το οποίον έλαβα από τον Υιόν και Θεόν μου να είναι κλήρος δικός μου, στον οποίον εκείνοι που θέλουν να αναχωρήσουν από τις κοσμικές φροντίδες συγχύσεις, να έρχονται σ' αυτό και να δουλεύουν στο περιβόλι αυτό, να καλλιεργούν την αρετή, την καθαρότητα της καρδιάς και την αγνότητα της ψυχής τους και από τώρα και εμπρός θα λέγεται από όλους «Άγιον Όρος» «Αγιον Όρος τουτεΰθεν κεκλήσεται... καί περιβόλι δικό μου».</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHpH95mJ17l1vpJF7F4QCF9DkN_UBhaLfJ1cz1XKWhSxEcVS6fE1hV932H11CJnS5C4kVM6A0Z9QY3H609PmTLlAe5zYeEL_6zeDXKVCIf-KoM_g1iaduG8sb7UYxY_Q5AOim7i-Io8iRm/s1600/10728689_355489384616793_1507605334_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHpH95mJ17l1vpJF7F4QCF9DkN_UBhaLfJ1cz1XKWhSxEcVS6fE1hV932H11CJnS5C4kVM6A0Z9QY3H609PmTLlAe5zYeEL_6zeDXKVCIf-KoM_g1iaduG8sb7UYxY_Q5AOim7i-Io8iRm/s1600/10728689_355489384616793_1507605334_n.jpg" height="320" width="242" /></a></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />«Υπόσχομαι δε, πολύ να αγαπώ, να βοηθώ και να σκέπω εκείνους, που με άδολη καρδιά έρχονται να δουλέψουν ολόψυχα στο Θεό, να προσεύχονται αδιάκοπα για </span></div>
<a name='more'></a><span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">την ψυχή τους, να παρακαλούν το Θεό για την Εκκλησία Του και όλο τον κόσμο να τον φωτίσει ο Θεός να γίνουν όλοι πρόβατα γνήσια και άδολα του Χρίστου και Θεού μας.»</span><br />
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />«Με το έλεος και τη χάρη του Υιού και Θεού μου θα γεμίσει από την μια άκρη ως την άλλη το Όρος τούτο από Μοναχούς πλήθος πολύ ευσεβών και Ορθοδόξων. Για τούτο χαίρεται και αγάλλεται το πνεύμα μου, διότι όλοι αυτοί, θα υμνούν, θα ευλογούν και θα δοξάζουν το πάντιμον και μεγαλοπρεπές όνομα της Παναγίας Τριάδος. Από αυτούς τους Μοναχούς, με τα σημεία και θαύματα που θα κάνουν, με την καθαρή και άγια ζωή τους, θα δοξάζεται και θα μεγαλύνεται, σε όλα τα πλάτη και τα μήκη, σε Ανατολή και Δύση, σε Βορρά και Νότο το όνομα του Θεού από όλον τον κόσμο.»</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />«Από την θλίψη, τη στενοχώρια, τους πειρασμούς, τα σκάνδαλα και τις στερήσεις που θα υπομένουν οι Μοναχοί αυτοί, θα μάθει ο κόσμος να κάνει υπομονή στις δύσκολες στιγμές της ζωής του.»</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />«Για όλα αυτά δε που θα υπομένουν αυτοί και δι' αυτών όλος ο κόσμος, θα παρακαλέσω τον Υιόν και Θεόν μου να συγχώρεση τις τυχόν ελλείψεις τους και να τους αξιώσει θείων και ουρανίων χαρισμάτων. Θα παρακαλέσω να τους χαρίσει ειλικρινή μετάνοια και φωτισμό για να κάνουν καλήν απολογία, κατά την ημέρα εκείνη την μεγάλη και επιφανή της Δευτέρας Παρουσίας και στη μέλλουσα δίκαια Κρίση να τύχουν του απείρου ελέους. Αλλά και στην παρούσα ζωή θα έχουν κι από μένα μεγάλη βοήθεια, διότι θα τους ελαφρύνω τους πόνους, τους κόπους, τις πίκρες και θα αποδιώχνω τους νοητούς και αισθητούς πειρασμούς, που θα τους γίνονται από τον εχθρό και επίβουλο Διάβολο και πολέμιο του ανθρωπίνου γένους».</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Με τις υποσχέσεις και θείες υποθήκες αυτές της Παναγίας μας, το Άγιον Όρος, από τότε που κατοικήθηκε από Μοναχούς και μέχρι σήμερα, διαφυλάχθηκε και συνεχίζει την αγία ζωή και πνευματική δράση του, καίτοι οί κάτοικοι του Μοναχοί σκληρά κατά καιρούς δοκιμάστηκαν και μέχρι σήμερα δοκιμάζονται, από διαφόρους πειρασμούς ορατούς και αόρατους, με τη βοήθεια του Θεού και τη σκέπη της Θεοτόκου θα συνεχίσει τον Ιερόν αγώνα του, για να διαφυλάξει την Πίστη, τη γλώσσα και τις εθνικοθρησκευτικές Παραδόσεις του Χριστιανισμού αβλαβείς και αδιαλώβητες, όπως από την αρχή μας τις παρέδωσαν οι άγιοι Πατέρες των Επτά Αγίων Οικουμενικών Συνόδων της Αγίας Εκκλησίας μας.</span></div>
kostantinoshttp://www.blogger.com/profile/04024547650391425095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-28131117993723012012014-12-19T12:52:00.003+02:002014-12-19T12:52:45.256+02:00Ή Παναγία σαν μάνα φροντίζει τους Μοναχούς<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Verdana; font-size: x-small;"><b> Απο το Γεροντικό Αγίου Όρους</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b>Στο κοινόβιο Μοναστήρι του Αγίου Παύλου, πριν από 30 χρόνια ζούσε ένα πολύ απλό κι αγαθό Γεροντάκι, γνωστός με το όνομα Γερο - Θωμάς, πάντα πρόθυμος και ακάματος εργάτης της υπακοής. Σαν υπηρεσία του (διακόνημα) είχε να είναι βοηθός στον ζυμωτή και φούρναρη του Μοναστηριού.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHDGRZiljOHD7I-hAPy5JJbdXpT-Zzej96EuuEgwP0CfjyuNFyacHMvK-QXE1x8_6dQtIxXG1EEkd0q8j6dhDXS75lA7kuB6UfW1t55vSyrUN6afD_ZW6bcFGWlBSWKd9COcjlBpL0TbhP/s1600/Panagia_h_Ierosolumitissa_01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHDGRZiljOHD7I-hAPy5JJbdXpT-Zzej96EuuEgwP0CfjyuNFyacHMvK-QXE1x8_6dQtIxXG1EEkd0q8j6dhDXS75lA7kuB6UfW1t55vSyrUN6afD_ZW6bcFGWlBSWKd9COcjlBpL0TbhP/s1600/Panagia_h_Ierosolumitissa_01.jpg" height="320" width="238" /></a></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Μια μέρα έτυχε ανάγκη να απουσιάσει για δυο ημέρες ο ζυμωτής και φούρναρης της Μονής Γερο - Γρηγόρης, ο οποίος από χρόνια είχε την υπηρεσία αυτή και γνώριζε πολύ καλά και εξυπηρετούσε τα διακονήματα αυτά, με πολύ προσήλωση και ευλάβεια.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Σαν αντικαταστάτη του στις υπηρεσίες αυτές, άφησε τον Γερο -Θωμά, ο οποίος επειδή δεν είχε ποτέ του ζυμώσει ξαφνιάστηκε και βρέθηκε σε μεγάλη απορία, διότι έπρεπε να ζυμώσει και να φουρνίσει τότε και να δώσει ψωμί για δυο ημέρες στους πατέρες του Κοινοβίου που τότε είχε περισσότερους από εξήντα Μοναχούς και σε δέκα ως είκοσι διερχόμενους κάθε ημέρα προσκυνητές.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Στη μεγάλη αυτή ανάγκη και απορία που βρέθηκε ο Γερο - Θωμάς, άρχισε να κάνει θερμή προσευχή και με δάκρυ να παρακαλεί την Παναγία Μητέρα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, Κυρία Θεοτόκο και τον άγιο Παύλο, να τον φωτίσουν τι να κάνει; στην προκειμένη περίπτωση, γιατί τα είχε κυριολεκτικά χαμένα και δεν ήξερε πούθε να αρχίσει.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Ξαφνικά παίρνει την μαγιά του προζυμιού και εκεί που πήγε να βάλει νερό κι αλεύρι βλέπει δίπλα του μια μεγαλόπρεπη μαυροφορούσα γυναίκα, η οποία πήρε το προζύμι το ανακάτεψε, έβαλε το αλεύρι στην σκάφη και σε δυο ώρες έγινε το ζυμάρι, έπλασε τα ψωμιά τα φούρνισε και μέσα στις δυο αυτές ώρες ξεφούρνισε και έδωσε ο Γερο -Θωμάς ψωμί στους Μοναχούς, οι οποίοι ακόμη μέχρι σήμερα δεν μπορούν να ξεχάσουν την γλυκύτητα και νοστιμιά του ψωμιού αυτού.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Ο δε Γερο - Θωμάς σαν υπνωτισμένος δεν κατάλαβε τίποτε, πώς και με ποιό τρόπο γίνανε όλα αυτά! Το μόνο που κατάλαβε ήταν η μαυροφορεμένη εκείνη γυναίκα, που δεν ήταν άλλη παρά η Κυρία Θεοτόκος.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Οι δε αδελφοί της Μονής αυτής του έλεγαν: Γερο- Θωμά, κάτι φάρμακο θα έβαλες μέσα στο ψωμί που είναι τόσο γλυκό και νόστιμο και έγινε τόσο γρήγορα και τόσο ωραίο.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Εδώ έδωκε την παρουσία της η Κυρία Θεοτόκος που σαν μάνα φροντίζει τα παιδιά της, τους Μοναχούς του Αγίου Όρους για να μη μείνουν νηστικοί από έλλειψη τροφίμων και άρτου, όπως. εμπράκτως το είδαμε όλοι κατά τα χρόνια της Γερμανικής Κατοχής 1940 -1944.</span></div>
<div>
<span style="color: maroon; font-family: Verdana; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div>
<span style="color: maroon; font-family: Verdana; font-size: x-small;"><br /></span></div>
kostantinoshttp://www.blogger.com/profile/04024547650391425095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-2651999113947634112014-12-19T12:49:00.002+02:002014-12-19T12:49:59.814+02:00Παρόμοιο θαύμα της Παναγίας στην Νέα Σκήτη<div align="justify">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> <b><span style="color: #990000;">Από το Γεροντικό Αγίου Όρους</span></b></span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Για την ιδιαίτερη φροντίδα της Κυρίας και Δεσποίνης ημών Θεοτόκου, οι Πατέρες της ιεράς Νέας Σκήτης, μου διηγήθηκαν το ακόλουθο γεγονός:<br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHpH95mJ17l1vpJF7F4QCF9DkN_UBhaLfJ1cz1XKWhSxEcVS6fE1hV932H11CJnS5C4kVM6A0Z9QY3H609PmTLlAe5zYeEL_6zeDXKVCIf-KoM_g1iaduG8sb7UYxY_Q5AOim7i-Io8iRm/s1600/10728689_355489384616793_1507605334_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHpH95mJ17l1vpJF7F4QCF9DkN_UBhaLfJ1cz1XKWhSxEcVS6fE1hV932H11CJnS5C4kVM6A0Z9QY3H609PmTLlAe5zYeEL_6zeDXKVCIf-KoM_g1iaduG8sb7UYxY_Q5AOim7i-Io8iRm/s1600/10728689_355489384616793_1507605334_n.jpg" height="320" width="242" /></a></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το έτος 1942, που η Γερμανική κατοχή, είχε επιφέρει μεγάλη συμφορά στην Πατρίδα μας και η πείνα και στέρηση των υλικών αγαθών και ιδιαίτερα η έλλειψη τροφίμων θέριζε κυριολεκτικά τους αδελφούς μας Έλληνες, οι Μοναχοί του Αγίου Όρους, από την φροντίδα και μέριμνα της Παναγίας Μητέρας μας και μητέρας όλου του κόσμου δεν αισθάνθηκαν την έλλειψη των αγαθών, όπως οι άλλοι αδελφοί μας στον κόσμο βρισκόμενοι, που από την πείνα πέθαιναν κάθε μέρα και τους μάζευαν από τον </span></div>
<a name='more'></a><span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">δρόμο τα κάρα και ομαδικά τους ενταφίαζαν.</span><br />
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Έτσι λοιπόν δυο χρόνια υστέρα από τον Αλβανικό πόλεμο με τους Ιταλούς, που οι Γερμανοί κατέλαβαν την Πατρίδα μας και είχαμε γενικό αποκλεισμό από τρόφιμα, οι Πατέρες της Νέας Σκήτης μου είπαν, δεν είχαμε αλεύρι παρά μόνο για δυο ζύμες, το οποίο άμα θα τελείωνε, τι θα γινόμαστε τότε; Είχαμε στην συνοδεία μας εκτός από τον πατέρα Θεοφύλακτο και τον μακαρίτη τον Γερο - Γαλακτίωνα στο σπίτι μας, είπε ο Παπά Ιωακείμ ο Σπετσέρης. ότι στην συνοδεία μας είχαμε ακόμη ένα άτομο και φτάσαμε σε τρομερή απογοήτευση.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Αυτός ο μακαρίτης τώρα και τότε γέροντας μας Ιωακείμ, άνθρωπος του Θεού με πολλή μεγάλη πίστη στον Θεό και γενναία ψυχή, προικισμένος με πνεύμα υπομονής, Πίστεως και αγάπης προς όλον τον κόσμο, μας έδινε θάρρος και μας έλεγε: «Μη λυπήστε παιδιά μου, δεν θα μας αφήσει ο Θεός, εμείς έχουμε την Παναγία μητέρα του Θεού, βοηθό, η οποία, σύμφωνα με την υπόσχεσή της, θα φροντίσει για μας. Αλλά εάν παραχωρήσει ο Θεός να στερηθούμε τα υλικά αγαθά και να πεινάσουμε δεν θα πάθουμε τίποτε μεγάλο κακό, γιατί αν με υπομονή καί δίχως γογγυσμό υποφέρουμε ο,τι κακό θα μας βρει, τούτο θα είναι καλό και ωφέλιμο για την ψυχική μας σωτηρία. Εμείς σαν Μοναχοί, πρέπει να κάνουμε κουράγιο, να έχουμε την ελπίδα μας στο θεό και στην Κυρία Θεοτόκο και με το υπόδειγμά μας να δίνουμε θάρρος και στον άλλο κόσμο που υποφέρει πολύ περισσότερο από μας».</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Από τις ζύμες το αλεύρι, με πολλή μεγάλη οικονομία καί μέτρο, περάσαμε από τον Απρίλη μέχρι τον Αύγουστο, οπόταν άρχισαν οι καθημερινές Παρακλήσεις της Παναγίας για το 15) Αύγουστο.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Ψωμί δεν είχαμε πλέον καθόλου, ο τότε γείτονας μας Πάτερ Αρσένιος Μαντζαρόλας, που τον είχε η Σκήτη μυλωνά, εκτός του ότι αυτός δεν είχε καθόλου ψωμί, αλλά είχε πάρει δανεικά και χρωστούσε στον έναν και στον άλλον, ολόκληρη φουρνιά 15—20 ψωμιά, χωρίς να μπορεί να τα επιστρέψει.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Στο δικό μας σπίτι αυτός, λέγει η Συνοδεία του πατρός Ιωακείμ Σπετσέρη, πολύ σπάνια ερχόταν, σχεδόν ποτέ, γιατί ο Γέροντας μου πάντα τον συμβούλευε και του έλεγε να σταματήσει τα ταξίδια που συχνά έκανε στον κόσμο, για το νεαρό της ηλικίας του και για τους κινδύνους που διατρέχει ο μοναχός στον κόσμο περιφερόμενος.</span></div>
<div>
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η Παναγία έφερε σιτάρι<br />Ήτανε δώδεκα του μηνός Αυγούστου, η ώρα έξι (6) το μεσημέρι, ώρα Βυζαντινή (ή οποία κατά την δύση του ηλίου θα πρέπει πάντοτε σε όλες τίς εποχές του έτους να δείχνει ο ωροδείκτης 12), ακούμε να κτυπάει η πόρτα. Έτρεξε ο Πάτερ Ιάκωβος για να ανοίξει. Είδε τον Πατέρα Αρσένιο Μαντζαρόλα να κτυπάει, του άνοιξε και στην ερώτηση που του έκανε: «Πώς τέτοια ώρα πάτερ Αρσένιε, τι σου συμβαίνει; η οσιότητά σου δεν ερχότανε τον καλό καιρό και τώρα μεσημεριάτικα τι συμβαίνει;». Εκείνος σχεδόν κλαμένος του απάντησε: «Σώπα, π. Ιάκωβε, και έλα έξω στην απλωταριά — στην βεράντα— στον εξώστη, να δεις τα θαύματα της Κυρίας Θεοτόκου καί την φροντίδα που έχει για μας τους Μοναχούς της η Παναγία μας.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Πράγματι βγήκαμε και οι δυο στην απλωταριά και είδαμε τα κατάρτια ενός πλοίου. Ιδού μου λέγει, π. Ιάκωβε, η Παναγιά μας έφερε σιτάρι! Εγώ είπα: «Πώς το έμαθες αυτό Π. Αρσένιε; πήγες στην παραλία, κατέβηκες κάτω και το είδες;». Ο Αρσένιος τότε μου είπε: «Πάτερ μου εγώ δεν πήγα στην παραλία, αλλά επειδή, όπως γνωρίζεις, δεν έχω καθόλου ψωμί και χρωστάω τόσα στους Πατέρες και ντρέπομαι να τους δω, αποφάσισα αύριο τα ξημερώματα να φύγω και με τα πόδια σιγά σιγά από τη στεριά να φτάσω στην πατρίδα μου την Σπάρτη.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Έτσι, με τη σκέψη αυτή, ξάπλωσα στο ντιβάνι μου να ξεκουραστώ νηστικός και πολύ στενοχωρεμένος. Μόλις αποκοιμήθηκα ή μισο-ξύπνιος ήμουνα, βλέπω την μάνα μου, η οποία ήρθε και μου είπε, τι έχεις παιδί μου και είσαι έτσι λυπημένος; «Μάνα, της είπα, τι άλλο θέλεις να έχω, δεν έχω καθόλου ψωμί, μάνα πεινώ. Κι αυτή μου είπε πάλι: «Και γι' αυτό θέλεις να φύγεις από το Όρος; της είπα, ναι, γι' αυτό.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Και που λογαριάζεις να πας παιδί μου; δυστυχισμένο παιδί, δεν είμαι εγώ η Κυβερνήτης του Όρους;<br />Τόσους αιώνες το προστάτευα, το συντηρώ και το διαφυλάττω, το Όρος ολόκληρο και τους εν αυτώ υπομένοντας πατέρες, δεν τους έχω και τους φροντίζω σαν τέκνα μου αγαπητά; Και πώς είναι δυνατόν να αθετήσω την υπόσχεσίν μου αυτήν; Ιδού σας έφερα κάτω ένα Καΐκι με σιτάρι, σήκω κατέβα και πάρε».<br />Εγώ σε αυτά είπα: «Μητέρα μου, πώς θα πάρω το σιτάρι αφού δεν έχω χρήματα;<br /><br />Κι αυτή μου είπε: «Το γνωρίζω κι αυτό παιδί μου, αλλά εδώ κάτω είναι ο Γέρο - Συμεών ο δούλος μου με την συνοδεία του, κι αυτός δεν έχει σιτάρι και στενοχωριέται, πλην όμως σε μένα έχουν την ελπίδα τους. Πήγαινε σ' αυτούς και θα σου δώσουν χρήματα και να τους πεις να κατέβουν κι αυτοί κι όλοι οι Πατέρες να πάρουν.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Αυτά μου είπε κι έφυγε Π. Ιάκωβε. Έλα λοιπόν κι εσύ πάμε μαζί κάτω να πάρουμε σιτάρι. Να το Καΐκι. Όπως βλέπεις δεν ήταν αυτή η μητέρα μου, αλλά ολοφάνερα ήταν η Παναγία η μεγάλη μας Μητέρα.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Ο Πατήρ Ιάκωβος έτρεξε στον Γέροντα μας και του είπε «δώσε Γέροντα στον Παντελεήμονα χρήματα και σακιά, κι εμείς με τον Π. Αρσένιο φεύγουμε για την παραλία να προλάβουμε να πάρουμε λίγο σιτάρι, μήπως μας φύγει το Καΐκι.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Όταν κατεβήκαμε στην θάλασσα, βρήκαμε τους Καπεταναίους στην Καλαμιά, εκεί που τώρα είναι ο αρσανά του Παπα - Βαρλαάμ. Οι ναυτικοί ήταν καθισμένοι και έλεγαν: «Πατέρες εμείς δεν έχουμε σιτάρι για πούλημα. Εμάς, από την Καβάλα μας αγγάρευαν οι Γερμανοί να πάμε είδη πολέμου στον Κολυνδρό και μας επέτρεψαν να πάρουμε σιτάρι 300 οκάδες για κάθε οικογένεια. Αυτό έχουμε, αλλά επειδή κι εσείς δεν έχετε καθόλου θα σας δώσουμε να πάρετε από 30 οκάδες κάθε άτομο, για οικονομηθήτε τώρα».</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Ρώτησαν τον Π. Αρσένιο, πόσοι μοναχοί είστε εσείς; Ο Π. Αρσένιος είπε εγώ είμαι μόνος μου. Καλά είπαν θα πάρεις 30 οκάδες. Ο π. Αρσένιος είπε, σας ευχαριστώ.<br />Εσείς Π. Ιάκωβε πόσοι είστε;<br />Αυτός απάντησε, εμείς είμαστε πέντε (5) γιατί είχαμε και τον Γερο - Βαρθολομαίο.<br />Εσείς τότε θα πάρετε, είπαν οι Καπεταναίοι, εκατόν πενήντα (150) οκάδες. Και είπαμε δόξα να έχει ο Θεός, σας ευχαριστούμε.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Φύγανε τότε όλοι κι εγώ έμεινα εκεί. Οι άλλοι με την βάρκα πήγανε στο Καΐκι ζύγισαν το σιτάρι και το φέρανε έξω στην παραλία.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Οι Γερμανοί αξιωματικοί, δεν τους «είπαν τίποτε. Όταν ήρθαν έξω, τότε οι άνθρωποι που είχαν το Καΐκι είπαν: «Πατέρες, οι Γερμανοί φοβούνται και δεν θέλουνε να φύγουμε τώρα που είναι ακόμη ημέρα, αλλά θέλουν να φύγουμε τα μεσάνυχτα, γι' αυτό μήπως μπορούσαμε, με την ευκαιρία αυτή, εμείς να προσκυνήσουμε τα άγια Λείψανα που έχετε εδώ στην Σκήτη σας; Ο Π. Ιάκωβος τους είπε: «ευχαρίστως μπορείτε, βεβαίως, να έρθετε επάνω». Ο Δίκαιος μας, που τότε ήταν ο Γέρο - Ανατόλιος, ο οποίος έμενε στην Καλύβη του αγίου Σπυρίδωνος, είναι δικός μας και θα σας αφήσει να προσκυνήσετε, ελατέ πάμε. Τους πήρε κι ανεβήκαμε όλοι μαζί.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Όταν φτάσαμε στο προσκυνητάρι λέει ο Καπετάνιος:<br />«Πατέρες μήπως μπορούσατε να μας δώσετε λίγο καφέ, μια-δυο οκάδες και να σας δώσουμε σιτάρι; Εμείς τους είπαμε πολύ καλά να σας δώσουμε, για τόσο λίγο πράγμα δεν γίνεται λόγος. Ο Καπετάνιος τότε είπε, καλά, αλλά με τι τιμή θα μας τον δώσετε; Εμείς, τους είπαμε, τώρα τελευταία αδελφοί, τον καφέ τον αγοράσαμε προς 50 δραχμές την οκά και το σιτάρι έχει δέκα δραχμές, εσείς θα μας δώσετε πέντε οκάδες σιτάρι για κάθε οκά καφέ. Ο Καπετάνιος τότε είπε: «όχι Πατέρες αυτό δεν είναι δίκαιο, αλλά θα σας δώσουμε για κάθε οκά του καφέ είκοσι οκάδες σιτάρι, έτσι πάει, αυτή είναι ή τιμή του τώρα.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Ο Π. Ιάκωβος τους είπε, όχι αδελφοί, αυτό είναι αισχροκέρδεια και δεν το θέλει ο Δεσπότης Χριστός, δεν είναι σωστό πράγμα και εκείνοι είχανε τις αντιρρήσεις τους, για να μας δώσουν όσο αυτοί θα κρίνουν σωστό, αυτό και έγινε για να ικανοποιηθούν όλοι.<br />Τότε εγώ είπα, Πάτερ Ιάκωβε, τι καθόμαστε, πάμε σύντομα επάνω, γιατί αργήσαμε κι ο Γέροντας μας θα ανησυχεί και θα νομίζει πως πάθαμε τίποτε.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Ο ναύκληρος τότε είπε: «Έχετε κι άλλον Γέροντα; του είπαμε ναι, έχουμε και είναι άγιος άνθρωπος, τότε αυτός είπε: «Πατέρες όλο το σιτάρι που έχουμε στο Καΐκι μας θα μείνει εδώ για όλους τους αδελφούς σας».</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Πήγαμε στο Κυριακό της Σκήτης, προσκύνησαν οι ναυτικοί τα άγια Λείψανα κι εμείς κάναμε θερμή δοξολογία και ευχαριστία με παράκληση και με ολονύχτια αγρύπνια, ευχαριστήσαμε την προστάτιδα του Αγίου Όρους, Κυρία και Δέσποινα Θεοτόκο και την παρακαλέσαμε με πίστη και θερμά δάκρυα να καταπαύσουν οι πόλεμοι και να ειρηνεύσει ο κόσμος και έτσι οί ναυτικοί με τους Γερμανούς έφυγαν κατασυγκινημένοι και πολύ ευχαριστημένοι, όπως μας βεβαίωσαν.</span></div>
<div align="justify">
<br /></div>
kostantinoshttp://www.blogger.com/profile/04024547650391425095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-7604673511410683742014-12-19T12:43:00.003+02:002014-12-19T12:43:58.515+02:00Κι άλλο φανερό θαύμα της Παναγίας<div align="justify">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: maroon;"> </span><b><span style="color: maroon;"> </span><span style="color: #990000;">Από το </span></b></span><span style="color: #990000; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: #fff9e7;"><b>Γεροντικό Αγίου Όρους</b></span></span></div>
<div align="justify">
<span style="background-color: #fff9e7; color: #888888; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Όταν στις Καρυές που είναι η Πρωτεύουσα του Αγίου Όρους, στις 3 Οκτωβρίου 1948 οι Κομμουνιστές αντάρτες οκτακόσιοι (800) περίπου επιτέθηκαν εναντίον της Χωροφυλακής και του πολιτικού Διοικητού του Αγίου Όρους κ. Παναγιωτάκου.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Verdana; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHpH95mJ17l1vpJF7F4QCF9DkN_UBhaLfJ1cz1XKWhSxEcVS6fE1hV932H11CJnS5C4kVM6A0Z9QY3H609PmTLlAe5zYeEL_6zeDXKVCIf-KoM_g1iaduG8sb7UYxY_Q5AOim7i-Io8iRm/s1600/10728689_355489384616793_1507605334_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHpH95mJ17l1vpJF7F4QCF9DkN_UBhaLfJ1cz1XKWhSxEcVS6fE1hV932H11CJnS5C4kVM6A0Z9QY3H609PmTLlAe5zYeEL_6zeDXKVCIf-KoM_g1iaduG8sb7UYxY_Q5AOim7i-Io8iRm/s1600/10728689_355489384616793_1507605334_n.jpg" height="320" width="242" /></a></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Την ημέρα εκείνη, που άρχισε η επίθεση των ανταρτών πολύ πρωί, στο Κελί — μικρό Μοναστηράκι — «ο Προφήτης Ηλίας» του οποίου ο Γέροντας Διάκο - Διονύσιος γιόρταζε την μνήμη του αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου, είχε θεία ....</span></div>
<a name='more'></a><span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">λειτουργία, για την ονομαστική γιορτή του και στη θ. λειτουργία αυτή ήταν συνηγμένοι περισσότεροι από πενήντα (50) Μοναχοί.<br />Οι θείες λειτουργίες στο άγιον Όρος αρχίζουν πολύ πρωί και τελειώνουν στις 8—9 πρωινή ώρα, πριν όμως να τελειώσει η θεία αυτή λειτουργία, οι αντάρτες άρχισαν την επίθεσή τους με διάφορα όπλα, πολυβόλα και βαρείς όλμους. Ένα από τα βλήματα του όλμου έπεσε επάνω στην σκεπή του Κελλιου αυτού, που όπως είπαμε ήταν μαζεμένοι οι Μοναχοί, οι οποίοι φοβήθηκαν γιατί δεν ήξεραν τι είχε συμβεί και κλείστηκαν όλοι μέσα στο Κελί αυτό.</span><br />
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Από επέμβαση καθαρά της θείας Πρόνοιας, με την πρεσβεία και προστασία της Κυρίας Θεοτόκου, όλως παραδόξως, δεν εξερράγη — δεν έσκασε — το βλήμα του όλμου και έτσι από τους Πατέρας δεν έπαθε κανείς τίποτε, διότι αν έσκαγε ο όλμος ασφαλώς δεν θα γλίτωνε κανείς από τους Μοναχούς.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Τέτοια θαύματα πάρα πολλά έκανε η Παναγία μας στο Περιβόλι της, κατά τα μαύρα εκείνα χρόνια της Γερμανικής Κατοχής και του ανταρτοπόλεμου οπού ήταν φανερή η επέμβασή Της.<br />Δεν πρέπει να κρίνουμε από τα φαινόμενα.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Ο μακαρίτης πνευματικός μου από τη Σκήτη των Καυσοκαλυβίων Παπα - Νικόδημος μου διηγήθηκε την ακόλουθη ιστορία παρμένη από Πατερικά αγιορείτικα χειρόγραφα:<br />«Ένας πιστός χριστιανός, επί δέκα πέντε χρόνια πήγαινε στον πνευματικό του και εξομολογούνταν τις ανθρώπινες αδυναμίες του. Μια μέρα όμως, όπως συνήθιζε, πήγε στον πνευματικό του να πορνεύεται με μια γυναίκα.<br />Αμέσως βγήκε έξω και φεύγοντας είπε στον εαυτό του: Αχ! τι έπαθα, αλίμονο σε μένα, έχω τόσα χρόνια που εξομολογούμαι σε αυτόν και τώρα τι θα κάνω; θα κολασθώ, γιατί όσα αμαρτήματα κι αν μου συγχώρεσε, έφ' όσον είναι αμαρτωλός άνθρωπος, είναι όλα ασυχώρετα. Έκλεγε και χτυπιόταν ο άνθρωπος για το κακό που τον βρήκε και δεν ήξερε τι πρέπει να κάνει.<br />Στο δρόμο που έφευγε δίψασε, προχώρησε λίγο και μπροστά του βρέθηκε ένα μικρό ρεματάκι στο οποίο έτρεχε γάργαρο και πεντακάθαρο νερό. Έσκυψε και ήπιε. Ήπιε τόσο που χόρτασε και δεν του έκανε καρδιά να φύγει αλλά ήθελε να πιει κι άλλο από εκείνο το νεράκι.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Σε μια στιγμή σκέφτηκε με το λογισμό του και είπε</span><span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">: «Αν εδώ στο ρεματάκι το νερό αυτό είναι τόσο καθαρό και νόστιμο, φαντάσου πώς θα είναι στη πηγή. Με την σκέψη αυτή ξεκίνησε να βρει την πηγή του νερού.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Όταν έφτασε όμως εκεί τι να δει! Βλέπει το νερό να βγαίνει μέσα από ένα ψόφιο και βρώμικο κουφάρι σκύλου, μέσα από το στόμα του!! Τότε βαθιά αναστέναξε και είπε: αλίμονο σε μένα τον άθλιο, μαγαρίστηκα ο ταλαίπωρος που ήπια από το μολυσμένο αυτό νερό, φαίνεται είμαι πολύ αμαρτωλός και ακάθαρτος για να μου συμβαίνουν αυτά τα πράγματα.</span></div>
<div>
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
<div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στη μεγάλη αυτή στενοχώρια που βρισκότανε, παρουσιάστηκε Άγγελος Κυρίου και του είπε: «Γιατί, άνθρωπε μου, στενοχωριέσαι και λυπάσαι για τα πράγματα που σου συμβαίνουν; ΙΙρώτα σαν ήπιες το νερό από το ρεματάκι δεν ευχαριστήθηκες που το βρήκες πολύ καθαρό και δεν το χόρταινες να πίνεις και τώρα που είδες πούθε βγαίνει λες ότι μαγαρίστηκες; Είδες ότι βγαίνει από το στόμα του σκύλου και λες ότι μολύνθηκες; Εάν, αγαπητέ μου, ο σκύλος είναι, ψόφιος και ακάθαρτος μη λυπάσαι γι' αυτό εσύ, διότι το νερό που ήπιες εσύ κι ο κόσμος όλος που πίνει, μπορεί να βγαίνει από το ακάθαρτο στόμα του σκύλου, αλλά το νερό που βγαίνει δεν είναι δικό του, δεν είναι του σκύλου, αλλά είναι δώρο του Θεού.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Έτσι κι ο πνευματικός που σε εξομολογούσε, η συγχώρεση που σου έδινε δεν ήταν δική του, αλλά η συγχώρεση είναι δωρεά του Θεού, Εκείνος τη δίνει, το Πανάγιο Πνεύμα την χορηγεί, σ' αυτόν που ειλικρινά και καθαρά εξομολογείται τις αμαρτίες και αδυναμίες του.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Με τη διαφορά ότι οι δωρεές και τα χαρίσματα του Θεού στους ανθρώπους δίδονται μέσω της ιεροσύνης, από τους κανονικά χειροτονημένους και έχοντας την άδεια της εξομολογήσεως και αφέσεως των αμαρτιών, όπως είπε ο ίδιος ο Δεσπότης Χριστός στους αγίους Αποστόλους και Μαθητές Του: «Λάβετε ΙΙνεύμα Άγιον, αν τίνων αφήτε τάς αμαρτίας αυτών άφίενται αυτοίς, αν τίνων κρατείτε κεκράτηνται» (Ίωάν. Κ. 22).</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Έτσι οι άγιοι Απόστολοι έδωσαν την έξουσίαν αυτήν στους Επισκόπους και διαδόχους αυτών και εκείνοι στους κανονικά χειροτονηθέντες ιερείς και πνευματικούς. Εκ του λόγου τούτου και διότι τελούν τα άγια Μυστήρια του Θεού, οι ιερείς είναι ανώτεροι κατά το αξίωμα κι από αυτόν τον βασιλέα και ανώτατο άρχοντα του λαού, διότι κι αυτός οποιοσδήποτε και αν είναι στο κοσμικό του αξίωμα, από τον Ιερέα και πνευματικό θα λάβει την συγχώρεση των αμαρτιών του, διότι δεν υπάρχει άλλος δρόμος, αυτή είναι η ιερά Παράδοση της αγίας Εκκλησίας μας.<br />Δεν πρέπει οι χριστιανοί να κρίνουν τους ιερωμένους<br /><br />Και τώρα, λέγει ο Άγγελος, πήγαινε να βάλεις μετάνοια και να ζήτησης συγχώρεση από τον πνευματικό σου, που τον είδες να αμαρτάνει και παρακάλεσε τον να σε συγχωρέσει, για την κατάρτιση που σε βάρος του έκαμες. Όσο δε για την αμαρτία που εκείνος έκανε, ο θεός θα τον εξετάσει και Αυτός μόνον θα τον κρίνει, διότι εσύ είδες αυτόν να κάνει την αμαρτία, δεν μπορείς όμως να γνωρίζεις αν αυτός μετανόησε ή τον τρόπο της μετανοίας του. Έτσι εσύ μεν έχεις την αμαρτία της κατακρίσεως, εκείνος δε, αν μετανοήσει, θα τρυγήσει τους καρπούς της μετανοίας και διορθώσεώς του».</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Όταν ο Άγγελος είπε αυτά στον πιστό εκείνο χριστιανό έγινε άφαντος. Ο δε χριστιανός, σύμφωνα με την εντολή του Αγγέλου, γύρισε πίσω, πήγε στον πνευματικό, στον οποίο διηγήθηκε όλα όσα είδε και άκουσε από τον Άγγελον Κυρίου, του έβαλε μετάνοια κι όταν είπε τα διατρέξαντα στον πνευματικό, όπως του τα είπε ο Άγγελος ο πνευματικός με δάκρυα στα μάτια μετανόησε, έκλαψε πικρά και ζήτησε συγχώρεση από τον πολυέλεο, πολυεύσπλαχνο και Πανάγαθο Θεό και διόρθωσε τα κακώς διαπραττόμενα, προς δόξαν Θεού και ψυχική σωτηρία αυτού.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Όταν μου διηγήθηκε αυτά ο πνευματικός μου Παπα - Νικόδημος, συνέχισε τον λόγο του και με αγάπη μου είπε: «Γι' αυτό, αδελφέ Χαράλαμπε, (αυτό έλαβε χώρα το 1934, που δεν ήμουν ακόμη Μοναχός και με έλεγε με το κατά κόσμον όνομά μου) δεν έχουμε δικαίωμα να εξετάζουμε την ζωή των άλλων ανθρώπων, όπως λέει και ο Απόστολος Παύλος: «Σύ τίς ει ό κρίνων άλλότριον οικέτην;....» (Ρωμ. ΙΔ' 4). Πολύ δε περισσότερο να κρίνουμε τους Κληρικούς, τους ιερωμένους, τους πνευματικούς και γενικά τους ρασοφόρους, τους οποίους σκληρότατα δοκιμάζει ο Θεός και με μεγάλη πονηρία και μαεστρία πολεμεί ο Διάβολος, όπως λέει ο ίδιος ο Θεός «Μη κρίνετε; ίνα μη κριθήτε καί εν ω κρίματι κρίνετε κριθήσεσθε, καί εν ω μέτρω μετρείται μετρηθήσεται υμίν» (Ματθ. Ζ' 1 - 3).</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Εμείς οφείλουμε να συγχωρούμε τα σφάλματα των άλλων και να μετανοούμε, να κρίνουμε και να τιμωρούμε τον εαυτό μας και μόνον. Αν θέλουμε να σωθούμε, να συγχωρούμε τους άλλους και να άναλι του ιερού Ευαγγελίου που λέει: «Εάν αφήτε τοις ανθρώποις τα πάλι του ιερού Ευαγγελίου πού λέει: «Εάν αφήτε τοις ανθρώποις τα παραπτώματα αυτών, αφήσει και υμίν ό Θεός τα παραπτώματα υμών, κατά το έφετε καί αφεθήσεται υμίν» (Λουκ. ΚΓ' 34).</span><br /><br /><span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><a href="http://www.pigizois.net/"> ΠΗΓΗ </a></span></span></div>
</div>
kostantinoshttp://www.blogger.com/profile/04024547650391425095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-76096510954001722042014-12-19T12:24:00.001+02:002014-12-19T12:29:35.233+02:00Ο Γέρο - Φιλάρετος στα Καρούλια<div align="center">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Από το Γεροντικό Αγίου Όρους, </b></span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Συμπληρωματικά για τον πνευματικό αγωνιστή και ερημίτη, στα ησυχαστικά Καλύβια των Καρουλίων, Γέρο - Φιλάρετο, αναφέρουμε ένα θαύμα που ενήργησε η Θεία Πρόνοια, για να βγάλει τον εργάτη αυτόν της αρετής, από κάθε σκέψη και φροντίδα, για τα υλικά πράγματα, τα οποία πάντοτε είναι εμπόδιο</span><span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> στην πρόοδο και την είσοδο μας στην πνευματική ζωή και κυρίως είναι το μεγαλύτερο εμπόδιο να αποκτήσει κανείς την δωρεά του θεού, που είναι η συνεχής και αδιάλειπτη νοερά προσευχή.</span><br />
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="justify">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxwCJTkBaETR6sBzswOiszOpPrbXeYba42MTNI6nwz4NO406Y31Phq15A-dRhejz8LSzVhRmaNuYAXWfHmkz-KwePKwtd3Ie1cxZ67EbG5LySdb9JzGdDbHN1ECosjiNA8imUZhNnJnDem/s1600/42285208.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxwCJTkBaETR6sBzswOiszOpPrbXeYba42MTNI6nwz4NO406Y31Phq15A-dRhejz8LSzVhRmaNuYAXWfHmkz-KwePKwtd3Ie1cxZ67EbG5LySdb9JzGdDbHN1ECosjiNA8imUZhNnJnDem/s1600/42285208.jpg" height="224" width="320" /></a></div>
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Για να ελευθερώσει λοιπόν ο Πανάγαθος θεός την καρδιά του Γερο - Φιλάρετου από περιττή φροντίδα και να γίνει σ' εμάς ένα μάθημα σύμφωνα με </span><br />
<a name='more'></a><span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">το οποίο θα πρέπει να έχουμε πίστη και ελπίδα στο Θεό και αγάπη και σεβασμό στους συνανθρώπους μας, συνέβη το ακόλουθο γεγονός:</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Κατά το έτος 1935 ο Γέρο Φιλάρετος είχε απόλυτη ανάγκη για διακόσιες δραχμές. Τούτο είχε απασχολήσει πολύ την σκέψη και την καρδιά του Γέροντος, τον οποίον είδε μια μέρα, ο υμνογράφος Πάτερ Γεράσιμος Μακραγιαννανίτης, να περνάει από το Καλύβι του «Τίμιος Πρόδρομος» και να είναι πολύ στενοχωρημένος. Στην ερώτησή του: «Τί έχεις Γέρο - Φιλάρετε, τί σου συμβαίνει Αββά και είσαι τόσο στενοχωρημένος;».</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Ο Γέρο - Φιλάρετος είπε το θέμα που τον βασάνιζε και ο Πατήρ Γεράσιμος του έδωσε τις διακόσιες (200) δραχμές και τον παρακάλεσε λέγοντας: «Σεβαστέ Γέρο - Φιλάρετε, πάρε τα χρήματα αυτά που θέλεις και δεν χρειάζεται να μου τα επιστρέψεις, αλλά αν μπορείς, κάνε σε παρακαλώ καμιά προσευχή στον Πανάγαθο Θεό να μας ελεήσει».</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Ο Γέρο - Φιλάρετος πήρε τα χρήματα αυτά και αφού ευχαρίστησε τον Π. Γεράσιμο, πήγε να δώσει τις 200 δραχμές εκεί που είχε το χρέος αυτό.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Την άλλη μέρα ο Γέρο - Φιλάρετος, πήγαινε στην Σκήτη της Αγίας Άννης. Στο δρόμο κατά την συνήθεια των Μοναχών έλεγε συνέχεια την ευχή το «Κύριε Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού ελέησόν με και ελέησον τον κόσμον Σου». Εκεί που βάδιζε βλέπει κάτω τέσσερα χαρτιά να είναι το ένα κοντά στο άλλο απλωμένα. Τα πήρε στα χέρια του, τα περιεργάστηκε και του έκαναν εντύπωση, που δεν έμοιαζαν με τ' αλλά χαρτιά.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Τότε γύρισε πίσω και πήγε στο ησυχαστήριο του πατρός Γερασίμου στη Μικρή Αγία Άννα, του έδειξε τα χαρτιά που βρήκε και τον ρώτησε με τη μακαρία απλότητα που τον διέκρινε, τί χαρτιά είναι αυτά Π. Γεράσιμε; Τα βρήκα τώρα λίγο πιο κάτω εδώ που πήγαινα στην Αγιάννα, ήταν κάτω απλωμένα στο δρόμο!!</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Ο Π. Γεράσιμος είπε στον Γερο - Φιλάρετο: «Γέροντα αυτά είναι τέσσερα πενηντόδραχμα, σου τα έστειλε ο Θεός για τις ανάγκες σου». Πράγματι όπως μου είπε ο Π. Γεράσιμος, ήταν τέσσερα πενηντόδραχμα καινούργια και τελείως αμεταχείριστα. Θέλω σεβαστέ μου Γέροντα, πρόσθεσε ο Π. Γεράσιμος στον Γέρο Φιλάρετο, να μου πεις, τι έλεγες, τι σκεφτόσουνα όταν πήγαινες στην Άγιάννα;</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Γέρο - Φιλάρετος είπε: «Τί άλλο, Π. Γεράσιμε να έλεγα, εκτός από την ευχή το «Κύριε Ιησού Χριστέ...» δεν έλεγα τίποτε αλλά, παρά κάπου κάπου έφευγε ο λογισμός μου και πήγαινε στο χρέος που μου έδωσες τις 200 δραχμές και έλεγα πώς θα ξεχρεώσω και εκεί που σκέφτηκα αυτά τα πράγματα, βλέπω στη γη τα χαρτιά αυτά, πάρτα σε παρακαλώ να ελευτερωθεί το μυαλό μου από αυτή τη σκέψη και το χρέος».</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: maroon; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Ο Πατήρ Γεράσιμος θαύμασε τη θεία Πρόνοια, δόξασε τον Πανάγαθο Θεό και παρακάλεσε τον Γέροντα Φιλάρετο να καταδεχθεί και να κρατήσει τα χρήματα που του έστειλε ο Θεός και να παρακαλεί τον Κύριο και για τη σωτηρία της ψυχής του.<br /> </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small; text-align: -webkit-center;">ΑΝΔΡΕΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small; text-align: -webkit-center;"><br /></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small; text-align: -webkit-center;"><br /></span></div>
<div align="center">
<span style="color: maroon;"><img border="0" src="http://www.pigizois.net/images/efe.gif" height="21" width="590" /></span></div>
kostantinoshttp://www.blogger.com/profile/04024547650391425095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-26285985439801666512014-12-19T11:48:00.000+02:002014-12-19T12:21:57.249+02:00Μεγάλο κακό η αδιαλλαξία<div align="center" style="text-align: center;">
Γεροντικό Αγίου Όρους</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<span style="color: maroon; font-size: 13.5pt; mso-no-proof: yes;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape alt="http://www.pigizois.net/images/efe.gif" id="Εικόνα_x0020_1" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 15.75pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 442.5pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="efe" src="file:///C:\Users\astakos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif">
</v:imagedata></v:shape></span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div style="tab-stops: 125.2pt;">
<span style="color: maroon; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Σε μια από τις ησυχαστικές Καλύβες των Κατουνακίων, ένας υποτακτικός, ο Μοναχός
Χερουβείμ, πολλά χρόνια στην υπακοή, από φθόνο κι συνεργεία του εχθρού της
αρετής και εφευρέτη της κακίας Σατανά, διαφώνησε με τον Γέροντα του Μοναχό
Ακάκιο, και έτσι όπως ήταν σκανδαλισμένοι έτυχε ο Γέροντας Ακάκιος να πεθάνει.<br /><br />
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgspleYhAEYxWzB0NC5cqz8jWFNXmbXsqzfc4f-Re1YrP93_nST1s8O8CgRmxbeW5TGTTF86fHKM7-GLKBgzf1UzCE2U9xcb8yT4Q7SnPtZwHZDuuL9BY6P_6DDEFBzTpVPW3NIBoHZNP8J/s1600/3312.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgspleYhAEYxWzB0NC5cqz8jWFNXmbXsqzfc4f-Re1YrP93_nST1s8O8CgRmxbeW5TGTTF86fHKM7-GLKBgzf1UzCE2U9xcb8yT4Q7SnPtZwHZDuuL9BY6P_6DDEFBzTpVPW3NIBoHZNP8J/s1600/3312.jpg" /></a></div>
<div style="tab-stops: 125.2pt;">
<span style="color: maroon; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div style="tab-stops: 125.2pt;">
<span style="color: maroon; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Ύστερα από αρκετά χρόνια αρρώστησε και ο υποτακτικός Μοναχός Χερουβείμ και
πέθανε κι αυτός, χωρίς να ζητήσει συγχώρεση, ο υποτακτικός από τον Γέροντά του.<br />
Έτσι έφυγαν και οι δυο, από τον κόσμο τούτο και την ψεύτικη αυτή ζωή, με την
αδιαλλαξία και δεν είχε συγχωρέσει ο ένας τον άλλο.<br /><br />
</span></div>
<div style="tab-stops: 125.2pt;">
<span style="color: maroon; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Μετά τρία χρόνια, από το θάνατο του Γέροντα </span></div>
<a name='more'></a>Ακάκιου, κατά την τάξη των Μοναχών
και γενικά των χριστιανών, οι άλλοι Μοναχοί και γείτονες μετά του υποτακτικού
Χερουβείμ είχαν κάνει ανακομιδή του Γέροντα και βρέθηκαν τα οστά του καθαρά.<br />
Ένα χρόνο μετά την ανακομιδή του Γέροντα Ακάκιου, όπως είπαμε, κοιμήθηκε και ο
υποτακτικός του Μοναχός Χερουβείμ.<br />
<br />
<br />
<div style="tab-stops: 125.2pt;">
<span style="color: maroon; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Όταν όμως ήρθε ο καιρός να κάνουν την εκταφή, βρήκαν το σώμα του υποτακτικού
Χερουβείμ τελείως αδιάλυτο και ακέραιο όπως ήταν πριν από τρία χρόνια που τον
είχαν ενταφιάσει, τόσο, που και αυτά τα ρούχα δεν είχαν λειώσει.<br /><br />
</span></div>
<div style="tab-stops: 125.2pt;">
<span style="color: maroon; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Οι γειτονικοί ασκηταί και ερημίτες έκαμαν θερμή προσευχή στον πανάγαθο Θεό να
συγχώρεσει τον αδελφό αυτόν.<br />
Ένας γείτονας, από τους στενότερους φίλους του Μοναχού Χερουβείμ, θυμήθηκε την
διαφωνία που είχε αυτός με τον Γέροντα του Ακάκιο, έτρεξε το είπε στον,
εφησυχάζοντα τότε στο Άγιον Όρος, Αρχιερέα Φώτιο.<br /><br />
</span></div>
<div style="tab-stops: 125.2pt;">
<span style="color: maroon; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Ο Αρχιερέας μαζί με όλους τους γειτονικούς Μοναχούς και ερημίτες, πήρε το οστά
του Γέροντα του Ακάκιου, τα εναπόθεσε επάνω στο αδιάλυτο σώμα του υποτακτικού
του Μονάχου Χερουβείμ και γονατίσας έκαμε μαζί με όλους τους Πατέρες θερμή
προσευχή, και αφού ανέγνωσε επί του νεκρού την συγχωρετική ευχή, αμέσως διελύθη
το σώμα και τα ρούχα και έγιναν σκόνη.<br /><br />
</span></div>
<div style="tab-stops: 125.2pt;">
<span style="color: maroon; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Ο ιερός Αυγουστίνος λέγει: «Ουδέν του θανάτου βεβαιώτερον, καί ουδέν της ώρας
αδηλότερον» και επειδή είμαστε όλοι θνητοί και κανείς δεν γνωρίζει την ώρα ή
την στιγμή που θα αποδήμησει από την μάταιη αυτή ζωή, το πάθημα αυτό του
αδελφού Χερουβείμ, ας γίνη μάθημα σε μας και να είμαστε πάντα έτοιμοι, κατά το
λόγο του Κυρίου «γίνεσθε έτοιμοι, ότι ο θάνατος ως κλέπτης έρχεται» (Ματθ. ΚΔ'
44) και πρέπει να δίνουμε και να παίρνουμε συγχώρεση από όλους τους ανθρώπους
είτε εχθροί είτε φίλοι είναι αυτοί και επειδή τούτο είναι εντολή του Κυρίου
ημών Ιησού Χρίστου «αγαπάτε τους εχθρούς υμών, καλώς ποιείτε τους επηρεάζοντας
υμάς», και «εάν γαρ αφήτε τοίς ανθρώποις τα παραπτώματα αυτών, αφήσει καί υμίν
ό πατήρ υμών τα παραπτώματα υμών» (Ματθ. ΣΤ' 14 -15). «άφετε καί άφεθήσεται
ύμίν κλπ».<br />
</span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
kostantinoshttp://www.blogger.com/profile/04024547650391425095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-30974518692272160582014-12-15T20:43:00.001+02:002014-12-15T20:53:38.394+02:00Αντιαιρετική Ανακοίνωση για τους «Γεδεωνίτες» ή «Φίλους της Αγίας Γραφής» από την Ιερά Μητρόπολη Λαρίσης<h2 class="date-header" style="background-color: white; color: #940f04; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; margin: 1.5em 0px 0px;">
<span style="color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;">Από πολλών ετών παρατηρείται το γεγονός να παρουσιάζονται άνθρωποι πλανεμένοι, και συγκεκριμένα οι λεγόμενοι </span></span><b style="color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px; text-align: justify;">«Γεδεωνίτες» ή «Φίλοι της Αγίας Γραφής» (Gideons International)</b><span style="color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;">, οι οποίοι ανήκουν σ’ ένα </span><span style="line-height: 18.3999996185303px;">υπέρ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;">-δογματικό Χριστιανικό σύνδεσμο, να διανέμουν δωρεάν αντίτυπα της Καινής Διαθήκης και γενικά της Αγίας Γραφής.</span></span></h2>
<h2 class="date-header" style="background-color: white; color: #940f04; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: normal; margin: 1.5em 0px 0px;">
<span style="color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;"> </span></span></h2>
<div class="date-posts" style="background-color: white;">
<div class="post-outer">
<div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="margin: 0px 0px 1.5em; padding-bottom: 1.5em;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2Uo4d0MfK398xmnhQB9hEWeT5OXDDtOZXwY10Yiu8IYX2Y1OZjmGStZISn1MSQal3EszLfE6Zu9oKxxJbb7QOZOUncqDpnd21W1MGRFG8A4-hoaywUBIXMvNiJplJeAr6sDZ4oT1svEY/s200/0-09K.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2Uo4d0MfK398xmnhQB9hEWeT5OXDDtOZXwY10Yiu8IYX2Y1OZjmGStZISn1MSQal3EszLfE6Zu9oKxxJbb7QOZOUncqDpnd21W1MGRFG8A4-hoaywUBIXMvNiJplJeAr6sDZ4oT1svEY/s200/0-09K.gif" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" /></a></div>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="color: #333333; font-size: 16px; line-height: 1.1em; margin: 0px; padding: 0px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2Uo4d0MfK398xmnhQB9hEWeT5OXDDtOZXwY10Yiu8IYX2Y1OZjmGStZISn1MSQal3EszLfE6Zu9oKxxJbb7QOZOUncqDpnd21W1MGRFG8A4-hoaywUBIXMvNiJplJeAr6sDZ4oT1svEY/s1600/0-09K.gif" imageanchor="1" style="clear: left; color: #940f04; display: inline !important; font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></a></h3>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-5644933005058847602" itemprop="description articleBody" style="margin: 0px 0px 0.75em;">
<div dir="ltr" style="margin: 0px 0px 0.75em;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<div style="margin: 0px 0px 0.75em;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px 0px 0.75em;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #333333;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;">Στη χώρα μας μάλιστα διανέμουν το ελληνικό κείμενο της Καινής Διαθήκης, το οποίο είναι έκδοση της </span></span><b style="color: #333333; font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;">Ελληνικής Βιβλικής Εταιρείας</b><span style="color: #333333;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;">, </span></span><b style="color: #333333; font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;">εγκεκριμένο και από το Οικουμενικό Πατριαρχείο και από την Εκκλησία της Ελλάδος,</b><span style="color: #333333;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;"> το γνωστό κείμενο, με τη μετάφραση δηλαδή των τεσσάρων Καθηγητών. Αυτά τα ....</span></span></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #333333;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;">διανέμουν σε Ξενοδοχεία, Ξενώνες, Νοσοκομεία, Οίκους Ευγηρίας, Ποινικά Ιδρύματα, Στρατόπεδα, Φυλακές, Σχολεία και Πανεπιστήμια.</span></span></span></div>
</div>
<span style="color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.3em;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></span><br />
<div style="color: #333333; font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<div style="margin: 0px 0px 0.75em;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #333333;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;">Διευκρινίζουμε λοιπόν ότι μόνη η διανομή αυτού του κειμένου δεν θα έβλαπτε, αλλ’ επειδή σε μια απ’ τις πρώτες σελίδες του το κείμενο έχει το όνομα του Σωματείου που το δωρίζει, τη διεύθυνση αλλά και τη δελεαστική πρόταση ότι μπορούν να αποσταλούν όσα αντίτυπα θέλει, επιθυμούμε να γνωρίσουμε στο ποίμνιό μας, και βέβαια και σ’ όλα τα Ιδρύματα της περιοχής μας, ότι αυτή η προσφορά είναι προσηλυτιστική ενέργεια και φαίνεται ότι εγκρύπτει τον καταλυτικό σκοπό του </span><span style="line-height: 18.3999996185303px;">υπέρ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;">-δογματικού αυτού συνδέσμου.</span></span></span></div>
<div style="margin: 0px 0px 0.75em;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #333333;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;">Ο σύνδεσμος αυτός συνεργαζόμενος στη χώρα μας με γνωστές παραφυάδες του Προτεσταντισμού, και κυρίως με την «Ελληνική Ευαγγελική» </span><span style="line-height: 18.3999996185303px;">ονομαζόμενη</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;"> «Εκκλησία», φαίνεται καθαρά ότι μ’ αυτό το χαριστικό τρόπο προσπαθεί να προσελκύσει μέλη στην αιρετική του ομάδα.<o:p></o:p></span></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<div style="margin: 0px 0px 0.75em;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #333333;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;">Γι’ αυτό, παρακαλούμε να αποφεύγετε να </span><span style="line-height: 18.3999996185303px;">προμηθεύεστε</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;">αυτό το κείμενο, και προπάντων όσοι το έχετε πάρει να προσέξετε να μην έρθετε σ’ επαφή μαζί τους, να μη τους τηλεφωνήσετε, ούτε να ζητήσετε αντίτυπα αυτής της Καινής Διαθήκης. Η κίνηση, η οποία εκ πρώτης φαίνεται αξιέπαινη, έχει από μόνη της αρνητικά στοιχεία. Έχει δυστυχώς πολλά μεμπτά σημεία.<o:p></o:p></span></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Προσπαθεί να συνδέσει τους πιστούς Ορθοδόξους Χριστιανούς με τον Προτεσταντισμό στον οποίο ανήκει. Οι «Γεδεωνίτες» ή «Φίλοι της Αγίας Γραφής», με δικτύωση σ’ όλο τον κόσμο, δίνουν το «παρών» τους στα Ιδρύματα που αναφέραμε, και προ πάντων όσον αφορά τους Νέους στήνουν τις παγίδες τους στα περιοδικά και στα «ιστολόγια», και μαζί με την Καινή Διαθήκη διανέμουν και κάρτες στις οποίες αναγράφεται η ηλεκτρονική τους διεύθυνση, με τίτλο «Το site που μπορεί να αλλάξη τη ζωή σου!». Εκπλήσσεται προ πάντων κανείς με τις ευκαιρίες που δίνει στους νέους, προσπαθώντας να τους προσεγγίσει μέσα από «events» πάρτυ, εκδρομές σε αγροκτήματα δικά της, τουρνουά ποδοσφαίρου, όταν βλέπει ότι μετά ακολουθεί μια παγίδευση του Ορθοδόξου Νέου στα δίχτυα μιας αιρέσεως. Πρόσφατα, τα περασμένα Χριστούγεννα, έγινε μια τέτοια εκστρατεία από τους «Γεδεωνίτες» στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και μια ομάδα Ορθοδόξων Χριστιανών Φοιτητών, προς τιμήν τους, αντέδρασε δυναμικά, ώστε να πληροφορηθεί η Φοιτητική Κοινότητα ποιοί ήταν αυτοί που τόσο πρόθυμα πρόσφεραν την Καινή Διαθήκη δωρεάν και τόσες άλλες ευκαιρίες στους φοιτητές. Απευθυνόμενοι λοιπόν στο ποίμνιό μας, παρακαλούμε να προσέχετε, διότι εγκρύπτεται ο κίνδυνος του προσηλυτισμού από μια αίρεση Προτεσταντικής προελεύσεως.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Παρακαλούμε επίσης τους Ξενοδόχους, τους Διευθυντές των Σχολείων, τους Στρατοπεδάρχες, τους Διευθυντές των Φυλακών, τους Διευθυντές Νοσοκομείων, Γηροκομείων και διαφόρων Ιδρυμάτων, κυρίως δε Φροντιστηρίων, Αθλητικών Σωματείων κ.λ.π. όπου προσέρχονται νέοι, να μην επιτρέπουν τη διανομή των Καινών Διαθηκών και των Εντύπων τους, αλλ’ ούτε και την παρουσίασή τους από εκπροσώπους των «Γεδεωνιτών».<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Υπάρχει ο κίνδυνος να γίνει κανείς προσήλυτος μιας αιρέσεως η οποία υπερτονίζει το λόγο του Θεού, χωρίς καμμιά αναφορά στην Ιερά μας Παράδοση, στους Πατέρες μας, οι οποίοι αποτελούν τους μοναδικούς και αλάνθαστους ερμηνευτές του Λόγου του Κυρίου και στα ιερά Μυστήρια της Εκκλησίας μας, τα οποία αποτελούν τις βασικές προϋποθέσεις για τη σωτηρία κάθε πιστού μέλους της Εκκλησίας.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Επειδή η πατρίδα μας τώρα περνάει μέσα απ’ τις παντοειδείς κρίσεις, που είναι σημεία των δικών μας καιρών, ας διαφυλάξουμε τους νέους μας από τους κινδύνους της αιρέσεως. Η Εκκλησία μας είναι ο ιστός του Έθνους μας, και η Πίστη μας η Αγία είναι ο συνεκτικός δεσμός μας και η ασφάλεια της πορείας του Έθνους μας μέσα στο χρόνο.</span></span></div>
<div style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;">
<span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;">
<span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18.3999996185303px;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/2013/04/blog-post_9730.html">ΠΗΓΗ</a> </span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F3.bp.blogspot.com%2F_GTZYx-0iHHU%2FS6eJVrtX1mI%2FAAAAAAAAEms%2FBt6cvAakDlA%2Fs200%2F0-09K.gif&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2Uo4d0MfK398xmnhQB9hEWeT5OXDDtOZXwY10Yiu8IYX2Y1OZjmGStZISn1MSQal3EszLfE6Zu9oKxxJbb7QOZOUncqDpnd21W1MGRFG8A4-hoaywUBIXMvNiJplJeAr6sDZ4oT1svEY/s200/0-09K.gif" -->kostantinoshttp://www.blogger.com/profile/04024547650391425095noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8265082946749701724.post-28876418925261283442014-12-15T15:21:00.002+02:002020-03-22T23:41:09.058+02:00« Προσκυνοῦμέν σου τα Πάθη, Χριστέ » <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="blog_content" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; clear: both; color: #454545; line-height: 19.5px; margin: -5px 0px 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; font-family: 'Palatino Linotype', 'Book Antiqua', Palatino, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 13px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><i style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Δεῖξον ἡμῖν καί τήν ἔνδοξόν σου Ἀνάστασιν»</i></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
</div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-attachment: initial; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></span></div>
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i style="background: transparent; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></i></span></span>
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i style="background: transparent; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></i></span></span>
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i style="background: transparent; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ</i> </span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τό θεῖο δράμα φτάνει στήν κορύφωσή του. Ὁ Κύριός μας, ὁ Μονογενής Υἱός καί Λόγος τοῦ Θεοῦ, βρίσκεται καρφωμένος πάνω στό ξύλο τοῦ σταυροῦ. Στά Ἱεροσόλυμα. Ἔξω τῆς πόλεως. Στό λόφο τοῦ Γολγοθᾶ. Τότε. Ἐπί Ποντίου Πιλάτου.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVL8z4HxaHecpjWokUlL8y0WKKVso0-LieCB3mBpv8G23Ui_-7zmo_PGfahG9yACdVz0jcznJW97UxouLzVGQF6sH8RT_0L22esf-Pl6US_XQXfdexCk1UjzjJkSfiafMcDF6bre-VD2Cr/s1600/stavrosi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVL8z4HxaHecpjWokUlL8y0WKKVso0-LieCB3mBpv8G23Ui_-7zmo_PGfahG9yACdVz0jcznJW97UxouLzVGQF6sH8RT_0L22esf-Pl6US_XQXfdexCk1UjzjJkSfiafMcDF6bre-VD2Cr/s1600/stavrosi.jpg" width="265" /></a></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Γιά ποιό λόγο; Γιά ποιό σκοπό; <i style="background: transparent; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Δι᾽ ἡμᾶς τούς ἀνθρώπους καί διά τήν ἡμετέραν σωτηρίαν»</i>, ὅπως ὁμολογοῦμε οἱ Χριστιανοί στό Σύμβολο τῆς Πίστεώς μας.</span><br /><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ὁ Χριστός σταυρώθηκε γιά χάρη μας. Γιά νά λυτρώσει τό γένος μας ἀπό τήν ἁμαρτία· γιά νά νικήσει τόν θάνατο μέ τόν θάνατό Του. Γιά νά μᾶς ἀπαλλάξει ἀπό τή φθορά καί νά μᾶς </span></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">προσφέρει τήν ἀφθαρσία. Γιά νά μᾶς χαρίσει τή δυνατότητα νά μετάσχουμε στήν αἰώνια καί ἀληθινή ζωή.</span></span><br />
<div style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* * *</span></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><i style="background: transparent; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ΣΥΝΑΓΜΕΝΟΙ </i>Μεγάλη Παρασκευή, στούς ὀρθοδόξους ναούς μας, κυκλώνουμε τό Σταυρό τοῦ Κυρίου καί ἀκοῦμε νά ἐξαγγέλλεται ἡ σταύρωσή Του : <i style="background: transparent; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Σήμερον κρεμᾶται ἐπί ξύλου...»! </i></span><br /><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αυτό το <i style="background: transparent; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«σήμερον»</i>, αδελφοί μου, δεν ἀποτελεῖ ένα χρονικό προσδιορισμό πού χρησιμοποιεῖ τυχαῖα ὁ ὑμνογράφος. Ἐκφράζει τή συγκλονιστική ἐμπειρία τῆς συναγμένης Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία βιώνει τό γεγονός τῆς σταυρώσεως τοῦ Χριστοῦ μας κάθε ὥρα καί κάθε στιγμή. Τό ἴδιο καί ὁ καθένας ἀπό μᾶς τούς πιστούς· ἀγωνιζόμαστε νά βιώσουμε μυστικά καί σήμερα καί πάντοτε τό μυστήριο τοῦ Σταυροῦ.</span><br /><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ὁ Σταυρός τοῦ Χριστοῦ ἀποτελεῖ τό θεμέλιο τῆς χριστιανικῆς μας πίστεως. Ὁ Σταυρός τοῦ Χριστοῦ φωτίζει τίς καρδιές μας. Ὁ Σταυρός τοῦ Χριστοῦ ἐμπνέει τή ζωή μας. Ὁ Σταυρός τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἡ ταυτότητά μας. Ὁ Σταυρός τοῦ Χριστοῦ ἀποτελεῖ τό Α καί τό Ω τῆς χριστιανικῆς ὑποστάσεώς μας. Ἐκκλησία χωρίς τό Σταυρό δέν νοεῖται. Χριστιανοί χωρίς τό Σταυρό δέν ὑπάρχουν.</span></span><br />
<div style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* * *</span></span></div>
<span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i style="background: transparent; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«ΣΗΜΕΡΟΝ ΚΡΕΜΑΤΑΙ ΕΠΙ ΞΥΛΟΥ...»</i>. Ἀκούστηκε καί πάλι σήμερα. </span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Τό ἀκούσαμε ὅλοι μας. Ἀρκεῖ αὐτό ὅμως; Τί ἄλλο χρειάζεται; </span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μᾶς τό ὑποδεικνύει ὁ ἱερός ποιητής στόν ἴδιο συγκλονιστικό του ὕμνο :<i style="background: transparent; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Προσκυνοῦμέν σου τά πάθη, Χριστέ»! </i></span><br /><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Οἱ Χριστιανοί προσκυνοῦμε τά ἄχραντα Πάθη τοῦ Χριστοῦ μας. </span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ἀνεβαίνουμε νοερά στό λόφο τοῦ Γολγοθᾶ. Στεκόμαστε συγκλονισμένοι κάτω ἀπό τό Σταυρό τοῦ Κυρίου. Ἀτενίζουυμε μέ δέος τό ἀκήρατο σῶμα Του καρφωμένο στό ξύλο τοῦ Σταυροῦ. </span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τό προσκυνοῦμε εὐλαβικά. Καί ἀσπαζόμαστε μέ δάκρυα κατανύξεως στά μάτια τά τρυπημένα ἀπό τά καρφιά πόδια Του.</span><br /><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αὐτή εἶναι ἡ στάση, στάση προσκυνητῶν, πού παίρνουμε οἱ Χριστιανοί μπροστά στό σταυρό τοῦ Κυρίου μας. </span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Καί ἡ στάση αὐτή ἐκφράζει τήν πίστη μας στόν ἐσταυρωμένο Λυτρωτή. Τήν ἀγάπη μας. Τήν ἀφοσίωσή μας. Τήν εὐγνωμοσύνη μας γιά ὅσα ὑπέμεινε γιά χάρη μας· γιά τή δική μας σωτηρία.</span><br /><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Γι᾽ αὐτό εἶναι τρομερό, ἀδελφοί μου, κάποιοι —βαπτισμένοι χριστιανοί, ὡστόσο— ν᾽ ἀνοίγουν τό ἀπύλωτο στόμα τους καί νά Τόν ὑβρίζουν. Νά βλαστημοῦν χυδαῖα τό ἅγιο ὄνομά Του καί τόν Τίμιο Σταυρό, πάνω στόν ὁποῖο ἔχυσε τό αἷμα Του γιά τή σωτηρία ὅλων μας.</span></span><br />
<div style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* * *</span></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><i style="background: transparent; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο ΚΥΡΙΟΣ ΜΑΣ</i> δέν ἔπαθε μόνο. Δέν ἀνέβηκε καί δέν ἀπέθανε πάνω στό σταυρό, ἀλλά καί ἀναστήθηκε μετά τρεῖς ἡμέρες. Γι᾽ αὐτό καί οἱ Χριστιανοί καθώς προσκυνοῦμε τά ἄχραντα Πάθη Του· καθώς ἀσπαζόμαστε τό Σταυρό Του, ταυτόχρονα Τόν παρακαλοῦμε νά μᾶς δείξει καί τήν Ἀνάστασή Του. <i style="background: transparent; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Προσκυνοῦμέν σου τά Πάθη, Χριστέ, δεῖξον ἡμῖν καί τήν ἔνδοξόν σου Ἀνάστασιν»</i>.</span><br /><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ὁ Σταυρός τοῦ Κυρίου ὁδηγεῖ στήν Ἀνάστασή Του. Καί ἡ Ἀνάστασή Του ἐπισφραγίζει τή σταυρική Του θυσία. Μέ τό Σταυρό καί τήν Ἀνάστασή Του μαζί ὁ Χριστός μας πραγματοποίησε τήν ἀπολύτρωσή μας. Νίκησε τόν θάνατο. Χαρίζει σέ ὅλους μας τό πλήρωμα τῆς ἀληθινῆς ζωῆς.</span><br /><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Γι᾽ αὐτό κι ἐμεῖς, πιστοί καί εὐγνώμονες μαθητές Του, ἀτενίζοντάς Τον πάνω στό Σταυρό, Τόν ἱκετεύουμε : </span></span><br />
<div style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i style="background: transparent; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Προσκυνοῦμέν σου τά πάθη, Χριστέ,</span><br /><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">δεῖξον ἡμῖν καί τήν ἔνδοξόν σου Ἀνάστασιν».</span></i><br /><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br />Μέ πολλή πατρική ἀγάπη </span><br /><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ὁ Ἐπίσκοπός σας</span><br /><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /><i style="background: transparent; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">† Ο ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΣΥΜΕΩΝ</i></span></span></div>
</div>
</div>
<span class="ja-social-bookmarking" id="jabookmark-container" style="background: rgb(255 , 255 , 255); border: 0px; color: #454545; display: block; line-height: 19.5px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span><span class="ja-social-bookmarking" id="jabookmark-container" style="background: rgb(255 , 255 , 255); border: 0px; color: #454545; display: block; line-height: 19.5px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><i style="background: transparent; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(Γραπτή ὁμιλία τοῦ Σεβασμ. Μητροπολίτου κ. Συμεών </i></span><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><i style="background: transparent; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">πρός τούς Χριστιανούς τῆς Μητροπόλεώς </i></span><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><i style="background: transparent; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">κατά τόν Ἑσπερινό τῆς Ἀποκαθηλώσεως)</i></span></span></span><span class="ja-social-bookmarking" id="jabookmark-container" style="background: rgb(255 , 255 , 255); border: 0px; color: #454545; display: block; font-family: "palatino linotype" , "book antiqua" , "palatino" , "times new roman" , "times" , serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 13pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><i style="background: transparent; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></i></span></span><span class="ja-social-bookmarking" id="jabookmark-container" style="background: rgb(255 , 255 , 255); border: 0px; color: #454545; display: block; font-family: "palatino linotype" , "book antiqua" , "palatino" , "times new roman" , "times" , serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 13pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><i style="background: transparent; border: 0px; color: #333333; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></i></span></span></div>
kostantinoshttp://www.blogger.com/profile/04024547650391425095noreply@blogger.com0